耶洗别压制之灵

有些家庭会由女长辈当一家之主，想用人类智慧和情绪操控，去说服别人跟随他们的选择。那个人可能会是寻求关注、操纵、控制、裁判、傲慢或善变的。这些描述指出耶洗别之灵，正在这个家庭中施展它的作为，利用人的脆弱而去欺负神的儿女，使他们恐惧、内疚和指责从而对它服从。

(English > Jezebel oppression | 繁體中文 > 耶洗別壓制之靈)

爱人不可虚假；恶要厌恶，善要亲近。 《罗马书》第12章9节

然而，有一件事我要责备你，就是你容让那自称是先知的妇人耶洗别教导我的仆人…《启示录》第2章20节

一个对抗耶洗别之灵在家庭中运作的祷告

「亲爱的天父：

我因我的生命赞美祢，我也因祢创造了每一个人都是那么独特赞美祢。

今天，我祷告把我的家庭呈献给祢。我承认我曾忧伤、受惊、疑惑、和因沟通误会；也对抗争、防御性、责备埋怨，和我目睹的不团结而不开心。我们原是彼此相爱的，但有些什么正在把我们扯开，这些都不是圣灵的工作，因圣灵是和平合一的灵。

我为主被囚的劝你们：既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称。凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，《以弗所书》第4章1-2节

我承认有些人出于恐惧、过去的创伤、误会，或是关系、内疚、压力而在家庭中操控别人，借助威迫的话语去夺取权力。我们当中甚至有人说认识耶稣，但却没有结出属灵的果子。我承认我们家人的行为代表撒旦，它是被称为控诉者（《启示录》第12章10节），而耶稣基督却是心存温柔和谦卑的。

圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事没有律法禁止。 《加拉太书》第5章22-23节

我周围的事使我精力耗尽。我的家不是平安或合一的居所。我觉得我要步步为营以免破坏大家的关系，招致另一场争斗爆发。

我活在持续的惊恐中。天父，我带着困倦和劳苦的重担来到祢跟前，我需要祢的抚慰、医治和灵魂苏醒。求祢更新我的心灵，用祢的平安和盼望充满我。

凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。 《马太福音》第11章28-30节

求你照着应许仆人的话，以慈爱安慰我。 《诗篇》第119篇76节

感谢祢开了我的眼睛，看到耶洗别之灵在我们中间的作为，它是个控制、操控、统管和争战之灵。我们以前并不认识这个压制之灵，我感谢主耶稣在十字架上的功劳战胜了这个仇敌。

因我们并不是与属血气的争战（原文作摔跤；下同），乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。 《以弗所书》第6章12节

那七十个人欢欢喜喜的回来，说：主阿！因你的名，就是鬼也服了我们。耶稣对他们说：我曾看见撒但从天上坠落，像闪电一样。我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。然而，不要因鬼服了你们就欢喜，要因你们的名记录在天上欢喜。 《路加福音》第10章17-20节

同时，我还要悔改因跟随我家庭的模式，我也陷入撒旦的引诱去论断，指控、批判、控制或报复我的家人。我悔罪因我跟随我的肉体和私欲，胜过顺服祢和圣灵的旨意。请祢赦免我。

我说，你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争，这两个是彼此相敌，使你们不能做所愿意做的。但你们若被圣灵引导，就不在律法以下。情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒（有古卷在此有：凶杀二字）、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受神的国。圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事没有律法禁止。凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。 《加拉太书》第5章16-24节

感谢祢鉴察我的言语和意念，你明白我是多么烦恼。谢谢祢一直都准备安慰我，当我向祢承认家庭中所发生的事。感谢祢永不丢弃我，即使我的感觉是我的家人要害死我。此刻，我觉得被误会、加压、操纵和被拒绝。

愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神，就是发慈悲的父，赐各样安慰的神。 《歌林多后书》第1章3节

我父母离弃我，耶和华必收留我。 《诗篇》第27章10节

圣灵啊，请祢挪走在我心中的飞镖，它是我每一次被错误控诉时的强烈感受。我现在看清楚这些指控是由撒旦的俘掳所做的，因他们灵性低落，就被引诱照它的意思行事。

此外，又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭；《以弗所书》第6章16节

然而主的仆人不可争竞，只要温温和和的待众人，善于教导，存心忍耐，用温柔劝戒那抵挡的人；或者神给他们悔改的心，可以明白真道，叫他们这已经被魔鬼任意掳去的，可以醒悟，脱离他的网罗。 《提摩太后书》第2章24-26节

我的身份不在乎那些堕落的人怎么说，而是由我的创造者决定。我原谅（家人名字）所说的和暗示（列出指控事件），因他/她所作的他/她不晓得。我祝福他的/她的身体健康，有喜乐、平安、盼望和爱。

当下耶稣说：父阿！赦免他们；因为他们所做的，他们不晓得…《路加福音》第23章34节

感谢父神，祢借着祢的儿子耶稣基督把能力赐给我。祂战胜我的仇敌并解除他们武装，因此我得着奉耶稣的名祷告的能力攻陷所有坚垒。求指示我如何每一天穿上神所赐的全副军装，以至我能站立得稳为我家人的心争战，必胜不败。

又涂抹了在律例上所写攻击我们，有碍于我们的字据，把他撤去，钉在十字架上。既将一切执政的、掌权的掳来，明显给众人看，就仗着十字架夸胜。你们若是与基督同死，脱离了世上的小学，为什么仍像在世俗中活着、服从那不可拿、不可尝、不可摸等类的规条呢？ 《歌罗西书》第2章14-15,20节

我还有末了的话：你们要靠着主，倚赖他的大能大力作刚强的人。要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。 《以弗所书》第6章10-11节

今天我奉耶稣基督的名，禁止来自耶洗别之灵的内在谴责声音，和捆缚你的作为。我用主耶稣、我的救主、我的良友，给我的权柄斥责你攻击我的家庭。祂是万主之主，万王之王，祂已打败了你，解除了你的武装和羞辱了你。奉耶稣的名，我吩咐你离开我永不返回。圣灵啊，请天天来更新我。

当耶洗别之灵在我的家庭找到立足点，是因为我们过去的创伤和偶像崇拜，现在祈求我的天父为这个家庭带来悔改、医冶及和解。

所以，我们从今以后，不凭着外貌（原文是肉体；本节同）认人了。虽然凭着外貌认过基督，如今却不再这样认他了。一切都是出于神；他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。这就是神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。所以，我们作基督的使者，就好像神借我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。神使那无罪（无罪：原文是不知罪）的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。 《歌林多后书》第5章16,18-21节

天父啊，请祢恢复我们家庭的秩序，重整婚姻关系，使妻子尊重她的丈夫，丈夫负起责任当家中的头。愿我们都顺服祢、而不是要做别人的主。

你们作妻子的要顺服自己的丈夫；这样，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听道，也可以因妻子的品行被感化过来；这正是因看见你们有贞洁的品行和敬畏的心。要以里面存着长久温柔、安静的心为妆饰；这在神面前是极宝贵的。 《彼得前书》第3章1-2,4节

因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头；他又是教会全体的救主。 《以弗所书》第5章23节

你们作丈夫的，也要按情理（原文是知识）和妻子同住；因他比你软弱（比你软弱：原文作是软弱的器皿），与你一同承受生命之恩的，所以要敬重他。这样，便叫你们的祷告没有阻碍。 《彼得前书》第3章7节

天父，我不会放弃为我的家庭祷吿，这正是仇敌的计谋，要我放弃盼望降服于它。我不会退后跟随这个奴隶制的破碎家庭。

因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。你们所受的，不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的，乃是儿子的心，因此我们呼叫：阿爸！父！ 《罗马书》第8章14-15节

父神啊，我感谢祢的忍耐和怜悯是超过我的。感谢祢差遣耶稣从罪中释放我们，我在祢面前谦卑，寻求跟随祢的方法和智慧。求祢用祢的慈爱、和平、希望和忍耐浇灌我的心田。求开我的眼睛看我的家人像祢所看到的一样－恐惧、受伤、困苦、被压；都极之需要祢完全的爱和救赎。

耶稣满有圣灵的能力，回到加利利；他的名声就传遍了四方。主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，《路加福音》第4章14,18节

感谢祢给我们的怜悯每一天都是新的，我可以每一天为我的家人祷告。

奉耶稣的名祷告，阿们。 」