不原谅自己背后的现实
耶稣用祂的荣耀取代了我们的羞耻。 事实上，我们过去都有一些事情让我们感到极大的尴尬、羞耻、指责和痛苦。只要想到这些就足以令我们畏缩。为何我们如此难以原谅自己？
(English > Realities behind not forgiving ourselves | 繁體中文 > 不原諒自己背後的現實)
你们必得加倍的好处，代替所受的羞辱；分中所得的喜乐，必代替所受的凌辱。在境内必得加倍的产业；永远之乐必归与你们（原文是他们）。 《以赛亚书》第61章7节
不能忘记
神应许我们每当我们向祂祈求赦免任何的罪，祂必乐意饶恕我们，而且不再记念我们的罪。问题是我们很难做得到。
惟有我为自己的缘故涂抹你的过犯；我也不记念你的罪恶。 《以赛亚书》第43章25节
这里是一些我们相信的谎言：
- 批判｜「我不配神，我相信我做了很坏的事，即使神饶恕我，我也不能饶恕自己。」｜圣经说：《以弗所书》第4章32节「并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。」
- 羞耻｜「我为所做过的事觉得非常羞耻。假如人们知道了，会批判我，并且不想和我有任何关系。我不能饶恕自己当其他人不接受我。」｜圣经说：《诗篇》第34篇21-22节「耶和华救赎他仆人的灵魂；凡投靠他的，必不致定罪。」
- 仍被捆绑｜「我一直做着自己不想做的事情，是神不喜悦的。我怎能饶恕自己，当我不停违背自己的诺言不肯改错自新？」｜圣经说：《约翰一书》第1章9节「我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。」
- 悔疚｜「我的所作所为造成太多伤害，我不能饶恕自己。否则，我就像一个不顾后果的人。」｜圣经说：《约翰一书》第3章20节「我们的心若责备我们，神比我们的心大，一切事没有不知道的」
- 定罪｜「我做了如此可怕的事情，因此我不配得饶恕。」｜圣经说：《约翰福音》第3章17「因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或作：审判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。」
我们不知道当我们继续控诉神已经饶恕了的罪，我们就是确实蔑视了祂给我们的仁爱和恩典。
不饶恕自己背后的现实
1.「耶稣的死对我还是不足够」
耶稣可怕的死实在表明神何等认真，想要表明祂对我们的爱和饶恕是不能被禁止的。
人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。 《约翰福音》第15章13节
为义人死，是少有的；为仁人死、或者有敢做的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。 《罗马书》第5章7-8节
然而当我们不肯饶恕自己，我们实在是嘲笑耶稣为我们付出重价，从罪中买赎我们的自由，不致被定罪，我们却选择继续谴责自己。
2.「耶稣为我承受一切，但也不会令我感觉好一些」
当末日的时候，我们中的任何人都被暴露在大批陌生人面前、被殴打受刑、被唾弃、被嘲笑、被窃窃议论、被欺凌、就像一个物体一样－都集于一身？
当耶稣谦卑自己，背负起我们一切的羞辱，被鞭打被唾弃。耶稣独自亲历那羞辱和诅咒。祂把自己钉死是为我们的缘故，因此我们不再须要忍受定罪和羞辱。
当我们不尊重耶稣的牺牲，祂将何等痛苦？我们不是单独在痛苦中。神完全明白我们的羞辱。祂受死且死在十字架上，使我们在祂的荣耀里，从羞辱中被提升和释放得以自由。
圣灵与我们的心同证我们是神的儿女；既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。 《罗马书》8章16-17节
3.「我谴责自己因我选择了自己做审判官」
圣经要求我们有怜悯，不可审判和定罪。也适用于我们。我们对自己有怜悯，因神是满有怜悯的。若我们变成一个对自己毫无怜悯的审判官，我们就不尊敬侮辱了神。当神把我们从罪的牢狱中释放出来，让我们不要把自己锁回去。
你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。你们不要论断人，就不被论断；你们不要定人的罪，就不被定罪；你们要饶恕人，就必蒙饶恕（饶恕：原文作释放）；《路加福音》第6章36-37节
因为，耶和华是审判我们的；耶和华是给我们设律法的；耶和华是我们的王；他必拯救我们。 《以赛亚书》第33章22节
4.「我选择同意撒旦，不是神」
撒旦不分昼夜的控诉信徒们。一定很烦人因神一直在听。然而，当自我谴责神已赦免了我们的罪，在本质上，我们是站在撒但一方胜于神。我们羞辱了神的救赎和复兴，因我们的固执和傲慢，认为自己比神更认识公义。
我听见在天上有大声音说：我神的救恩、能力、国度、并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。 《启示录》第12章10节
5.「我的感觉覆盖了圣经所说的」
圣经说我们要治死肉体－它包括我们「肉体的」反应。
弟兄们，这样看来，我们并不是欠肉体的债去顺从肉体活着。你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。 《罗马书》第8章12-13节
尽可能放下自毁感觉和意念，以及必须治死那些不敬虔的情感。它是在基督里更新的一部份。我们要放弃幼稚的想法，更新我们的心灵，以致能够在基督里长大成人。
弟兄们，在心志上不要作小孩子。然而，在恶事上要作婴孩，在心志上总要作大人。 《歌林多前书》第14章20节
让我们为处理不饶恕的错误方法而悔改，并且：
- 接受我们都会犯错，有意或无意，作为孩子或成人。
- 接受我们对自己的感觉并不是神的感觉。
- 接受我们是不配神的事实，不管我们自觉自己是多好－至于赢取神的爱我们是根本无能为力的。
- 按受神所做的比我们为自己所能做的更多。
- 接受神的爱是无条件的，超过我们所能理解－感谢祂。
- 接受神因祂是万有最后的审判者，我们可以放手，不再控诉自己。
若我们真实认罪悔改，并尽力在基督里更新，就知道神是我们最信实的朋友，祂永不会离开或丢弃我们。
神比我们所能理解的饶恕和宽容大得多。神并不小器，祂不会浪费时间去找我们的过错，祂总是准备要饶恕我们，当我们谦卑前来亲近祂－甚至饶恕我们为别人和自己的，都觉得难以接受的事情。圣经说若我们认自己的罪，甚至我们亵渎耶稣基督也会被赦免。假如有人说出一些关于我们毫无根据的事情，我们要多久才可以饶恕他们？可幸，神比我们伟大得多！
凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世来世总不得赦免。 《马太福音》第12章32节
我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。 《约翰一书》第1章9节
我们无须自怨自艾。神一直与我们一起扶持着我们，清洁我们的伤口，并鼓舞我们朝向祂，走在更健康的道路上－就像祂是爱的完美天父！并且我们可以为此永远献上感谢。
你们当刚强壮胆，不要害怕，也不要畏惧他们，因为耶和华─你的神和你同去。他必不撇下你，也不丢弃你。 《申命记》第31章6节
见证：看见耶稣的异象并医治耻辱
「我曾经和一位追求圣洁的基督徒男朋友约会，现在我逐渐明白为什么圣洁在神的眼中很重要，并且实际上对我们有益。但考虑到我过去的性滥交，那仇敌魔鬼开始从另一个方面对付我－我开始感到内疚和谴责。
我觉得自己配不上我的基督徒男友。羞耻感和悔恨感日益加深；想要洗清自己的罪孽，但又知道过去的行为和事情是无法抹去的。我感觉好像有什么很重的东西压着我，好像我被卡住了，动弹不得。我没有办法减轻这个负担。
我最近成为一名基督徒，并开始在门徒训练课程中学习有关神的知识。课程中包括与导师们一起祈祷的时间，向神承认和悔改我的罪。但我对此心存疑虑。只是大声说「奉耶稣的名」能改变什么吗？但我错了。大错特错！
那天，当我翻看要悔改的事情清单时，我大声说「以耶稣的名义，我命令⋯」，我看到耶稣基督挥舞着一把大剑来保护我的图像。更重要的是，我看到自己手中握着耶稣的剑，仿佛祂赋予了我祂的力量、权力和权柄。当我挥舞这把剑时，我感受到了剑中蕴含的力量、是无法抵档的。这把剑本来是很重的。而且需要一段时间才能适应的。
但随着每一次挥剑，我越来越确信耶稣的力量和威力就在我体内。没有任何邪恶或敌人能在我面前站立得住！
之后，我一一悔改我所犯下的一切罪孽。大声说出来并不容易。但在祈祷导师的鼓励下，我克服了这点。
这段期间在天界上肯定发生了什么事。我不确定发生了什么，但肯定发生了一些事。我大声悔改了我所有的罪过，但我并不为大声说出它们而感到羞耻。我觉得很轻松。我并没有感到内疚，而是充满了敬畏和感激。我非常感激耶稣。 」
愿这次分享给您带来祝福，因您全心全意地爱神、并让耶稣消除您的所有耻辱。