圣灵透过我们彰显天上的实体
神创造天地。当神创造人类时，祂的意图是让我们统治地球，并在万物中代表祂在天上的旨意。但人类却反叛了神，并与天堂的神隔绝。尽管如此，神仍然引导祂的选民，用来自天上的圣灵膏抹少数人，赋予他们天上的智慧、力量和指引。其中包括以色列的国王、士师、先知、圣殿工匠和音乐家，他们做出了非凡的壮举，访问过天堂，并经常得到天使的帮助。如今，圣灵已存在于所有悔改、奉耶稣的名受洗，并祈求圣灵恩赐的耶稣跟随者心中。曾帮助过所有这些属灵先驱者的圣灵，也是今天帮助我们在地球上体现天堂现实的圣灵。
(English > The Holy Spirit makes heavenly realities manifest through us | 繁體中文 > 聖靈透過我們彰顯天上的實體)
因为万有都是靠他造的，无论是天上的，地上的；能看见的，不能看见的；或是有位的，主治的，执政的，掌权的；一概都是借着他造的，又是为他造的。他在万有之先；万有也靠他而立。 《歌罗西书》第1章16-17节
你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女；何况天父，岂不更将圣灵给求他的人么？ 《路加福音》第11章13节
他们得了启示，知道他们所传讲（原文是服事）的一切事，不是为自己，乃是为你们。那靠着从天上差来的圣灵传福音给你们的人，现在将这些事报给你们；天使也愿意详细察看这些事。 《彼得前书》第1章12节
在分离前人类直接拥有天国的使用权
神创造人类来统治地球（创世记1:26-28）。第一个男人和女人亚当和夏娃可以在天堂神的花园里自由漫步（以西结书28:13）并与他们的创造者面对面交流（创世记3:8）。在伊甸园，他们将得到祂的智慧、指引和指示，知道如何统治这个地球（创2:15-17）。伊甸园是天界的一个地方。但是亚当和夏娃有一个敌人、撒但，它也出现在这个世界里并欺骗他们。当他们陷入撒但的谎言并背叛神的时候，他们被逐出天界，只能留在地球的范畴内（创世记3:1-24）。
神一直有一个计划，让人类与天堂的祂重新连结。甚至在世界被创造之前，耶稣就已经为我们的罪而被杀（启示录13:8），以使人类与神和解。这对人类来说是很难理解的，因为我们生活在一个以时间和空间来衡量的维度中。但天界里不存在时间，也不存在空间。 50万公里的距离对神来说不算什么，因为祂无时无刻存在着。祂充满天地（耶利米书23:23-24）。对我们来说，千年就像主的一天（彼得后书3:8）。神活在永恒之中（以赛亚书57:15），祂同时洞察一切：过去、现在和未来所发生的。这只是祂至高无上权威的现实。
凡住在地上、名字从创世以来没有记在被杀之羔羊生命册上的人，都要拜他。 《启示录》第13章8节
耶和华说：我岂为近处的神呢？不也为远处的神么？耶和华说：人岂能在隐密处藏身，使我看不见他呢？耶和华说：我岂不充满天地么？ 《耶利米书》第23章23-24节
亲爱的弟兄阿，有一件事你们不可忘记，就是主看一日如千年，千年如一日。 《彼得后书》第3章8节
因为那至高至上、永远长存（原文是住在永远）、名为圣者的如此说：我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居；要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒。 《以赛亚书》第57章15节
神所说的一切都永远成立（传道书3:14）。因为神已经命定人类要统治这个地球，所以祂不能违背自己的旨意，用武力夺回统治权。这就是为什么祂派祂的儿子以人的形体诞生。耶稣放弃了祂的属天地位（腓立比书2:5-8），以便祂能作为一个人，透过在十字架上为人类的罪付出代价，重新为我们夺回对世间万物的统治权。借着这样做，祂建立了一个新的契约，取消了人类自伊甸园堕落以来、因罪而遭受的诅咒；我们透过忏悔和服从基督进入了这个契约。
我知道神一切所做的都必永存；无所增添，无所减少。神这样行，是要人在他面前存敬畏的心。 《传道书》第3章14节
你们当以基督耶稣的心为心：他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的；反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式；既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。 《腓立比书》第2章5-8节
事实上，耶稣被钉十字架前后发生的许多事件都指向这一点：
- 耶稣在客西马尼园流血汗 | 承担伊甸园的诅咒，人类必须流汗才能获得食物（创世纪3:19）
- 耶稣顺服神，甚至甘愿被钉死在十字架上（腓立比2:7-8）| 承担亚当和夏娃在伊甸园不顺服的诅咒
- 耶稣是个有很多悲伤的人（以赛亚书53:3）| 承担伊甸园对夏娃的无数痛苦的诅咒（创世记3:16）
- 耶稣被罗马士兵鞭打 | 承担彼此所犯的罪的惩罚（申命记25:11-3）
- 耶稣被挂在「木头」上（加拉太书3:13）| 承担吃善恶树上的果实的诅咒
- 耶稣戴着荆棘冠冕（马太福音27:29）| 承担地上长出荆棘和蒺藜的咒诅（创世纪3:18）
- 耶稣忍受了赤裸裸被挂在十字架上的羞辱（希伯来书12:2）| 承担亚当和夏娃在伊甸园睁开眼睛时发现自己赤身裸体时的羞耻感（创世记3:7-10）
- 耶稣在十字架上与天父分离（马太福音27:46）| 承担人类被逐出伊甸园时与天父分离的痛苦
- 耶稣死后，圣殿里至圣所的幔子裂开了（马太福音27:51）| 消除神与人之间的隔阂（创世记3:24）
- 耶稣被埋葬在坟墓里然后又复活了 | 承担并扭转人类将归于地上、化为尘土的诅咒（创世记3:19）。现在，我们死后的灵魂就可以升天与神在一起。
我们重新获得了进入天国的使用权
耶稣救赎了我们脱离罪孽的诅咒，以便我们透过忏悔我们的罪、并奉耶稣的名受洗（使徒行传2:38-39），可以得到圣灵的应许（加拉太书3:13-14）。耶稣本人坚持要接受洗礼。当祂受洗的时候，「天就为祂开了」，圣灵降临并膏抹祂（马太福音3:16）。后来，我们看到圣灵在五旬节那天降临在门徒身上（使徒行传2:1-4）。这一切开始于「天上忽然传来一阵响声，好像一阵大风吹过」。耶稣从天上领受了圣灵，我们也是。
基督既为我们受（原文是成）了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅；因为经上记着：凡挂在木头上都是被咒诅的。这便叫亚伯拉罕的福，因基督耶稣可以临到外邦人，使我们因信得着所应许的圣灵。 《加拉太书》第3章13-14节
彼得说：你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵；因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主─我们神所召来的。 《使徒行传》第2章38-39节
耶稣受了洗，随即从水里上来。天忽然为他开了，他就看见神的灵仿佛鸽子降下，落在他身上。 《马太福音》第3章16节
五旬节到了，门徒都聚集在一处。忽然，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子，又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。 《使徒行传》第2章1-4节
这是掌握福音的一个重要方面，因为透过圣灵我们才能重新与天堂连结。当我们与天父和好后，我们就能重新直接进入天国（哥罗西书1:19-22）。
因为父喜欢叫一切的丰盛在他里面居住。既然借着他在十字架上所流的血成就了和平，便借着他叫万有─无论是地上的、天上的─都与自己和好了。你们从前与神隔绝，因着恶行，心里与他为敌。但如今他借着基督的肉身受死，叫你们与自己和好，都成了圣洁，没有瑕疵，无可责备，把你们引到自己面前。 《歌罗西书》第1章19-22节
我们要从地上的人变成天上的人（哥林多前书15:47-49）。我们来简单看一下两者的对比。第一个创造者即亚当，是用地上的尘土被创造出来。当亚当对神犯下罪行、并屈服于魔鬼的谎言时，他失去了与天堂的联系、以及他在地球上原有的统治权。这是人类收获的第一个诅咒，因为魔鬼是受到诅咒的。人的第二个原型即是，耶稣来自天堂。耶稣为我们骄傲的罪付出了代价（约翰一书3:8），并从天上赐给我们圣灵，从而摧毁了魔鬼的统治。耶稣使我们与最高的天堂重新连结。现在住在我们里面的圣灵比这世上任何其他的灵都要伟大得多（约翰一书4:4）。祂的工作是更新和重塑我们，使我们成为耶稣的形象（提多书3:4-7），并给予我们来自天上的各样属灵祝福（以弗所1:3-4）。从此以后，我们就开始「具有天人的形象」。
头一个人是出于地，乃属土；第二个人是出于天。那属土的怎样，凡属土的也就怎样；属天的怎样，凡属天的也就怎样。我们既有属土的形状，将来也必有属天的形状。 《歌林多前书》第15章47-49节
犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。 《约翰一书》第3章8节
但到了神─我们救主的恩慈和他向人所施的慈爱显明的时候，他便救了我们；并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，借着重生的洗和圣灵的更新。圣灵就是神借着耶稣基督我们救主厚厚浇灌在我们身上的，好叫我们因他的恩得称为义，可以凭着永生的盼望成为后嗣。 （或作：可以凭着盼望承受永生）。 《提多书》第3章4-7节
这就是我们如何成为新造的人，因为我们透过圣灵越来越符合神子耶稣基督的形象。圣经解释说，对我们这些被神新造的人来说，「一切都变成新的了」（哥林多后书5:17）。这些新事物直接来自天堂，因为地球上阳光之下没有任何新事物（传道书1:9）。
若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。 《歌林多后书》第5章17节
已有的事后必再有；已行的事后必再行。日光之下并无新事。 《传道书》第1章9节
圣灵使活水从我们的心内涌出
耶稣解释说，我们接受圣灵之后，「活水江河」就会开始从我们心中涌流出来（约翰福音7:38-39）。这些活水直接来自天堂中神的宝座（启示录22:1）！
信我的人就如经上所说：从他腹中要流出活水的江河来。耶稣这话是指着信他之人要受圣灵说的。那时还没有赐下圣灵来，因为耶稣尚未得着荣耀。 《约翰福音》第7章38-39节
天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。 《启示录》第22章1节
耶稣也透过作为人类击败敌人，为人类夺回了地上的一切权柄（马太福音28:18）。因此，耶稣是新造的人的长子，他们再次在地球上行走在属灵统治之中（罗马书8:29）。祂承诺我们将做祂所做的同样的事情，甚至做得更伟大（约翰福音14:10-14）。换句话说，人类可以再次在地球上行走在属灵统治之下，因为我们透过我们内在圣灵的力量转变为神子耶稣的荣耀形象。
耶稣进前来，对他们说：天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗（或作：给他们施洗，归于父、子、圣灵的名）。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。 《马太福音》第28章18-20节
因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。 《罗马书》第8章29节
我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。 《歌林多后书》第3章18节
神之灵是慈爱的、温柔的、仁慈的、无所不知的、充满神迹奇事的，只要我们愿意顺服他，祂就会在我们身上形成这些特质。
除了基督借我做的那些事，我什么都不敢提，只提他借我言语作为，用神迹奇事的能力，并圣灵的能力，使外邦人顺服；甚至我从耶路撒冷，直转到以利哩古，到处传了基督的福音。 《罗马书》第15章18-19节
现在我们要在地上表现天国的现实
耶稣解释说「住在我里面的父做祂自己的事」。现在，居住在我们心中、神的灵透过我们创造出奇妙的事。这并不取决于我们的能力或我们的价值。我们所需要的、只是对神的信仰和个人认识。对于相信的人来说，一切都有可能。耶稣应许说：「你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。你们奉我的名无论求什么，我必成就。」神想再次让地球充满祂的荣耀。
我在父里面，父在我里面，你不信么？我对你们所说的话，不是凭着自己说的，乃是住在我里面的父做他自己的事。你们当信我，我在父里面，父在我里面；即或不信，也当因我所做的事信我。我实实在在的告诉你们，我所做的事，信我的人也要做，并且要做比这更大的事，因为我往父那里去。你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么，我必成就。 《约翰福音》第14章10-14节
耶稣对他说：你若能信，在信的人，凡事都能。 《马可福音》第9章23节
独行奇事的耶和华─以色列的神是应当称颂的！他荣耀的名也当称颂，直到永远。愿他的荣耀充满全地！阿们！阿们！ 《诗篇》第72篇18-19节
这也是为什么耶稣教导祂的门徒在各处医治病人、驱除鬼魔、使死人复活时说「天国近了」的原因。身为天堂最高处的公民，我们要把天堂的现实带到这个地球上－天堂最高处没有痛苦或疾病，也不会发现撒但和它的堕落天使。天堂里有爱、喜乐与和平，这是圣灵的果子（加拉太书5:22-23）。我们不会等到死去才去兑现这些现实，我们应该在此时此地就在地球上实现天堂的现实。
随走随传，说天国近了！医治病人，叫死人复活，叫长大麻疯的洁净，把鬼赶出去。你们白白的得来，也要白白的舍去。 《马太福音》第10章7-8节
我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。他要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和他自己荣耀的身体相似。 《腓立比书》第3章20-21节
在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同他的使者去争战，并没有得胜，天上再没有他们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。 《启示录》第12章7-9节
更新我们的心态，从属地到天上
透过圣灵，我们现在可以获得天堂的现实，例如超自然的和平、喜悦、医治、健康、繁荣、属天的幸福和信心等等。在以弗所书1章中，使徒保罗说我们的天父已经赐给我们天上各样属灵的福气。这不是遥远的未来，而是现在。
神所赐、出人意外的平安必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。 《腓立比书》第4章7节
愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气：就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵；《以弗所书》第1章3-4节
但我们确实需要透过信心来获得这种恩惠。并不是每个人都能活出天堂的现实，因为我们已经习惯纯粹从世俗的角度看待事物。我们没有信心在属灵上看到天堂的事物，因为我们已经排除在我们的意识之外。这就是为什么我们需要被提醒「要思念上面的事，不要思念地上的事。因为我们已经死了，我们的生命与基督一同藏在神里面。」
这是照神从万世以前，在我们主基督耶稣里所定的旨意。我们因信耶稣，就在他里面放胆无惧，笃信不疑的来到神面前。 《以弗所书》第3章11-12节
我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督得与神相和。我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。 《罗马书》第5章1-2节
你们要思念上面的事，不要思念地上的事。因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。 《歌罗西书》第3章2-3节
我们也无法透过思想进入天堂。我们透过圣灵在灵性上进入天堂，因为这是属灵的一个尺度。
要进入天堂，也要求我们放弃对世俗事物的渴望，透过圣灵纯粹地为神而活，因为天堂不欢迎三心二意的人，也不接受双重国籍。身为天国的公民，我们只不过是这个世界的过客。我们不再属于这个世界。我们真正的家在天堂。
你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。 《马太福音》第6章33节
只要凭着信心求，一点不疑惑；因为那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。这样的人不要想从主那里得什么。心怀二意的人，在他一切所行的路上都没有定见。 《雅各书》第1章6-8节
他们不属世界，正如我不属世界一样。 《约翰福音》第17章16节
我们原知道，我们这地上的帐棚若拆毁了，必得神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。 《歌林多后书》第5章1节
为了在地上要成为天国一分子，我们需要记住：
- 保持谦卑并认识到我们在任何情况下都需要神 | 虚心的人有福了！因为天国是他们的。 《马太福音》第5章3节
- 变得天真无邪，像个孩子一样，没有先入为主的观念，善于学习，愿意接受天父的纠正和管教 | 说：我实在告诉你们，你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。所以，凡自己谦卑像这小孩子的，他在天国里就是最大的。 《马太福音》第18章3-4节
- 愿意永远服从并遵行天父的旨意，超越我们自己的逻辑思维和世俗欲望 | 凡称呼我主阿，主阿的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去。 《马太福音》第7章21节
我们也需要远离宗教人士和教义。那些拒绝天国的人也会阻止人们进入天国。通常，这些人声称要传福音，但忽略圣灵和/或否认祂的超自然行为。他们会声称，所有属灵恩赐都已停止，不再有使徒或先知，没有神迹，奇事都是假的等等。因为他们自己的不信、阻碍了他们经历这些，所以他们认定你也一样不能。耶稣对这样的人进行了严厉的斥责。
你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们正当人前，把天国的门关了，自己不进去，正要进去的人，你们也不容他们进去。 （有古卷在此有）《马太福音》第23章13节
请参阅
妨碍圣灵果子的七件事
我们熄灭圣灵的方式
不要被欺骗而相信宗教
天国心态的果实
我们每个人在神的国度里都有着天上的使命。事实上，地球上发生的一切都会影响天堂，天堂中发生的一切都会影响地球。当我们用心灵的眼睛去看时，我们会看到我们始终与天堂连结。
同蒙天召的圣洁弟兄阿，你们应当思想我们所认为使者、为大祭司的耶稣。他为那设立他的尽忠，如同摩西在神的全家尽忠一样。 《希伯来书》第3章1-2节
我们需要更新我们的思想，并认识到天堂的议程才是最重要的，而不是人类的。地球上的事物并不比天上的事物更强大。那些看不见的、永恒的事物对于我们在地球上发生的一切事情拥有最终的决定权。
人心筹算自己的道路；惟耶和华指引他的脚步。 《箴言》第16章9节
原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。 《歌林多后书》第4章18节
透过主祷文，耶稣教导我们渴望神的天国降临人间，并渴望祂的旨意行在地上，如同行在天上。天国与我们在地球上所拥有的完全不同，我们需要非常开放的心态，了解主将透过我们作为祂在地球上的天使做什么（哥林多后书5:20，以弗所书6:20）。
所以，你们祷告要这样说：我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶（或作：脱离恶者）。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们（有古卷没有因为……阿们等字）！ 《马太福音》第6章9-13节
当我们开始过着天国公民的生活时，我们将表现出：
- 坚定不移的信心 | 我们活得充满信心，因为我们知道我们的遗产和身分不属于尘世 | 然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。 《罗马书》第8章31-39节
- 不可动摇的盼望 | 我们拥有来自天堂的强大盼望 | 因听见你们在基督耶稣里的信心，并向众圣徒的爱心，是为那给你们存在天上的盼望；这盼望就是你们从前在福音真理的道上所听见的。这福音传到你们那里，也传到普天之下，并且结果，增长，如同在你们中间，自从你们听见福音，真知道神恩惠的日子一样。 《歌罗西书》第1章4-6节
- 超自然的和平 | 我们将拥有不属于这个世界的和平 | 我留下平安给你们；我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。 《约翰福音》第14章27节
- 属灵权柄 | 我们将驱除鬼魔，医治病人，使死人复活等等 | 随走随传，说天国近了！ 8医治病人，叫死人复活，叫长大麻疯的洁净，把鬼赶出去。你们白白的得来，也要白白的舍去。 《马太福音》第10章7-8节
- 战胜罪恶 | 我们将不再行走在堕落败坏的世俗之路上 | 那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。然而，神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。你们得救是本乎恩。他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上，《以弗所书》第2章2-6节
- 慷慨大方 | 我们将慷慨地在地球上生活，因为我们真正的财富在天堂 | 不要为自己积儹财宝在地上；地上有虫子咬，能坏，也有贼挖窟窿来偷。只要积儹财宝在天上；天上没有虫子咬，不能坏，也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在那里，你的心也在那里。 《马太福音》第6章19-21节
- 冷静看待政治 | 我们不会被地球上的自然灾害或政治动乱所压倒，因为我们的国家是天上的|他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。所以神被称为他们的神，并不以为耻，因为他已经给他们预备了一座城。 《希伯来书》第11章16节
- 天堂般的邂逅 | 我们也可以期待看到天堂的景象和与天使的邂逅 | 所见的极其可怕，甚至摩西说：我什是恐惧战兢。 《希伯来书》第12章21节
圣经活现过来，我们的关注点也改变了
当我们更新思想，拥有天堂般的心态时，最重要的变化之一就是圣经变得生动起来。所有经文都是天上的神所启示的。祂从祂自己的角度来写这些文章，当我们进入祂的天堂视角时，我们将对我们的天父、耶稣和圣灵以及我们在永恒中的角色有更深的理解。
这样，我们的生活将不再被束缚在那些我们无论如何都无法永远拥有的暂时事物，而是被联系在那些具有真正持久意义的事物上。我们开始关注具有永恒价值的事物，例如神的话语、信仰、盼望、爱和人们的灵魂。
圣经都是神所默示的（或作：凡神所默示的圣经），于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，《提摩太后书》第3章16节
天地要废去，我的话却不能废去。 《马太福音》第24章35节
如今常存的有信，有望，有爱这三样，其中最大的是爱。 《歌林多前书》第13章13节
忏悔祷告
如果我们意识到我们对天堂、永恒和天上的现实存在不信，那么这是一个悔改的机会。我们都需要更新我们对基督里的天堂身分的认识，并转变为道成肉身耶稣的形象。
头一个人是出于地，乃属土；第二个人是出于天。那属土的怎样，凡属土的也就怎样；属天的怎样，凡属天的也就怎样。我们既有属土的形状，将来也必有属天的形状。 《歌林多前书》第15章47-49节
我们可以请求神原谅我们的骄傲和无知，并敞开我们的心扉，让圣灵向我们展示祂所有的天堂现实。放弃我们可能因不相信天堂的现实而说过的一切，并为消灭圣灵或拒绝祂的作为而忏悔。以耶稣的名切断与宗教人士和宗教组织的所有不虔诚的属灵联系。然后邀请圣灵向我们展示如何在地球上行出我们的天国公民身份，以便我们可以为我们的天父带来祂应得的所有荣耀。
耶和华啊，尊大、能力、荣耀、强胜、威严都是你的；凡天上地下的都是你的；国度也是你的，并且你为至高，为万有之首。 《历代志上》第29章11节
愿天堂向您敞开大门，并让您开始接受来自天堂的一切属灵祝福。
见证
「两年前，圣灵对我的灵说话，告诫我。祂告诉我，我不是不信神本身，而是不信天上的事。祂说，如果我想认识祂，我也必须了解天上的事，因为这是祂居住的地方，也是圣徒将来统治的地方。
他们唱新歌，说：你配拿书卷，配揭开七印；因为你曾被杀，用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来，叫他们归于神，又叫他们成为国民，作祭司归于神，在地上执掌王权。 《启示录》第5章9-10节
国度、权柄，和天下诸国的大权必赐给至高者的圣民。他的国是永远的；一切掌权的都必事奉他，顺从他。 《但以理书》第7章27节
岂不知圣徒要审判世界么？若世界为你们所审，难道你们不配审判这最小的事么？岂不知我们要审判天使么？何况今生的事呢？ 《歌林多前书》第6章2-3节
这确实让我深信不疑，因为我意识到主告诉我的是真的。我拒绝相信人们看到天使和天堂景象的见证，因为这并没有发生在我或我认识的人身上。所以，我向神忏悔并告诉祂，我会敞开心扉，接受祂想向我展示的一切。我也开始研究圣经，看看是如何描述天使的。我很惊讶地发现整本圣经都提到了天使。不知何故，由于我的不信，虽然我曾多次研读圣经，但这些故事却没有印在我的心里！
有一天，我参加了一个复兴活动，演讲者说他看到无数天使降临，带来天堂的启示。然后，我突然看到一个身高12英尺、背上背着大剑的光芒四射的天使站在我旁边。他的存在是如此强大，我不得不退后一步。圣灵说这位是过去在生死关头保护我的天使。我对此感到敬畏，看到神派来终身保护我的天使，我感到非常安慰。我以前从来没有见过他，因为我的心还没有向天堂的事物敞开。
经过这次之后，我再也不会怀疑别人关于天堂和天使的见证了！」
愿这次分享给您带来祝福，因您全心全意地爱主、并活出祂为您安排天堂的现实。