接受并以软弱为可夸的

我们活在一个教导我们把自己的软弱视为缺陷的世界。我们相信若有什么缺陷就必须弥补。因此，我们必须保持警惕去弥补我们的弱点。这导致不必要的焦虑。在我们的生命中，每一个弱点都能借圣灵使我们经历神的能力和救赎。

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况且我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。 《罗马书》第8章26节

世界推崇「生命的自豪感」

这世界把软弱附加许多的羞耻感。人们倾向把他们视为软弱的人加上「失败者」、「一文不值」，或「可耻」等的标签。我们被告知最好是做个聪明的、刚强的、杰出的和有高尚地位的人；而愚蠢、软弱、被轻视的或地位低微的人是羞耻的。

因此，我们感觉有须要：

• 伪装或隐藏自己的弱点
• 弥补我们的不足
• 透过自学视频、书籍和训练课程
• 甚至说谎掩饰自己的弱点

然而，神的话向我们展示另一幅截然不同的图画。事实上，当我们专注于建立自己的擅长及引以为豪的事情上，圣经警戒我们不要陷入「生命的骄傲」的引诱。

因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存。 《约翰一书》第2章16-17节

神的能力在软弱中发辉最大作用

神知道我们的心会变得骄傲和自夸，而导致人类的堕落。

骄傲在败坏以先；狂心在跌倒之前。 《箴言》第16章18节

因此，祂刻意拣选那些被世界视为愚蠢、软弱、卑下和被藐视的，来羞辱那些智慧、强壮和被尊崇的，以致无人可以在神面前自夸。

神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的。使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。 《歌林多前书》第1章27-29节

圣经解释神的能力在软弱上发挥最大作用。使徒保罗竟然说他甚至喜欢跨自己的软弱，好叫人透过他看到神的能力。

他对我说：我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。 《歌林多后书》第12章9节

我们无须为自己的软弱自惭形秽，只要让神的能力显在我们的软弱上。这会为我们一些人带来极大的释放，因为那些重担，例如：「有好表现的」、「更坚强的」、「样样都拥有的」和「证明自己」等的重担可以从肩背上脱落。

作为信徒，我们不是被召要「证明自己」，而是要给他人证明耶稣基督透过我们的生命活着。

神不受我们的缺点所束缚。祂不曾也永远不会。以下是圣经历史中的一些例子。

1.基甸：「我是最弱支派中最小的」

基甸标籖自己为以色列「最贫穷的支派」中最小的一个。但神应许与基甸同在。结果，基甸能够以300人打败135,000人。

基甸说：主啊，我有何能拯救以色列人呢？我家在玛拿西支派中是至贫穷的。我在我父家是至微小的。耶和华对他说：我与你同在，你就必击打米甸人，如击打一人一样。 《士师记》第6章15-16节

2.摩西：「我是拙口笨舌的」

摩西标籖自己是「不善辞令的」。他缺乏信心告诉埃及的法老，从奴役中把以色列民解放出来。但神应许与摩西同在。摩西去面对法老，昭示伟大的神迹，及最终带领超过一百万人到应许地去。

摩西对耶和华说：主阿，我素日不是能言的人，就是从你对仆人说话以后，也是这样。我本是拙口笨舌的。耶和华对他说：谁造人的口呢？谁使人口哑、耳聋、目明、眼瞎呢？岂不是我─耶和华么？现在去罢，我必赐你口才，指教你所当说的话。 《出埃及记》第4章10-12节

3.彼得：「我是个罪人」

彼得标籖自己是个「罪人」，在他刚刚认识耶稣的能力是神授权的时候。尽管如此，彼得跟随耶稣，并成为耶稣三个最亲密的门徒之一。彼得领受圣灵之后，神的同在大大彰显，以致在他的身影下也有足够能力治好病患者。

西门说：夫子，我们整夜劳力，并没有打着什么。但依从你的话，我就下网。 ⋯⋯西门彼得看见，就俯伏在耶稣膝前，说：主阿！离开我，我是个罪人！他和一切同在的人都惊讶这一网所打的鱼。他的伙伴西庇太的儿子雅各、约翰，也是这样。耶稣对西门说：不要怕！从今以后，你要得人了。 《路加福音》第5章5，8-10节

信而归主的人越发增添，连男带女很多。甚至有人将病人抬到街上，放在床上或褥子上，指望彼得过来的时候，或者得他的影儿照在什么人身上。 《使徒行传》第5章14-15节

这只是三个例子，说明当神与任何人同在时，他们就能克服任何事，而不是被我们的弱点、自我观念，或我们的环境弄到不知所措。

神不受限于我们的社交、身体，或情绪上的缺点。祂会帮助我们在所行的事上，得到兴旺和成功，当我们默想和服从祂的指示。事实上，神造任何事、甚至连我们的软弱，都有祂的旨意！

这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。 《约书亚记》第1章8节

耶和华所造的，各适其用；就是恶人也为祸患的日子所造。 《箴言》第16章4节

我们的软弱有它的使命

软弱能教导我们许多事情。

例如我们可以从中学习：

• 我们能体谅其他人的软弱｜《希伯来书》第5章2节：「他能体谅那愚蒙的和失迷的人，因为他自己也是被软弱所困。」
• 更具温柔的心关心和鼓励那些我们也可以联系到的人｜《帖撒罗尼迦前书》第5章14节：「我们又劝弟兄们，要警戒不守规矩的人，勉励灰心的人，扶助软弱的人，也要向众人忍耐。」
• 认识我们都彼此需要，因为我们每个人都有各人的强项和缺点，我们可以彼此互补，相得益彰｜《歌林多前书》第12章21-22节：「眼不能对手说：我用不着你；头也不能对脚说：我用不着你。不但如此，身上肢体人以为软弱的，更是不可少的。
• 倚靠神的能力｜《以赛亚书》第40章28-29节：「你岂不曾知道么？你岂不曾听见么？永在的神耶和华，创造地极的主，并不疲乏，也不困倦；他的智慧无法测度。」

按世界对能力的定义给自己贴上标签会导致犯罪

另一方面，这世界让我们认为个人的软弱为失败。结果，我们可能会在神为我们定的旨意和计划之外标籖自己。

且让我们举一个例子来说明。假设我们在学校里的化学科成绩较弱，分数只维持在C级。若我们硬要推至A级和B级，我们或许要感到失败，实际上我们不是失败。我们这么想只是因为家庭或社会的压力。随着时间的流逝，我们会采用听起来像这样的标签：

• 「我学习能力很差。」
• 「我是个失败者。」
• 「我达不到父母的期望。我一定有什么问题。」
• 「我什么都做不好。」

按照人们的定义，我们开始有以上的想法，引致我们为自己的缺点和弱点感到羞惭。而事实上，神为我们安排的计划，或许是不需要任何化学方面的知识！

作为信徒，我们必须谨慎不要追求人们的肯定。神的肯定才是关键。当我们按世界观念，认为我们应该或不应该如此，我们就远离神命定给我们的旨意，并悖逆祂。

我现在是要得人的心呢？还是要得神的心呢？我岂是讨人的喜欢么？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。 《加拉太书》第1章10节

且看看神如何标籖我们

当我们看到神给基甸、摩西和彼得的标籖，我们看到他们不须按照他们对自己的看法而做些什么。

1.神标籖基甸：「大能的勇士」

基甸称自己是最小的，但神差一位使者称他为「大能的勇士」。

耶和华的使者到了俄弗拉，坐在亚比以谢族人约阿施的橡树下。约阿施的儿子基甸正在酒醡那里打麦子，为要防备米甸人。耶和华的使者向基甸显现，对他说：大能的勇士啊，耶和华与你同在！ 《士师记》第6章11-12节

2.神标籖摩西：「神的朋友」

摩西自称是个拙口笨舌的人，但神称他为祂的朋友。

耶和华与摩西面对面说话，好像人与朋友说话一般。摩西转到营里去，惟有他的帮手─一个少年人嫩的儿子约书亚不离开会幕。 《出埃及记》第33章11节

3.神标籖彼得：「我要把我的教会建造在这磐石上」

彼得称自己为罪人，但神将祂的教会建造在彼得身上，祂称彼得为祂的磐石。

我还告诉你，你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上；阴间的权柄（权柄：原文是门），不能胜过他。 《马太福音》第16章18节

看来我们不应因自身的软弱定义自己。我们反而应定义在神给我们的身份上。

根据我们的弱点给自己贴上标签所带来的自我毁灭

不幸的是，我们中的许多人，已经学会根据世界对我们弱点的评价来给自己贴上标签。这使我们走上自我怀疑和自我毁灭的道路。

• 自我拒绝 | 我们开始拒绝自己，因为我们无法接受软弱的感觉。
• 招致撒但不断的折磨 | 这给了撒但折磨我们的机会，他会不断地控告并提醒我们的弱点。
• 在神面前羞愧 | 我们开始认为自己不配得到神的爱和接纳。
• 焦虑 | 这会在我们的心灵和思想中滋生焦虑和压力。
• 羡慕 | 我们可能会开始羡慕别人。
• 怀疑和审判神 | 我们甚至想知道为什么神没有给我们被这世界所认同的能力。
• 奋斗 | 当我们应该去寻求神的帮助时，我们可能努力用自己的方法来弥补弱点。

当我们把思想专注在神，我们就得平安。当我把思想专注在自己身上，我们总会变得焦虑。我们甚至会拒绝神。

坚心倚赖你的，你必保守他十分平安，因为他倚靠你。 《以赛亚书》第26章3节

我们的软弱有神帮助

惟有神是我们的避难所和力量。当我们谦卑自己，向祂呼求，祂必帮助我们。

神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助。 《诗篇》第46篇1节

当我们在软弱中转向神，祂应许无论在何处都

• 与我们同在｜《约书亚记》第1章9节：「我岂没有吩咐你么？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往那里去，耶和华─你的神必与你同在。」
• 当我们信靠祂，祂坚固及帮助我们｜《以赛亚书》第41章10节：「你不要害怕，因为我与你同在；不要惊惶，因为我是你的神。我必坚固你，我必帮助你；我必用我公义的右手扶持你。」
• 赐我们能力为祂作见证｜《使徒行传》第1章8节：「但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。」
• 当我们求，祂会慷慨地赐下祂的智慧｜《雅各书》第1章5节：「你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的神，主就必赐给他。」
• 教导我们要说的话｜《路加福音》第12章11-12节：「人带你们到会堂，并官府和有权柄的人面前，不要思虑怎么分诉，说什么话；」

我们的弱点不是错，我们不是错误

最重要的是我们明白我们的弱点不是错，而我们也不是个错误。神为祂的荣耀创造每一个人。

就是凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀创造的，是我所做成，所造作的。 《以赛亚书》第43章7节

我们每一个的受造都是可畏和奇妙的。但没有谁是被造时就完美或强壮，因为我们是被设计，透过耶稣基督而成为完美和新造的人。然后我们将会看到神的杰作，正如我们进入与圣灵合而为一的地步。

我的肺腑是你所造的；我在母腹中，你已覆庇我。 《诗篇》第139篇13节

我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。 《以弗所书》第2章10节

成为神的活见证人

使徒保罗就是其中的一个例子。他告诉歌林多教会他来到他们那里是软弱的、惧怕又战兢，只是倚靠圣灵的大能，以致其他人也会学习信靠神的大能。

我在你们那里，又软弱又惧怕，又什战兢。我说的话、讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证，《歌林多前书》第2章3-5节

使徒保罗为神行了许多大事，因他甘愿软弱，以致神的大能可以透过他得以彰显。同样我们也可以。因此让我们夸口自己的软弱，向破碎的世界发出神救赎大能的光辉。然后我们将会成为那软弱和卑微的见证，好向别人显示他们在基督里的盼望。

但愿使人有盼望的神，因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心，使你们借着圣灵的能力大有盼望。 《罗马书》第15章13节