
破除自卑的咒诅
没有人比主耶稣自己更了解别人贬低是什么感觉。以赛亚五十三章给我们看见,耶稣被人藐视、拒绝,是个多受痛苦、常经忧患的人。耶稣比我们遭受了更多的拒绝,尽管祂从来没有让自己的情感被定义。我们奇妙的救主能够体恤我们因自卑而感到的焦虑。
(English > Breaking the curse of low self-esteem | 繁體中文 > 破除自卑的咒詛)
他被藐视,被人厌弃;多受痛苦,常经忧患。他被藐视,好像被人掩面不看的一样;我们也不尊重他。 4他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦;我们却以为他受责罚,被神击打苦待了。 《以赛亚书》第53章3-4节
没有人天生就是自卑
自尊心低落主要源自于感觉被他人或环境压力拒绝、忽视或贬低。
1.童年的痛苦
我们可以在社会上拥有最高的地位,但由于年轻时养成的负面自信,我们仍然遭受低自尊的困扰。也许我们在成长过程中没有得到适当的关爱、养育、教导、鼓励或保证。当我们有需要的时候没有成年人来安慰和引导我们,我们身为小孩就会质疑自己的价值,甚至因为父母的缺席或麻烦而责备自己。
作为信徒的真理是:我们要寻求神满足我们的每一个需要,特别是我们情感上的需要,因为祂关心我们(彼得前书5:6-7)。圣灵会教导我们需要知道的一切,祂永远不会放弃我们。祂与伤心的人很亲近,想要治愈我们的心。
耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人。 《诗篇》第34篇18节
2.家长的思考方式
自尊心低的人会不知不觉地将自己的负面自信投射并传递给,例如「人们只是不喜欢像我们这样的人」或「你没用(因为父母自己觉得没用)」。他们也可能给孩子过度的压力,让他们自己感觉不是那么不足够,但最终也会让孩子们感到不称职。
作为信徒的真理是:大多数父母确实尽了最大努力,但他们的养育方式可能会「感染」他们的低自尊。我们应该看到,他们的言行很大程度上是受到自身不完美的成长环境或社会压力所影响。身为耶稣基督的跟随者,我们有一位完美的天父,我们都需要更新我们的思想,了解祂对我们所说的话,而不是听从不完美的人类的话。
你看父赐给我们是何等的慈爱,使我们得称为神的儿女;我们也真是他的儿女。世人所以不认识我们,是因未曾认识他。 《约翰一书》第3章1节
3.环境压力与社会耻辱
每个人都面对着遵循某种体型、一种肤色、一种思维、一种信仰体系、一种教育、一种工作等的压力。当我们不符合,我们便会遭遇被公开羞辱甚至被排斥的风险。
其他时候,我们家庭的地位可能会被人瞧不起,因为我们缺乏社会所崇拜的金钱、地位或教育。我们感觉自己像个局外人、不受欢迎和「有缺陷」。
作为信徒的真理是:神的话语教导我们要超越彼此,表现出爱和荣耀,而不是追逐所有这些世俗的事物。爱应该是我们的最高目标。
爱弟兄,要彼此亲热;恭敬人,要彼此推让。 《罗马书》第12章10节
陷入我们脑海中的谎言
低自尊会把我们没有置于圣灵主权之下的内在焦虑,变成令人虚弱的微声怪物。这不仅会影响我们看待自己的方式,也会影响我们看待神的方式。
- 「我对神来说还不够好。在我向神求任何东西之前,我需要「修复」自己(尽管我没有真正的能力去改变自己。只有当我们把自己完全交给神时,我才能被改变。我的重生和更新来自圣灵。(提多书3:3-7)
- 「神为什么要把我造成这样?我为何诞生?(我看不出我可以请求神将我生命中的一切破碎,变成非常美好的事情来荣耀祂。)」(创世记50:20)
- 「我是一个绝望的基督徒,因为我肯定会再犯罪。祂会定我的罪(然而神的话说祂不定我的罪,祂想帮助我、拯救我)。(约翰福音3:17)
- 「我不值得神或任何人花时间或关注(然而神应许永远不会抛弃我,圣灵始终与我同在,看顾我,并准备在我呼求祂时帮助我。)(约翰福音14:16-17)
我们从前也是无知、悖逆、受迷惑、服事各样私欲,和宴乐,常存恶毒(或作:阴毒)嫉妒的心,是可恨的,又是彼此相恨。但到了神─我们救主的恩慈和他向人所施的慈爱显明的时候,他便救了我们;并不是因我们自己所行的义,乃是照他的怜悯,借着重生的洗和圣灵的更新。圣灵就是神借着耶稣基督我们救主厚厚浇灌在我们身上的,好叫我们因他的恩得称为义,可以凭着永生的盼望成为后嗣。 (或作:可以凭着盼望承受永生)。 《提多书》第3章3-7节
当我们不转向圣灵向我们心中说出真理时,我们就会陷入这样的谎言,并且无法看见神对我们的爱。结果,我们就会逐渐依靠自己的肉体本能来应对。
例如,我们对任何「真实的或感知的」不足或社会排斥的迹象变得高度警惕和防御。当评论不重要时,它们就会被视为批评。当失败只是生活的一部分时,就会被放大。简单的手势可能会被视为个人拒绝。我们的思想全神贯注于我们的缺点和失败。无论我们得到多少保证,我们都很少感到真正的安慰。内心似乎有一种批评的声音,淹没了所有其他的声音,包括圣灵的声音。
我们可能犯的最大错误之一就是「更努力」满足别人的期望,甚至我们自己对自己的期望−因为这是基于我们的肉体。我们的低自尊意味着我们永远无法相信自己是否会「成功」。这会造成无限的焦虑循环。我们的灵魂得不到休息。只有当我们把所有这些重担放在主面前并拿起祂的真理时,我们才能慢慢地从自卑中得到治愈。
因为情欲和圣灵相争,圣灵和情欲相争,这两个是彼此相敌,使你们不能做所愿意做的。 《加拉太书》第5章17节
我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。 30因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。 《马太福音》第11章29-30节
谦卑可以治愈低自尊
只有当我们能够谦卑地接受我们的缺点并为我们的一切赞美神时,我们才能到达平安的境地。 (这也可能意味着我们需要原谅自己过去的不足,或原谅其他人将自己的焦虑强加给我们,正如下面的见证所示。)
所以,你们要自卑,服在神大能的手下,到了时候他必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给神,因为他顾念你们。 《彼得前书》第5章6-7节
现实是,我们需要把焦点从自己身上移开,把希望与平安寄托在耶稣身上。这需要我们更新想法。
不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。 《罗马书》第12章2节
例如:
- 自卑的人会说:「我不够好。」
- 谦卑说:「我承认自己不够好,因为没有人是真正的好,只有神是真正好的。」
耶稣对他说:你为什么称我是良善的?除了神一位之外,再没有良善的。 《马可福音》第10章18节
- 自卑的人会说:「我感到很受谴责,很无用。」
- 谦虚说:「我接受自己的缺点和错误。我不会谴责自己,因为耶稣不谴责我。我会请求我的主弥补我的错误。我可以改变,因为我里面有耶稣,祂正在为我的益处而做万事。
因为神差他的儿子降世,不是要定世人的罪(或作:审判世人;下同),乃是要叫世人因他得救。 《约翰福音》第3章17节
我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。 《罗马书》第8章28节
- 自尊心低的人会说:「我没有价值。」
- 谦卑说:「我承认我在人们眼中可能没有价值,但我知道我有价值,因为神给了我生命和目标。」
我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是神所预备叫我们行的。 《以弗所书》第2章10节
神的话语说,当我们认识到自己的软弱时,我们就可以透过耶稣变得坚强。使徒保罗说,他以自己的软弱、所面临的侮辱、艰难、逼迫和麻烦为乐,以便基督的能力临到他身上。这听起来像是一种非常激进的思考我们自己的方式,但这是基于永恒的圣经真理。
他对我说:我的恩典够你用的,因为我的能力是在人的软弱上显得完全。所以,我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我。我为基督的缘故,就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的;因我什么时候软弱,什么时候就刚强了。 《哥林多后书》第12章9-10节
关于低自尊的一些进一步澄清
我们生活在一个罪恶的世界里,这个世界更多的是嘲笑、贬低、谴责和「拆毁性」的批判,而不是彼此欣赏、宽恕、鼓励、安慰或「建立性」的道歉。我们可能已经习惯了这个世界的腐败模式,以至于我们可能认为自卑是「正常的」。我们甚至可能将自己的状况与低自信、谦虚或高度自我意识混为一谈。以下是一些重要的说明。
所以,你们该彼此劝慰,互相建立,正如你们素常所行的。 《帖撒罗尼迦前书》第5章11节
低自尊与低自信
信心是对我们能做什么「技能」的保证,而尊重是对我们是谁「价值」的保证。我们可能会因为在某件事上非常有能力而拥有强大的自信,但却因为认为自己不值得爱和接受而与低自尊作斗争。过度依赖我们的自信可能是一件危险的事情,因为这使我们对神的旨意和能力视而不见。我们最终可能会利用自己的能力来建立自我价值,以弥补我们的低自尊,而不是相信主。
低自尊与高自尊
低自尊的反面也是不健康的。高自尊或自负往往会让我们自视过高,也会让我们看不见神的旨意。其症状是傲慢、自恋、自我陶醉和自以为是。讽刺的是,高自尊也可能是对低自尊的过度补偿。往往是精神骄傲和宗教信仰的根源。
我凭着所赐我的恩对你们各人说:不要看自己过于所当看的,要照着神所分给各人信心的大小,看得合乎中道。 《罗马书》第12章3节
低自尊与谦卑
自卑是指认为自己永远不够好,而谦卑则是不先考虑自己。谦卑将我们自己的感受、观点或欲望放在一边,而认为其他人更重要。虚假的谦卑会假装认为别人更重要,但实际上,我们更关心自己的感受而不是别人的感受。低自尊使我们无法真正谦虚,因为我们的观点往往取决于我们的感受。虚假谦卑的一些症状包括自私的野心和虚荣的自负。
凡事不可结党,不可贪图虚浮的荣耀;只要存心谦卑,各人看别人比自己强。 《腓立比书》第2章3节
低自尊与高自我意识
低自尊有时会被误认为具有高自我意识,但两者之间存在着至关重要的差异。诚然,那些自卑的人虽然有很高的自我意识,但他们往往用这种认识来打击自己,而不是去寻求神的救赎和引导。导致基于对他人意见的恐惧而依赖我们的肉体来「自我完善」,而不是基于圣灵的爱、能力和自制力来依赖圣灵。
因为神赐给我们,不是胆怯的心,乃是刚强、仁爱、谨守的心。 《提摩太后书》第1章7节
见证:透过原谅刻薄的老师来放弃自卑
「我告诉一位朋友,我从来没有感觉自己够好,无法为神做任何有意义的事情。当她听到这个消息时,她鼓励我去求问圣灵为什么我有这样的感觉。那一刻,学校的记忆又回来了。我去了一所精英学校,那里的每个人都非常有竞争力。我的化学同学和老师都鄙视我,因为我的化学成绩很差,拉低了班级平均分数。有一天,老师一怒之下,当着所有同学面前把我的化学作业本丢进了垃圾桶。我感到非常沮丧和被拒绝。圣灵向我表明,从那天起,我开始相信自己不够好。朋友听后问我:「神需要你化学好才能成为优秀的建筑师吗?」(我是建筑师。)我的内心突然灵光一闪。我意识到他们对我的评价与我的职业无关。我在学校的艺术和物理成绩优异。我原谅了那位老师,并感谢神的启示。从那时起,我重新获得了信心,专注于神为我计划的事情,而不是别人说我没有的事情。 」
愿这次分享能带给您祝福。因您寻求全心全意地爱主并唯独在基督里建立自己的身份。