破除遗传的咒诅

当我们接受耶稣为我们的主和救赎主时，天父就接纳我们为祂自己的孩子。这是我们永远无法获得的莫大特权。这是神给的礼物。当我们接受这种新的属灵认同时、得了这新的身份，我们就需要放弃我们自己在世俗家庭中、传承下来的三到四代偶像崇拜和巫术的「属灵遗产」（出埃及记 20:4-6）。任何残留的偶像崇拜痕迹、都会赋予我们的敌人撒但杀戮、偷窃和毁坏的合法权利。值得庆幸的是，耶稣已经为我们赎回了世代诅咒。我们只需要知道如何祈祷来断绝这些。

(English > Breaking generational curses | 繁體中文 > 破除遺傳的咒詛)

 

又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们借着耶稣基督得儿子的名分，使他荣耀的恩典得著称赞；这恩典是他在爱子里所赐给我们的。 《以弗所书》第1章5-6节

盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊（或作：人）得生命，并且得的更丰盛。 《约翰福音》第10章10节

不可为自己雕刻偶像，也不可做什么形像仿佛上天、下地，和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉他，因为我耶和华─你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。 《出埃及记》第20章4-6节 

圣经中有几本书可以追溯到几代人的家谱，因为人们重视他们的属灵血统。现在的人不会费力去查家谱，或是试着去了解我们的属灵遗产。我们中的很多人甚至不知道我们的曾祖父母是谁，更不用说他们做了什么。如果我们真的绘制出我们的家谱图，我们可能会惊讶地发现代代之间有着诸多的联系。家族曾经有奸淫、拜偶像、巫术以及兄弟姐妹间有仇恨的人，会发现类似的问题会分布在他们家族的各支系中世代相传。你也能通过一个人生命所结出的果子判断出他们来自什么样的家庭。

“因为好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。凭着果子就可以认出树来。人不能从荆棘上采无花果，也不能从蒺藜里摘葡萄。《路加福音》第 6章43至44节

属灵遗产

1. 观察

小的时候，我们能通过观察身边的成年人来学很多东西。无论是好是坏，这些都是形成我们世界观的基础。而这些信念是如此地根深蒂固，它们会驱使我们的行为，尽管我们可能不明白为什么我们会这么做。我们虽然不想，但我们最终会像我们的父母一样思考、说话与反应。

2.生物学

除了那些能观察到的，我在家庭中所学会的，还有很多是从基因遗传的以及属灵遗产中获得的。

在一代人所经历的事情都可以在下一代遗传及出现的。表观遗传学研究表明，一代人的创伤经历可以改变他们孩子的基因，以及孩子从创伤中恢复过来的能力。例如，大屠杀受害者长期忍受的恐怖行为改变了他们孩子的基因，使得他们的下一代更容易受到恐惧和焦虑的影响。针对大量人群的长期医疗记录的各种研究发现，某些人的经历甚至会影响后代的健康。

3. 属灵遗产

对我们的生活产生的影响比我们能想象的要大得多。《圣经》毫无疑问地告诉我们，我们的祖先所经历的一切对我们确实有重要的影响，正如我们现今仍遭受因亚当和夏娃的罪而给地球带来的诅咒一样。从我们一出生，我们便无法逃脱因他们的罪所带来的后果。因此，我们也不能逃避我们祖先的罪所带来的后果，正如约西亚王在《历代志夏》第34章中提到的，他哀叹王国由于祖先的罪而遭受的所有咒诅。

耶和华神又对亚当说：“因为你听从了你妻子的话，吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子；地就必因你的缘故受咒诅；你必终生劳苦，才能从地里得吃的。《创世记》第3章17节

王一听见律法书上的话，就撕裂自己的衣服，吩咐希勒家和沙番的儿子亚希甘、米迦的儿子亚比顿、书记沙番，以及王的臣仆亚撒雅，说：“你们去，为我、也为以色列和犹大的余民，求问耶和华关于我们发现的这书上的话；因为我们的列祖没有谨守耶和华的话，也没有照着这书上所记的一切去行，所以耶和华才向我们大发烈怒。”《历代志下》第34章19至21节

在《圣经》中，上帝曾四次警告我们，我们的罪会影响我们的后代，特别是会影响我们的第三代和第四代（《出埃及记》第20章4至6节、第34章6至7节，《民数记》第14章18节；《申命记》第5章9节）。显然，我们不应对这些警告掉以轻心。所以，不仅是我们父母的罪会对我们产生深远的影响，我们曾祖父母的罪也会影响我们。

4. 真实生活事件的例子

为了说明遗传的咒诅是如何发挥作用的，下面是一些基于真实生活事件的例子。一个人的祖父母是风水师，他发现自己从小就对魔法着迷，喜欢参与不同形式的黑暗艺术。然而，当他成为基督徒后，每当他要学习上帝的话语时，他似乎要面对比平常人更多的“看不见”的障碍。他经常会遇到无缘无故的胃痉挛、各种不可预知的事件或心理拦阻。当这些阻碍以耶稣基督之破除后，他便能专注学习上帝的话语并能真心地敬拜上帝。那遗传的咒诅已被破除了。

另一个人，由于很久之前的一个误会，导致她无法与自己的亲姐姐正常交谈。当她开始检查自己的家谱图时，她注意到她的父母也一直与她的叔叔和婶婶们发生争执与不和，而她的祖父母也一直与他们的兄弟姐妹们争吵。我们可以看到，在她的家庭代际图中有不饶恕的存在。细心观察自己遗传的咒诅能够帮助她避开同样的咒诅在自己的关系上发生。

遗传的祝福与咒诅

有些人的生活似乎很幸福：事情都顺利，没有重大疾病，家庭温暖和睦。一般来说，无论他们做什么似乎都很顺利和成功。似乎周围的事和环境都在正确的方向上带领着他们。仔细察看，这些家庭很有可能是敬虔的信徒们的后代。这是他们祖先因遵守耶和华的一切诫命而得到的上帝所应许的遗产。并且他们享受代代相传的祝福直到千代。（见《申命记》第28章11至14节）

相反，有些人的家族史上有亲人早逝、疾病、精神失常、互相争斗、或破产等问题。我们不难发现他们的祖先或是已经转向偶像崇拜，心里有不饶恕的情况，贪婪或是违背了上帝的诫命。

耶和华在摩西面前经过，并且宣告说：“耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并且有丰盛的慈爱和诚实，为千千万万人留下慈爱，赦免罪孽、过犯和罪恶。一定要清除罪，追讨罪孽自父及子至孙，直到三四代。”《出埃及》第34章6至7节

从一开始，上帝就明确地警告我们，我们的选择会带给我们的及我们后代的后果。祝福与咒诅被世世代代地遗传。上帝应许将奇妙的祝福给那些满心欢喜地跟随祂的人，祂也警告我们，祂必不祝福那些转离祂的人。

“地上万国都要因你的后裔得福，因为你听从了我的话。” 《创世记》第22章18节

以亚伯拉罕为例，他是个尊敬神的人，但他也有他的软弱。神曾应许他将会有一个儿子，但他等了十年之久。亚伯拉罕听从妻子撒莱的话跟奴婢同睡，以为可以得到一个儿子，结果他要放弃这个头生子，因为撒拉终于给他诞下一个属神所应许给他们的儿子。

出奇地，我们可看到这类不敬虔模式的长子，直到亚伯拉罕之下第四代。亚伯拉罕的儿子以撒，被次子雅各骗去给长子以扫的祝福（《创世记》第27章34-35）。亚伯拉罕的孙儿雅各，他不祝福他的长子流便因为他跟父亲的妾同睡（《创世记》第49章3-4，8节）。亚伯拉罕的曾孙约瑟也不按正确顺序祝福他的两个儿子以法莲和玛拿西，因为他的父亲，以撒故意按错误的次序祝福他们（《创世记》第48章18-19节） 。乍看之下，以扫、流便和约瑟是他们父亲无能的受害者，但事实上，他们都是受到世代相传的咒诅之害。

耶和华在他面前宣告说：耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实，为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯，和罪恶，万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三、四代。 《 出埃及记》第34章6-7节

当我们家族犯罪违背了神的律例，我们也会继续受苦，直至我们承认祖先所犯的罪并且也奉耶稣的名为自己的罪悔改。神应许奇妙的祝福临到那些全心全意，乐意跟随祂的人。

公义的上帝无法祝福那些叛逆抵挡祂，且给他人带来痛苦的人。

《圣经》列出了一些咒诅，以来警示我们：

对上帝吝啬	你们要受严厉的咒诅，因你们全国的人都抢夺了属我之物。”《玛拉基书》第3章9节
咒诅他人	。。。给你祝福的，愿他蒙福；咒诅你的，愿他受咒诅。’”《民数记》第24章9节
偶像崇拜	。。。只要你听从耶和华你的神的诫命，就是我今日吩咐你的，谨守遵行；不可偏离我今日吩咐你的一切话，不偏左也不偏右，以致去随从和事奉别的神。“但是，如果你不听从耶和华你神的话，不谨守遵行我今日吩咐你的一切诫命和律例，以下这一切咒诅就必临到你身上，把你赶上。《申命记》 第28章13至15节
雕刻偶像	“‘制造耶和华厌恶的雕像或铸像，工人手中做的，并且在暗处设立的，那人必受咒诅。。。《申命记》 第27章15节 ‘
轻慢父母	“‘轻慢父母的，必受咒诅。。。《申命记》 第27章16节
不诚实，屈枉正直	“‘移动邻舍地界的，必受咒诅。。。《申命记》 第27章17节 “‘对寄居的和孤儿寡妇屈枉正直的，必受咒诅。。。《申命记》第27章19节
谋杀与暴力	“‘暗中杀害邻舍的，必受咒诅。。。《申命记》 第27章24节
信靠人多过信靠上帝	耶和华这样说：“倚靠世人，恃凭肉体为自己的力量，心里偏离耶和华的，这人该受咒诅。《耶利米书》 第17章5节
不赒济穷人	赒济穷人的，必不致缺乏；闭眼不理他们的，必多受咒诅。《箴言》 第28章27节
性变态，乱伦	“‘和父亲的妻子同寝的，必受咒诅，因为他揭开了他父亲的衣襟。。。 《申命记》 第27章20节“‘和任何野兽同寝的，必受咒诅。。。 《申命记》 第27章21节“‘和同父异母，或是同母异父的姊妹同寝的，必受咒诅。。。《申命记》 第27章22节
不听从上帝 不荣耀上帝	“你若不听从耶和华你神的话，不谨守遵行他的一切诫命、律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上。《申命记》 第28章15节

可能导致遗传咒诅的迹象

上帝的属灵法则是持续的且不能改变的。因果关系也随着我们的选择而不同。正如祝福可以涌入我们的家庭一样，咒诅（果）也因为罪的种子被种下（因）而感染我们的整个家族。在下面的情况中，如果家族里出现多于一个的的话，我们需要考虑咒诅的可能性。下面是一些例子：

1. 破碎的家庭关系与持续性的冲突

叔伯，妯娌之际间总是相处不好。祖父母被遗弃或不被信任。兄弟姐妹间彼此不说话。比方说，家庭成员总是站在彼此的对立面，把对方看成敌人。彼此仇恨与不饶恕在家族里普遍存在。

2. 早逝，反复出现的疾病

每一代都会有至少一位亲戚因为疾病、自杀或谋杀而早逝。

耶和华就必使你和你的后裔遭受奇灾，就是大而长久的灾，毒而长久的病。《申命记》 第28章59节

3. 精神疾病

精神错乱、忧郁症与疾病在家族里普遍存在。

“耶和华必在你手所作的一切事上，使咒诅、纷乱和责备临到你身上，直到你被消灭，速速地灭亡，因为你行恶，离弃了我的缘故。《申命记》 第28章20节

4. 生育问题

流产、不孕和生育困难在家族每一代的一个或多个家庭中出现。

你们以前虽然像天上的星那么多，现在剩下的人数却寥寥可数，因为你不听从耶和华你的神的话。《申命记》 第28章62节

5. 很难在财务与物质上富足

无法长久地积累财富。生意失败、不良贷款、商业伙伴的背叛、投资失败，以及因为破产使银行账户枯竭等。

你身所生的、土地所出的、牛生殖的和羊所产的，都必受咒诅。《申命记》 第28章18节

破除遗传咒诅的实操步骤

遗传的诅咒不能成为我们继续犯罪的借口。耶稣死在十字架上，是被咒诅的死，好叫祂能除掉我们的咒诅。我们若继续犯罪，就玷污了祂为我们所献的祭。一旦我们接受耶稣作为我们的救主，我们可以奉祂的名义来破除遗传的诅咒。当我们准备好在我们所做的一切事上尊荣祂时，不管我们的基因与属灵遗产的状况如何，祂都能把我们塑造成一个新的人。这是我们需要给自己提醒的，我们要奉耶稣的名宣告那与咒诅相反的祝福临到我们及我们的家族。

基督既为我们受了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅，因为经上记着：“凡挂在木头上都是被咒诅的。”《加拉太书》 第3章13节

1. 画详细的家族图

首先，我们可以尽可能画出一个家族图，最好是到我们的曾祖父母那辈。没有必要写出所有亲戚的名字，但如果能写出来可能会有所帮助。家族图里也需纳入我们的契父母、情人、第二或第三任配偶及继子女。我们能描述的越多越好。例如，我们应该尝试去找出的问题模式包括：

• 相互之间的人际关系。
• 破裂的婚姻、离婚等。
• 信仰，例如、敬畏上帝的基督徒、迷信、拜祖先、拜偶像等。
• 婴儿时期被奉献给偶像；基于迷信或巫术给孩子取名等。
• 行巫术或邪术等。
• 家族的咒诅、关于家人之间的咒诅包括对孩子的咒诅等。
• 性不道德、卖淫、乱伦、婚姻不忠、恋童癖、参与色情行业等。
• 早逝，疾病、自杀、谋杀、堕胎、儿童祭祀等。
• 暴力、言语虐待、贩卖人口、奴役等。
• 流产或生殖问题等。
• 精神问题，如妄想症、精神分裂、忧郁症等。
• 参与战争、政治起义、革命、种族灭绝或迫害等。
• 偏见、偏袒、不饶恕、诽谤、传播流言蜚语等。
• 犯罪活动、屈枉正直等。
• 不信，咒诅上帝和他的子民。
• 财务上欠债、损失、破产等。
• 秘密社团、共济会、邪教、俱乐部、寺庙，以及任何涉及宣誓效忠与誓言的团体等。
• 传家宝等。
• 任何被描述为不道德的东西等。

2. 识别问题模式与遗传的诅咒

接下来，我们要试着找出任何有关罪及遗传咒诅的模式。

3.宣布耶稣的血赎回我们，并求上帝把咒诅化成祝福。

一旦我们识别了咒诅，我们要先以奉耶稣的名破除它们，然后祝福我们及我们后代。

因为他们没有拿食物和水来迎接以色列人，反而雇用了巴兰来与他们作对，咒诅他们；但是我的神使咒诅变为祝福。《尼希米记》 第13章2节

4. 庆贺耶稣来释放我们得自由

一旦我们认罪和祷告，我们可以感谢神，因祂差遣耶稣来把我们的咒诅钉在十字架上。最后，我们可以求神把咒诅变为祝福，临到我们和我们的儿女。我们可以请神使我们成为新造的人，脱离遗传基因和属灵遗产。

因为他们没有拿食物和水来迎接以色列人，且雇了巴兰咒诅他们，但我们的神使那咒诅变为祝福。 《尼希米记》第13章2节

感谢主，神是信实的，祂会借着主耶稣应允给我们新的生命。一切都变成新的了。

随着时间的转移，我们会留意到我们的生命开始变得越来越好，正如恢复了神的形象，比父母给我们的更完美。

求你照你的慈爱将我救活，我就遵守你口中的法度。 耶和华啊，你的话安定在天，直到永远。 你的诚实存到万代；你坚定了地，地就长存。 《诗篇》第119篇88-90节

见证 1：摆脱祖传巫术的诅咒

「当我第一次听到世代罪孽时，我确信它们可能影响我，并阻碍我的灵性成长。我不仅发现我的家人和亲戚中、兄弟姐妹间存在着强烈的代沟竞争，而且我发现在阅读圣经时很难集中注意力，也很难培养我的属灵恩赐。此外，我对教堂里几位女性属灵领袖，发表了一些怀有很深的个人怨恨的言论。

我祈祷时神揭示我的祖先是什么样的人、以及他们的背景。令人惊讶的是，当我祈祷和禁食时，越来越多的启示出现了。

当我与父母谈论他们的祖先时，我发现我的祖父母和曾祖父母是虔诚的佛教徒和道教徒。我的祖母不仅在佛像、祭坛和寺庙前鞠躬叩拜，还会习惯性地使用某些物品和配件来邀请邪灵进入她的身体。在中国道教/佛教的异端习俗中，指派一个类似中国历史人物的灵魂来照顾和「保护」家庭，是相当常见的。

显然，我的祖母会召唤「哪吒」的灵魂进入她体内。每当她展现「哪吒」之灵时，她就会做出一些平常无法做到的、令人难以置信的事情，例如：吟哦、表演功夫等。

我们非常依赖与这些「邪灵力量」的合作，以便为家人祈求健康、祝福和安全。我的祖母也是中国潮州省观音道的信徒。

我的父亲在中国长大，他所在的城镇盛行「老母教」。该教派崇拜大肚佛等偶像。教派的弟子们练习扶乩，即透过双手引导邪灵，用盘子和沙箱写下「未来」。他们的领导人也举行仪式来为人们涂油。我父亲回忆起曾与全家人一起、去该教派的寺庙参观和朝拜。此外，我还得知我的曾祖父曾在鸦片店工作过很长时间。

他母亲和妻子之间经常发生争吵。令人震惊的是，两人在一天之内相继过世。他的儿子（我的祖父）也很年轻就去世了，才50多岁。我奶奶认为，她公公长期与鸦片烟馆打交道，为她带来了很多「恶业」。于是她向寺庙捐献了一大笔钱来「救赎」这个家庭。

我的父母深受家庭文化的影响，参与了所有这些异教的仪式和活动。

我很高兴神向我揭示了我的家族传统，以及他们的一些做法是多么邪恶。我并不感到羞耻，反而高兴地向神忏悔罪过，并斩断了与这种异端恶魔祖先的属灵联系。我也忏悔了兄弟姊妹之间互相竞争的世代罪孽，并请求耶稣消除我以及我之后的家族中的这些诅咒。

祷告之后，我看到耶稣和我一起在充满彩虹的花园里漫步。公园里充满活力和生机。在那个幻象中，我是一个牵着耶稣手的小孩。祂带我四处参观祂美丽的花园和令人惊叹的创造物。当我们一起行走时，一阵金色的闪光雨洒落在我们身上。我的一位祈祷导师、也对我抱持着非常相似的看法。我感受到了深深的爱。

最后，我在心灵上与天父的关系更加紧密了。我与神的新关系已经开始，并且日益变得更加亲密。 」

见证 2：悔改家庭罪恶的模式

「我是家中七个孩子之一。我的父母都是虔诚的基督徒，他们带我们所有人去教会。但他们的婚姻并不和谐。我父亲在遇见我母亲之前曾经爱过另一个女人，但是那位女士拒绝了他，因为她觉得父亲不够富有。他们彼此的感情持续不断，而且仍然是朋友。

我的父亲娶了我的母亲，是由于他的母亲（我们的祖母）在教堂遇见了她并将她介绍给自己的儿子。这是一场务实的婚姻。我的父亲是个负责任的男人。他非常努力地养活我们所有人，并找到了一份薪水不错的工作。然而，他变得相当自力更生和骄傲。他也有脾气。

由于抚养我们所有人的压力，他经常对我母亲发脾气。我的母亲始终理解并接受我的父亲，尽管他从未放下心中的另一个女人。基本上，我的父亲没有真的爱惜和尊重妻子，只管做他的大男人。有时，他会带我们去与那一位女士一起出外游玩，也有时招呼她来我们家。

因为我父母的婚姻不和谐，导致三代人的婚姻都受到了诅咒。

我的二哥离婚了，我的一个姨甥离婚了，我的儿子也离婚了。

我家三个姊妹最后都嫁给了同样具有大男人主义的人。尽管他们忠诚且爱我们，但他们似乎不知道如何关心我们。

我注意到我父母婚姻中的另一种模式也在我的婚姻中出现；不和谐、缺乏情感连结、愤怒、不友善的言语和骄傲。

尽管我们都是基督徒，但我们允许魔鬼透过我们的罪恶模式带来不和谐和诅咒。

为了不让这样的情况祸害后代，我谦卑地在主面前低下头，承认过去我不肯接受我的丈夫。我的先生有优点，但我们的背景截然不同，有些事情我无法理解或接受。我没有为他祈祷，反而心中充满怨恨和愤怒，对他为家庭付岀的一切视而不见。

奉耶稣的名，我忏悔我的罪并放弃我们世代相传的罪恶模式。然后，我把所有那些邪恶的祖先邪灵和诅咒都驱逐到火坑里，并命令他们永远不要再回来。

这次在早晨的祈祷，我是觉得有点头晕，但祈祷后，我又感到清醒了。

现在我的心情和精神感觉好多了。感谢主！ 」

愿这次分享带给您祝福，因为您将全心全意地爱神，并跟随祂的引导，从您的世代血统中消除所有诅咒。