了解先知的恩赐
预言的恩赐是一种透过圣灵接收来自神信息的属灵能力，无论是透过我们的属灵耳朵、眼睛或理解。这是一份为了造就、鼓励和安慰神子民的礼物。透过预言，我们有幸一窥神无限的智慧和见解的一小部分。这可能是个预言，揭示了神对整个国家的计划或一个人内心的秘密。没有什么事情太微不足道、而无法逃脱祂的爱和关注。祂的道路远高于我们的道路，预言常常帮助我们获得超越我们人类理解的视角。
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我知道 神一切所作的都必永存，无所增添，无所减少。 神这样行，是要人在他面前存敬畏的心。现今的事早先就有了，将来的事早已也有了，并且 神使已过的事重新再来。（或作 「并且 神再寻回已过的事 」）。《传道书》第3章14-15节
神对超自然的预言:
- 让我们瞥见他的计划(神对将来事件的启示)
- 启示我们应该做什么(神的教导)
- 并建立我们属灵的力量来作他的工(神的劝勉)
我们无法掌握他所有错综复杂的宇宙计划，但上帝十分仁慈地允许我们理解到足以让我们迈出下一小步的部分。
上帝的预言
圣经警告我们将遇到许多假先知。
….世上有许多假先知已经出来了。《约翰一书》第4章1节
假先知的出现并不一定是因为他们恶意误导人们，而是因为人们可能太过自以为是或被误导了。这种态度是对上帝的一种反抗。
求你拦阻仆人不犯任意妄为的罪，不容这罪辖制我，我便完全，免犯大罪。《诗篇》第19章13节
我们必须小心，不要落入虚假预言的陷阱，因为当我们愚蠢地依靠自己的悟性，没有首先与圣灵核对以 「检验灵 」时，撒旦会利用超自然的东西来误导上帝的儿女。
亲爱的弟兄啊，一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于 神的不是，因为世上有许多假先知已经出来了。《约翰一书》第4章1节
这也不足为怪，因为连撒但也装作光明的天使。《哥林多后书》第11章14节
你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，不要自以为有智慧，要敬畏耶和华，远离恶事。《箴言》第3章5,7节
1. 只是对上帝计划的部分启示
每一个预言 「只揭示了整个蓝图的一部分 」。因为我们没有所有的事实，试图解释一个预言是非常危险的，除非圣灵也提供解释。任何声称上帝向他们显明了 「一切 」的人，很可能堕落为虚假的启示。上帝的话警告说，误用主名的先知将受到严厉的审判。
我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限，等那完全的来到，这有限的必归于无有了。《哥林多前书》第13章9-10节
若有先知擅敢托我的名说我所未曾吩咐他说的话，或是奉别神的名说话，那先知就必治死。《申命记》第18章20节
2. 赞美神
上帝使用预言来揭示祂对这个世界上所有社会、政治、经济和全球计划的意图。每一个真正的预言都赞美上帝的智慧，而不是那些预言者。
耶和华的荣耀必然显现，凡有血气的必一同看见，因为这是耶和华亲口说的。《以赛亚书》第40章5节
3. 激励，而不是控制或启动
每一个真正的预言都是由圣灵在祂的时间和祂的旨意中所启示的。那些仅仅因为 「这对我来说是件好事 」而想要寻求启示的人很可能会感到沮丧。
任何基于人类为个人利益的主动性预言都不是来自上帝－这等同于巫术和算命。毫无疑问，我们去上帝那里不是为了知道我们的未来和财富，我们首先要寻求上帝的国和他的义。
因为预言从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动，说出 神的话来。《彼得后书》第1章21节
耶和华如此说： 「你们不要效法列国的行为，也不要为天象惊惶，因列国为此事惊惶《耶利米书》第10章21节
你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。《马太福音》第6章33节
4. 拉近上帝的儿女与祂的距离
圣灵，就是那赐智慧和启示的灵，若带来预言，叫我们可以知道：
- 上帝
- 我们在基督里的盼望
- 我们在基督里荣耀的产业
- 祂无比强大的力量
求我们主耶稣基督的 神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他。并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀；并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大，《以弗所书》第1章17-19节
这样，上帝的子民在他们需要的时候，就会被建立起来，得到鼓励和安慰。上帝的预言吸引祂的儿女亲近祂。祂的启示将带来喜乐、平安、希望、悔改、医治和力量－而不是恐惧、焦虑、困惑或分裂。
但作先知讲道的，是对人说，要造就、安慰、劝勉人。说方言的，是造就自己；作先知讲道的，乃是造就教会。《哥林多前书》第14章3-4节
正确使用预言的恩赐
当宇宙之王向我们透露祂的计划时，我们应该恭顺而谨慎地接受，这是一种特权。
将事隐秘，乃 神的荣耀；将事察清，乃君王的荣耀。《箴言》第25章2节
1. 欢迎圣灵通过我们预言
每个信徒都有能力说预言，并用上帝的启示祝福他人。在耶稣来到地球之前，有一些特定的人被正式任命为先知。现在，上帝的灵已经注入每个信徒，我们都应该渴望成为他的 「口舌 」，祝福别人。
你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，其中更要羡慕的，是作先知讲道《原文作 「是说预言 」。下同）。《哥林多前书》第14章1节
然而，我们不应该被引诱，给自己贴上 「先知 」的标签，因为预言的恩赐是给所有人的。
2. 问 「圣灵，这是从你来的吗? 」
上帝通过言语、异象、甚至梦来启示先知。它们不是由视觉、听觉、味觉、触觉或嗅觉等物理感官所感知的。
神说，在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的，你们的儿女要说预言，你们的少年人要见异象，老年人要作异梦。《使徒行传》第2章17节
上帝是灵，祂所有的预言都是属灵显现的－这通常是一种 「知道 」，就像我们的直觉或本能。它也可以被描述为一种 「直觉 」。
神是个灵（或无 「个 」字），所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。《约翰福音》第4章24节
谁将智慧放在怀中？谁将聪明赐于心内？《约伯记》第38章36节
许多人不愿意谈论来自上帝的先知启示，因为他们担心这可能是出于他们自己作为人的理解。在这里，我们应该 「试验灵 」，简单地问: 「圣灵，这是从你来的吗，我的主? 」 祂总是以深深的平安或言语的回答来回答我们。
你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的 神，主就必赐给他。《雅各书》第1章5节
3. 谦卑地分享圣灵的带领
一旦我们证实了一个先知的启示、指示或劝勉与圣灵同在的人，我们必须考虑如何以最恭敬、温柔和慈爱的方式与他们分享。我们总是把别人的利益放在自己的利益之前。
凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀，只要存心谦卑，各人看别人比自己强。各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。《腓立比书》第2章3-4节
不要说: 「我从上帝那里有话对你说，你当听我的话。 」只要存着谦卑的心说: 「我好像从圣灵领受了一些关于你的事。 为了你的考虑，我可以和你分享吗? 」
不要试图解释或说的超过圣灵所赐给我们的，即使对我们没有任何意义。这从来不是关于我们人类的理解，而是上帝对他的计划或指示的小小一瞥。我们必须牢记，任何为国王服务的信使，如果他说的比国王希望他或她说的多或少，都可能受到惩罚。
4. 试验接收到的预言背后的灵魂
假先知能准确地带来启示，而且听起来很有能力，属灵的，虔诚的，但他们的话最终会把我们从上帝那里引开。
万军之耶和华如此说： 「这些先知向你们说预言，你们不要听他们的话。他们以虚空教训你们，所说的异象，是出于自己的心，不是出于耶和华的口。《耶利米书》第23章16节
耶和华对我说： 「那些先知托我的名说假预言，我并没有打发他们，没有吩咐他们，也没有对他们说话。他们向你们预言的，乃是虚假的异象和占卜，并虚无的事，以及本心的诡诈。《耶利米书》第14章14节
我们必须 「试验 」每一个预言后面的灵，我们必须确保我们不服从一个假先知，因为我们可能会 「敬拜 」和把自己屈从于恶魔的灵魂，而不是上帝的灵魂。欺骗是非常微妙的，我们必须通过任何预言的预期结果(最终结果)来检验每一件事。
你们要防备假先知，他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。《马太福音》第7章15-17节
不要藐视先知的讲论。但要凡事察验，善美的要持守，《帖撒罗尼迦前书》第5章20-21节
5. 学会 「归档 」个人预言供以后使用
在某些时候，我们会为自己接受预言，并且会被建议保持这些预言直到上帝向我们展示整个画面。到了适当的时候，当祂的计划得以实现的时候，祂要 「使我们想起 」祂给我们的预言。
但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。《约翰福音》第14章26节
马利亚为我们树立了一个好榜样。她有许多关于耶稣荣耀的预言，但她没有到处去告诉别人神对她儿子的预言。她只是把它们放在心里，看着上帝的计划在她的生命中展开。
那天使对他们说： 「不要惧怕，我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。 」凡听见的，就诧异牧羊之人对他们所说的话。马利亚却把这一切的事存在心里，反复思想。《路加福音》第2章10-12,18-19节
6. 谦卑地接受圣灵所启示的，无论是好是坏
马利亚收到了许多奇妙的预言耶稣后,她不得不忍受威胁她的家人的生活,迁移到埃及为了逃离一个婴儿种族灭绝、嘲笑和迫害只为了这个被称为是世界的救主的儿子,并且她要忍受极端的痛苦当她看到耶稣被钉死在十字架上。
预言可以是苦的，也可以是甜的，我们必须敞开心扉去接受上帝选择给我们的任何东西。马利亚的经历表明，预言可以给我们力量来忍受困难的时刻。上帝对我们生活中的善与恶都有一个目的。
耶和华所造的，各适其用，就是恶人，也为祸患的日子所造。《箴言》第16章4节
7. 相信上帝的时间安排和目的
成年人的注意力平均持续时间大约是8到20秒。上帝的注意力是无限的，否则行星就会开始相互碰撞，或者引力会停止，造成灾难性的后果，哪怕只有一秒钟。上帝在任何时候都无限地控制着每一件事和每一个人。
我们不能假定我们对时间和事物如何运作的理解与上帝是一样的。祂永远存在。一千年对他来说就像一天。我们希望在明天实现的事情，可能只有在我们的有生之年才能实现。例如，大卫王在耶稣的背叛发生前1000年就写过。先知以赛亚在以赛亚书53章中鲜活地描述了耶稣被钉在十字架上的经历，大约在主诞生前700年。不管有没有我们，上帝都会实现祂的预言。
亲爱的弟兄啊，有一件事你们不可忘记，就是主看一日如千年，千年如一日。《彼得后书》第3章8节
说： 「弟兄们，圣灵藉大卫的口，在圣经上预言领人捉拿耶稣的犹大，这话是必须应验的。《使徒行传》第1章16节
8. 最重要的是，行走在爱中
每一份属灵恩赐都是为了体现神对祂的子民的心意，神就是爱。因为「神的道是活的，是有功效的，比一切两刃的剑更快」，如果没有圣灵的引导和基督对祂子民所表现出的爱，那么挥舞这把剑就会给他人带来痛苦和伤害。任何时候，当我们的肉体没有被钉在十字架上时，我们就有可能变得冲动、妄加评判、傲慢、言辞尖刻。因此，让我们确保净化我们心中的痛苦、愤怒和不宽恕，这样我们就不会消灭圣灵、并破坏我们的预言恩赐。让我们的言语永远体现神的爱。
我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。 《歌林多前书》第13章2节
神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。 《希伯来书》第4章12节
不要叫神的圣灵担忧；你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤，并一切的恶毒（或作：阴毒），都当从你们中间除掉；并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。 《以弗所书》第4章30-32节
见证
「自从蹒跚学步以来，我的养子约翰在成长过程中就面临着许多挑战。他聪明、富有创造力并且心智成熟。但在社交方面，他无法与同龄人建立联系，并且经常陷入困境。约翰缺乏安全感、消极和冲动。
老师常常会打电话向我们投诉，说他无意间打或推他的朋友。尽管学业成绩优异，但约翰似乎每天都面临心理斗争，这对他的社交产生了影响。约翰曾面临被学校开除的危险，但感谢神的恩典，这并没有发生。
我们尽了一切努力。让他尝试了不同的疗法。身为父母，我们也去接受了心理咨商。然而，当他10岁时，他变得更加叛逆和孤僻。我们的争吵急剧升级。我们每天都感到压力很大。
三年前，我的一个儿时好友建议我去见她的属灵导师。
吃饭的时候，属灵导师对我说：「我向神祷告，问神『你想我告诉她什么？』神说了这句话：『我要你让她知道我在照顾约翰。即使你不知道，我也在守护着他。』当我听到那句话时我哭了，因为这正是我需要从神那里听到的话。我已是不知所措。那时我已经做了所有我能想到的事情。
在见到我之前，这位女士对我和我的家庭状况一无所知。她本可以说什么，但神知道我最需要什么，祂透过一个陌生人向我发送了预言信息来安慰和劝告我。
得知神在照顾约翰后，一切都改变了。我想起是神引导我们在婴儿时期收养了祂。是神让我们走在一起。神是对约翰有一个计划和目的。
那天晚上，当我朋友的导师为我们祈祷时，一个名字突然出现了。当她第一次提到这个名字时，我并没有任何感觉。当我回到家检查我们的收养文件时，我意识到这是约翰生母的名字！
我当时就明白，他的痛苦不只是身体上的，但我却不知道该如何为此祈祷。我朋友的导师建议我们断绝与亲生母亲的精神联系，以防她仍让她的儿子崇拜异教偶像。她引导我进行了释放祷告，一个属灵净化的过程，并为我提供了我所感受到的、但无法在祈祷中表达的话语。
一旦我和我的丈夫宣布我们对约翰有属灵权威，我就知道任何诅咒都不能合法地控制约翰。
经过我的对话和祷告，尽管我和儿子常常吵架，但我心里不再有同样的恐惧。我怀抱着不同的盼望和信心。我可以说：『主啊，我知道祢仍然与我们同在，我感谢祢照顾他。请替我帮助他。 』我每次都重复这一点。
即使约翰疏远我们，我和我的丈夫仍然尽力与他亲近，并告诉他，无论如何，我们都爱他。
就在几个月前，约翰实现了巨大的转变。他开始更好地倾听并更加投入课堂。他开始有动力每天锻炼身体。他不再那么冲动，而且表现出了更好的自制力。他的老师告诉我们，他已经彻底改变了，在学校表现非常出色。他不再需要参加『特殊需要』计画。除此之外，他在学校和教会也找到了朋友。
这一切都是出乎意料的，我感觉就像是神让他改变了。虽然这是约翰的『奇迹』，但神一直在努力增强我作为母亲的信仰。我赞美神不只是因为祂改变了我的儿子。即使在糟糕的日子里，我也会赞美神，因为我知道祂正在按照祂的旨意和目的照顾约翰。
愿这次分享给您带来祝福，因您全心全意地爱主、并明智地运用您的预言天赋。
请参阅：辨别假先知的智慧