
圣灵作为我们完美的导师
圣灵直接从神的宝座带给我们完美的和平、喜乐和爱。这些都是我们心灵所渴望的东西,是用金钱买不到的-即使最昂贵的心理咨商课程或最新的精神药物也买不到。圣灵是一切智慧、安慰和释放的灵,是情感或灵魂束缚得自由的来源。毕竟,神是完美的顾问,祂比任何人都更了解我们所有的想法、感受、愿望、经历和家庭历史。任何人类顾问,无论训练有素都无法像神一样,在没有圣灵启示的情况下直击问题的根源。
(English > The Holy Spirit as our perfect Counsellor | 繁體中文 > 聖靈作為我們完美的導師)
你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐与众人、也不斥责人的神,主就必赐给他。《雅各书》第1章5节
总要趁着还有今日,天天彼此相劝,免得你们中间有人被罪迷惑,心里就刚硬了。《希伯来书》第3章13节
我们神圣的辅导师
《以赛亚书》第61章告诉我们,是圣灵膏没耶稣,给我们在失望中带来神的盼望、安慰、自由、祝福、喜乐和赞美。
主耶和华的灵在我身上;因为耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦卑的人(或译:传福音给贫穷的人),差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢;报告耶和华的恩年,和我们神报仇的日子;安慰一切悲哀的人,赐华冠与锡安悲哀的人,代替灰尘;喜乐油代替悲哀;赞美衣代替忧伤之灵;使他们称为公义树,是耶和华所栽的,叫他得荣耀。 《以赛亚书》第61章1-3节
若我们完全献呈给神,圣灵会在我们的生命上作出奇事,祂将亲自:
- 指出真正隐藏的欲望所引发出的情感、精神和属灵的捆绑,因此我们可以得医治。 |《约翰福音》第8章32节:「只等真理的圣灵来了,他要引导你们明白(原文作进入)一切的真理;因为他不是凭自己说的,乃是把他所听见的都说出来,并要把将来的事告诉你们。|《约翰福音》第16章13节:「你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。」
- 深切的安慰我们。 |《歌林多后书》第1章3-4节:「愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神,就是发慈悲的父,赐各样安慰的神。我们在一切患难中,他就安慰我们,叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。」
- 提供清晰的前路方向指引。 |《诗篇》第16章7节:「我必称颂那指教我的耶和华;我的心肠在夜间也警戒我。」
- 赐予能力克服不敬虔的思想和方法。 |《提摩太后书》第1章7节:「因为神赐给我们,不是胆怯的心,乃是刚强、仁爱、谨守的心。」
- 告诉我们真理免得被诱误入歧途。 |《约翰一书》第2章26-27节:「我将这些话写给你们,是指着那引诱你们的人说的。你们从主所受的恩膏常存在你们心里,并不用人教训你们,自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的,不是假的;你们要按这恩膏的教训住在主里面。」
圣灵要帮助我们,祂不喜欢羞辱我们。神是一位满有恩典和怜悯的神。
主耶和华必帮助我,所以我不抱愧。我硬着脸面好像坚石;我也知道我必不致蒙羞。 《以赛亚书》第50章7节
圣经解释这个与圣灵同行的旅程,充满着再生和更新,就好像我们内部操作系统经历了持续的「重启」和「升级」。这不是一个即时或一次性的事件。随着我们的情况发生变化,隐藏的「错误」被发现以及新的挑战出现,这是一个不断发展的旅程。
他便救了我们;并不是因我们自己所行的义,乃是照他的怜悯,借着重生的洗和圣灵的更新。 《提多书》第3章5节
这更新也需要真正的谦卑,因为神的辅导不一定是我们期望所听到的。祂的话是基于真实,我们所必须做的就是和祂好好相处。领受神的辅导有时会感不安,皆因生活在错的方向上太久。新生活的释放、盼望、平安和喜乐,我们之后会可以享受;然而,肯定是值得的。
圣经都是神所默示的(或作:凡神所默示的圣经),于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的,叫属神的人得以完全,预备行各样的善事。 《提摩太后书》第3章16-17节
生身的父都是暂随己意管教我们;惟有万灵的父管教我们,是要我们得益处,使我们在他的圣洁上有分。凡管教的事,当时不觉得快乐,反觉得愁苦;后来却为那经练过的人结出平安的果子,就是义。 《希伯来书》第12章10-11节
认识圣灵的辅导
圣灵的辅导将会:
- 要温柔、怜悯、公正和诚恳。 |《雅各书》第3章17节:「惟独从上头来的智慧,先是清洁,后是和平,温良柔顺,满有怜悯,多结善果,没有偏见,没有假冒。」
- 教导我们神在我们身上的旨意。 |《诗篇》第32章8节:「我要教导你,指示你当行的路;我要定睛在你身上劝戒你。」
- 揭示我们的隐藏意念,谴责我们的罪。 |《歌林多前书》第14章24-25节:「若都作先知讲道,偶然有不信的,或是不通方言的人进来,就被众人劝醒,被众人审明,他心里的隐情显露出来,就必将脸伏地,敬拜神,说:神真是在你们中间了。」
- 有时会感到悲伤和沮丧,当我们理解到自己的罪孽深重。 |《雅各书》第4章8-10节:「你们亲近神,神就必亲近你们。有罪的人哪,要洁净你们的手!心怀二意的人哪,要清洁你们的心!你们要愁苦、悲哀、哭泣,将喜笑变作悲哀,欢乐变作愁闷。务要在主面前自卑,主就必叫你们升高。」
- 每当我们快速的悔改,就带来一个复苏和更新的灵。 |《使徒行传》第3章19节:「所以,你们当悔改归正,使你们的罪得以涂抹,这样,那安舒的日子就必从主面前来到;」
- 敬虔的结果,例如:和好,仁慈、同情等。 |《加拉太书》第5章22-23节:「圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事没有律法禁止。 」
- 若我们持续聆听和顺从祂,会带来心中兴旺的平安。 |《罗马书》第8章6节:「体贴肉体的,就是死;体贴圣灵的,乃是生命、平安。」
请参阅:《如何查验圣灵》
接近我们的神圣导师
当我们亲近圣灵,必须紧记祂是神圣的,并且配受我们深深的敬拜和尊崇。
神的灵是那一位倾注神的爱入我们内心的。我们不能轻率地对待祂慈爱的导师。
盼望不至于羞耻,因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。 《罗马书》第5章5节
神会宽宏大量地聆听我们的疑惑、恐惧、抗议,和埋怨。祂也愿意饶恕我们任何所认的罪,虽然我们错误地控诉父神或耶稣对我们不好-只是祂不能饶恕我们因亵渎神,指控圣灵是邪恶、卑鄙、错误,或愚蠢。
耶稣说:你来罢。彼得就从船上下去,在水面上走,要到耶稣那里去;只因见风甚大,就害怕,将要沉下去,便喊着说:主阿,救我!耶稣赶紧伸手拉住他,说:你这小信的人哪,为什么疑惑呢? 《马太福音》第14章29-31节
所以我告诉你们:人一切的罪和亵渎的话都可得赦免,惟独亵渎圣灵,总不得赦免。凡说话干犯人子的,还可得赦免;惟独说话干犯圣灵的,今世来世总不得赦免。 《马太福音》第12章31-32节
1.操练谦卑,不鄙视神的辅导和纠正
因此以正直的态度亲近神,尽心尽性。
但你们在那里必寻求耶和华─你的神。你尽心尽性寻求他的时候,就必寻见。 《申命记》桨4章29节
我们可以这样开始:
- 在神面前谦卑,抵挡撒旦的干扰。 |《雅各书》第4章7节:「故此,你们要顺服神。务要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了。」
- 不管任何景况都要感谢神。 |《腓立比书》第4章6节:「应当一无罣虑,只要凡事借着祷告、祈求,和感谢,将你们所要的告诉神。」
- 向祂求智慧,不疑惑祂必会应允。 |《雅各书》第1章6-7节:「只要凭着信心求,一点不疑惑;因为那疑惑的人,就像海中的波浪,被风吹动翻腾。这样的人不要想从主那里得什么。」
- 愿意接受神慈爱的纠正、指引和管教。 |《约伯记》第5章17-18节:「神所惩治的人是有福的!所以你不可轻看全能者的管教。因为他打破,又缠裹;他击伤,用手医治。 」
- 要准备洁净我们内心的意图,远离我们世上的欲求。 |《雅各书》第4章8节:「你们亲近神,神就必亲近你们。有罪的人哪,要洁净你们的手!心怀二意的人哪,要清洁你们的心!」
当我们寻求神,我们必须小心不要只为贪图神的祝福,或是迅速为我们解决问题。有很多人到神那里是为渴求一个更好的生活,避免失败,或除去一些痛苦。他们被自己的恐惧、欲求驱使,而不是为敬畏神和渴慕神。神不会拒绝我们,但祂不会为了我们的目的而被利用或操控。
敬畏耶和华是智慧的开端;认识至圣者便是聪明。 《箴言》第9章10节
神知道永恒中每一个人生活的每一个细节,我们不知道。因此,我们必须预备好顺服祂的辅导。无论是你或我,还是地球上数十亿人,祂总是知道什么是最好的。
2.操练禁食
我们会发觉圣灵对我们的说话能最清晰,就是当我们禁食和在神面前安静时。这不是因为神不能以其他方式对我们说话。相当,它是因为我们接受神重要信息的能力,常常被世俗干扰,甚至被撒旦
劫持。故此,我们必须管制自己的肉体和审查四周的声音,为求能清晰地聆听神的话语。
他们事奉主、禁食的时候,圣灵说:要为我分派巴拿巴和扫罗,去做我召他们所做的工。 《使徒行传》第13章2节
禁食是几个基本属灵训练之一。我们见到昔日圣灵引导耶稣到旷野禁食了40昼夜。我们可能不会40天禁食,但我们可以智慧地跟从我们救主的榜样。真正圣经的禁食涉及包括完全禁食,和通过祈祷和读经寻求神的时间。
请参阅:《禁食的意义》
3.练习向圣灵发出合式的问题
寻求神的重要方面是,不要假设我们知道最佳答案,如何面对挑战我们的人生。通常,我们所得的答案是基于短暂的肉体愉悦,不一定是基于神的永恒观点。身为人类受限于视野或知识广度,我们有很多盲点。简单说,我们不知道我们所不知道的。
你们求也得不着,是因为你们妄求,要浪费在你们的宴乐中。 《雅各书》第4章3节
因此,当我们寻求圣灵的辅导,关键是要发问开放式的问题,胜过告诉祂我们所需,和想祂如何满足我们所求。我们可以肯定神不会宽恕如此被误导的态度。
负面情绪如:恐惧、愤怒、怨恨、嫉妒等。 |
开放式问题 :「圣灵,我觉得这些不安的情绪在我里面升起,为何我感觉如此?根源何在?我是否仍有怀恨的人必须饶恕和祝福?请安慰和指导我。」 取代⋯ 「神,请为我审判和处罚那些伤害我的人。请垂听我的情感是重要过聆听祢(我的情感太痛苦难受,因此我会尽全力去压抑它们,多于带它们给祢为得祢的安慰)。」 |
身体的不适如:突然的头痛、头眩、痛楚和疼痛等。 |
开放式问题:「圣灵,这些不适引起我的注意。这是什么原因造成?」 取代⋯ 「请医治我。立刻除去我的痛楚。」 |
日常情况和决定,例如:工作、居家、服务等。 |
开放式问题:「圣灵,在这情况下我该如何说或做?我要等候抑或立刻行动?」 取代⋯ 「我想要特定的果效。请赐予我恩惠并帮助我实现它。」 |
关系 |
开放式问题:「圣灵,祢想我如何跟这些人互动?我如何荣耀神?」 取代⋯ 「请挪走这些讨厌的人。请帮助维护我的声誉等。」 |
请参阅:《为何祷告不蒙垂听》
4.操练顺服神
神垂听顺服祂的人。
我们知道神不听罪人,惟有敬奉神、遵行他旨意的,神才听他。 《约翰福音》第9章31节
有时,服从可能意味着我们处于这样的境地,我们可能会感到被人伤害,或向他人传递痛苦的信息,因此觉得我们一定犯了错误。当耶稣被钉十字架,祂的门徒们会感到失望、困惑和恐惧。他们大概都会怀疑自己这三年的人生跟随着耶稣是否错误。在昔日,他们不能看见神整个的救恩计划。后来,他们就能喜乐和坚定地传扬耶稣的好消息给很多的人。
耶和华说:我的意念非同你们的意念;我的道路非同你们的道路。天怎样高过地,照样,我的道路高过你们的道路;我的意念高过你们的意念。 《以赛亚书》第55章8-9节
我们也可以这样说,我们不可能明白神的做法,只有在回顾时才懂得欣赏神至高的智慧。自始至终愿意跟随神的辅导是至为重要。这就是新生命的诞生,是神为我们预备的,耶稣宣称为新造成的人。所有这些都是圣灵的工作-然而若得不到我们的合作,圣灵也不能辅导和更新我们。
耶稣回答说:「我实实在在地告诉你,人若不重生,就不能见神的国。」《约翰福音》第3章3节
见证:圣灵知道每个人的心
「十年前我就开始参与祷告事工。在那段时间里,我学会了依靠神的智慧和忠告,因为每个人都是不同的、独特的。我无数次在与某人见面时,听完他们的背景故事后,以为我或许能找到解决他们问题的答案。但当我请求圣灵引导我们的祷告事工的时间里,我发现祂可以引导我们走向非常不同的方向。
例如,我们有一位基督徒兄弟因他的拖延症而来祈祷。通常,我会让他在做决定之前做一些心理练习,但圣灵引导我们谈论他的母亲。
原来,他一直在拖延,想弄清楚什么才能取悦他那专横的母亲,尽管他没有意识到自己在潜意识中这样做了。我们引导他悔改对母亲的崇拜,并鼓励他先寻求神的认可。这有助于打破他所受的束缚,这只是数百个例子中的一个!
圣灵知道我们的心,也知道我们需要什么才能摆脱那些阻碍我们跟随神,及体验圣灵果子的事物。祂是任何祈祷会的顾问。 」
愿这次分享成为一种祝福,因您全心全意地爱神、并在一切事情上寻求圣灵的忠告。
请参阅:《一个求突破的祷告》