
在任何地区传福音之前进行属灵战争祷告
耶稣来是为了给我们永恒的最好礼物,那就是让我们与父神重新和解。神是仁慈而有耐心的,满有怜悯和善良的。祂形容自己是个长期受苦的人。祂忍受人类的罪恶反叛,给我们机会悔改,接受耶稣所提供的救赎与和好。现在,作为信徒,我们有幸透过传福音,将和好的好消息带给我们的社区和其他地区的人。然而,总会有看不见的邪恶力量阻碍我们的努力。我们该如何祷告,并抵抗可能遭遇的、来自看不见的、属灵势力的领土战争?
(English > Spiritual warfare prayers before sharing the gospel in any territory | 繁體中文 > 在任何地區傳福音之前進行屬靈戰爭禱告)
主所应许的尚未成就,有人以为他是耽延,其实不是耽延,乃是宽容你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。但主的日子要像贼来到一样。那日,天必大有响声废去,有形质的都要被烈火销化,地和其上的物都要烧尽了。 《彼得后书》第3章9-10节
一切都是出于神;他借着基督使我们与他和好,又将劝人与他和好的职分赐给我们。这就是神在基督里,叫世人与自己和好,不将他们的过犯归到他们身上,并且将这和好的道理托付了我们。所以,我们作基督的使者,就好像神借我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。神使那无罪(无罪:原文是不知罪)的,替我们成为罪,好叫我们在他里面成为神的义。 《歌林多后书》第5章18-21节
耶稣第一次降临时,摧毁了撒但的作为(但没有摧毁他在地上的王座)
人类本应与神保持完美的交通。另一方面,这个时代的神撒但带来了属灵的黑暗,并继续蒙蔽许多人的思想,使他们看不见福音。罪恶使人在属灵上变得聋、盲并与神隔绝。这是属灵上的死亡。
如果我们的福音蒙蔽,就是蒙蔽在灭亡的人身上。此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼,不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。 《歌林多后书》第4章3-4节
感谢神,耶稣来到人间,摧毁魔鬼的作为,并给予我们丰富的属灵生命。
犯罪的是属魔鬼,因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来,为要除灭魔鬼的作为。 《约翰一书》第3章8节
盗贼来,无非要偷窃,杀害,毁坏;我来了,是要叫羊(或作:人)得生命,并且得的更丰盛。 《约翰福音》第10章10节
然而,当耶稣离开这个世界并被带到天堂,坐在「远高于一切执政的、掌权的、有能的、统治的」位置上时,我们看到耶稣并没有拆毁、推翻、束缚或诅咒所有这些执政的、掌权的、有能的、统治的(在本文中我们称之为邪恶的属灵力量)。祂甚至没有拆毁撒但在地球上的王座!祂把他们都留在那里。这些邪恶的属灵力量是谁?
就是照他在基督身上所运行的大能大力,使他从死里复活,叫他在天上坐在自己的右边,远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的,和一切有名的;不但是今世的,连来世的也都超过了。 《以弗所书》第1章20-21节
我知道你的居所,就是有撒但座位之处;当我忠心的见证人安提帕在你们中间、撒但所住的地方被杀之时,你还坚守我的名,没有弃绝我的道。 《启示录》第2章13节
1.这些邪恶的属灵力量是谁
当他们反叛神之后,被逐出高天,来到较低的天以及地球和海洋。这些邪恶的属灵生物继续按照等级制度运作,只不过他们现在是作恶的,而不是作善的。
[注:欲了解这些属灵生物的起源和终结,请参阅本文底部的列表,标题为「邪恶属灵力量的起源和终结」。点击此处跳转。
看哪,天和天上的天,地和地上所有的,都属耶和华─你的神。 《申命记》第10章14节
所以,诸天和住在其中的,你们都快乐罢!只是地与海有祸了!因为魔鬼知道自己的时候不多,就气忿忿的下到你们那里去了。 《启示录》第12章12节
当我们去一个地区传播福音时,我们将会遭遇天上邪恶的灵界力量,它们负责控制更大的管辖区和人民的领土。所有这些都向撒但报告。因此,人们可能会注意到一个国家的某些地区或区域似乎「专门从事」不同的非法活动,如毒品、卖淫、暴力等。
要穿戴神所赐的全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计。 《以弗所书》第6章11节
这些灵体与栖息在堕落人类体内并折磨他们的灵体不一样。那些直接在人们身上运作或影响人们的是较低层次的灵体,它们在较高层次的属灵力量指导下运作,并向其报告。
圣经中较高等级邪恶属灵力量的一个例子、是天上看不见的『波斯王』和『波斯王国的王子』。这些显然是地域性的灵体,阻碍了天使加百列为但以理带来他所见异象的理解和启示。
他就说:但以理啊,不要惧怕!因为从你第一日专心求明白将来的事,又在你神面前刻苦己心,你的言语已蒙应允;我是因你的言语而来。但波斯国的魔君拦阻我二十一日。忽然有大君(就是天使长;二十一节同)中的一位米迦勒来帮助我,我就停留在波斯诸王那里。现在我来,要使你明白本国之民日后必遭遇的事,因为这异象关乎后来许多的日子。他向我这样说,我就脸面朝地,哑口无声。 《但以理书》第10章12-15节
另一个例子是空中掌权者的首领(以弗所书2:1-3),他显然能够影响大量人身体和思想的欲望。我们知道,君主对某个地区或某个群体有一定的权威。这个空中掌权者的首领很可能是一个邪恶的属灵力量,它擅长控制大群人的思想,并透过空气传播恶魔般的诅咒、符咒、诗歌和音乐,以影响人们的思维方式。例如,当清真寺、寺庙或街区内的扩音器中传诵大量异教经文时,人们可能会注意到当地居民似乎处于某种集体恍惚、或中了魔咒的状态。可以感觉到缺乏快乐感。
你们死在过犯罪恶之中,他叫你们活过来。那时,你们在其中行事为人,随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间,放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行,本为可怒之子,和别人一样。 《以弗所书》第2章1-3节
2.为什么他们允许被主宰
神是爱。爱一个人的一个面向是给予那个人自由选择,而不是支配和奴役他们。因此,如果一个地区的人民坚持拒绝神,并贪恋偶像、金钱、性不道德、巫术、放荡和卖淫等,神最终会让我们得到我们所选择的东西-被驱动这些欲望的邪恶属灵力量所支配。是人民赋予了他们主宰他们的权力!另请参阅家庭、地区、土地的属灵污秽
耶和华对以色列人说:我岂没有救过你们脱离埃及人、亚摩利人、亚扪人,和非利士人么?西顿人、亚玛力人、马云人也都欺压你们;你们哀求我,我也拯救你们脱离他们的手。你们竟离弃我,事奉别神!所以我不再救你们了。你们去哀求所选择的神;你们遭遇急难的时候,让他救你们罢!以色列人对耶和华说:我们犯罪了,任凭你随意待我们罢!只求你今日拯救我们。以色列人就除掉他们中间的外邦神,事奉耶和华。耶和华因以色列人受的苦难,就心中担忧。 《士师记》第10章11-16节
只有当这片土地上的人民作为一个国家、部落或社区谦卑自己,忏悔错拜其他神灵,并呼唤唯一真正的造物主-神的时候;邪恶的精神力量才会被瓦解。当我们集体忏悔并摆脱邪恶行径时,神将宽恕我们的罪过,并医治我们的土地、领土或社区,使其免受压迫性的恶魔力量的侵害。
夜间耶和华向所罗门显现,对他说:我已听了你的祷告,也选择这地方作为祭祀我的殿宇。我若使天闭塞不下雨,或使蝗虫吃这地的出产,或使瘟疫流行在我民中,这称为我名下的子民,若是自卑、祷告,寻求我的面,转离他们的恶行,我必从天上垂听,赦免他们的罪,医治他们的地。 《历代志下》第7章12-14节
领土之争是属于主的
然而,在国家、领土和部落悔改之前,我们必须继续向他们分享福音,以便他们相信并呼求主的名。
因为凡求告主名的,就必得救。然而,人未曾信他,怎能求他呢?未曾听见他,怎能信他呢?没有传道的,怎能听见呢?若没有奉差遣,怎能传道呢?如经上所记:报福音、传喜信的人,他们的脚踪何等佳美。只是人没有都听从福音,因为以赛亚说:主阿,我们所传的有谁信呢?可见信道是从听道来的,听道是从基督的话来的。 《罗马书》第10章13-17节
当我们传福音时,我们依靠天父的圣灵来感动人们的心,天父会吸引那些我们为之祈祷并向祂见证耶稣的人。
若不是差我来的父吸引人,就没有能到我这里来的;到我这里来的,在末日我要叫他复活。 《约翰福音》第6章44节
当我们将福音传到新的地区和领土时,主必须走在我们前面,为我们铺平道路,因为会有邪恶的属灵力量来反对神的子民。但是我们并不是靠自己来与天上的邪恶王子作战,我们祈求神派遣同样在天上活动的天使来帮助我们。天使是非常强大的存在,与我们完全不同。举个例子,一位天使杀死了185,000名亚述人,他们崇拜名为Nisroch的邪恶属灵力量,该力量曾计划在希西家王时期攻击以色列。
当夜,耶和华的使者出去,在亚述营中杀了十八万五千人。清早有人起来,一看,都是死尸了。亚述王西拿基立就拔营回去,住在尼尼微。一日在他的神尼斯洛庙里叩拜,他儿子亚得米勒和沙利色用刀杀了他,就逃到亚拉腊地。他儿子以撒哈顿接续他作王。 《列王纪下》第19章35-37节
另一个例子是,约沙法王和以色列人聚集在一起禁食,寻求主拯救他们脱离来自亚扪、摩押和西珥山的攻击,这些军队崇拜其他神、邪恶的属灵力量。主回应了他们并答应为他们而战。当以色列人谦卑地向神呼救、禁食、歌唱并赞美主时,祂设下埋伏并击败了他们的敌人。这是神如何回应祂的子民发自内心的谦卑呼喊,并亲自干预、并给他们带来胜利的一个例子。
有人来报告约沙法说:从海外亚兰(又作以东)那边有大军来攻击你,如今他们在哈洗逊他玛,就是隐基底。约沙法便惧怕,定意寻求耶和华,在犹大全地宣告禁食。于是犹大人聚会,求耶和华帮助。犹大各城都有人出来寻求耶和华。他说:犹大众人、耶路撒冷的居民,和约沙法王,你们请听。耶和华对你们如此说:不要因这大军恐惧惊惶;因为胜败不在乎你们,乃在乎神。众人方唱歌赞美的时候,耶和华就派伏兵击杀那来攻击犹大人的亚扪人、摩押人,和西珥山人,他们就被打败了。因为亚扪人和摩押人起来,击杀住西珥山的人,将他们灭尽;灭尽住西珥山的人之后,他们又彼此自相击杀。犹大人来到旷野的望楼,向那大军观看,见尸横遍地,没有一个逃脱的。 《历代志下》第20章2-4,15,22-24节
三合会组织的例子
为了进一步理解这一点,我们可以用三合会组织为例。
只要黑社会势力继续在目标地区贩毒、卖淫、赌博和其他非法活动,黑社会就不会被瓦解。随着越来越多的人继续光顾,他们只会获得越来越大的权力。这就是为什么无论警方如何努力,三合会仍然存在。
因此,摧毁黑社会坚垒的方法,首先是告诉人们如何戒毒(例如,分享耶稣救恩的好消息)。显然,我们也应该亲自停止从当地毒贩那里购买毒品(忏悔),切断与三合会帮派的一切联系,并消除他们对我们自己(解脱)和我们居住地(家庭的属灵净化)的影响。
但对我们来说,独自对抗整个多层级的三合会组织显然不是一个好主意,特别是如果他们的坚垒已经在许多世代中根深蒂固。我们能做的就是团结起来,呼吁国家最高当局采取措施,瓦解他们的坚垒,让人们远离非法毒品和活动。这为信徒传播福音提供了更轻松的途径,因为人们接触毒品的机率更小,他们的头脑也不会那么受毒品影响而昏昏沉沉。
对比两种类型的战争祈祷
以下是对比我们作为信徒会遇到的两种类型的战争祈祷的总结。一是透过内在的医治和释放祷告来拯救个人,二是如何为整个群体或地区祷告得拯救。后者是这篇文章的重点。
个人的救赎 | 群体的救赎 | |
强调 | 「悔改归向神」 | 「主会为你争战」 |
对手 | (像步兵一样)来压迫并寄居在人类身上 | 执政的、掌权的、黑暗的统治者、邪恶的灵体(如同军事指挥官),他们居住在天上,并透过他们的「步兵」指挥地上的领土 |
祷告 | 释放:我们悔改我们的罪,奉耶稣的名命令邪灵离开,进入火坑
圣灵引导 |
代祷:我们承认该地区的罪孽,感谢上帝的怜悯,请求祂打这场仗,让祂派遣天使介入,并让该地区人民的心悔改
圣灵引导 |
属灵武器 | 我们奉耶稣的名行使权柄赶逐邪灵(马可福音 16:17-18) | 我们拿起神的军装,站立,祈求神的介入(以弗所书 6:10-17) |
圣经中的例子 | 耶稣的门徒从人身上赶出邪灵(马可福音 6:7,马太福音 10:1,路加福音 10:17) | 天使加百列因受到天界「波斯王」和「波斯国的王子」(地域邪灵)的阻挠而无法回应但以理的祷告,上帝便差遣天使米迦勒去帮助他(但以理书 10:12-15) |
属灵武器 | 在圣灵的带领下宣告圣灵和圣经的话语,拆毁谎言和坚固坚垒 | 在圣灵的带领下宣告神的应许和圣经的经文,向一个地方或一群人宣告神的话语 |
宣告经文的例子 | 哥林多前书 10:13、约翰福音 8:32、约翰福音 3:16-17、以弗所书 2:8 | 诗篇 95:1-9、诗篇 96、诗篇 97、历代志上 16:8-36 |
属灵武器 | 悔改 | 赞美敬拜 |
圣经例子 | 有时,当耶稣治愈或向某人表示怜悯时,祂会提醒他们不要再犯罪。
(约翰福音 5:14,约翰福音 8:11,加拉太书 5:1,约翰一书 3:6-9) |
约沙法王的军队人数不敌来自亚扪、摩押和西珥山(他们崇拜其他神)的军队,他谦卑自己并向上帝呼求拯救。上帝用预言回应了国王,并向他保证,他不需要战斗,上帝会为他而战。当人们开始唱歌和赞美时,上帝设下埋伏并消灭了他们的敌人。 |
一些结果 | 人们摆脱了成瘾、罪恶冲动和折磨,感觉更加「活着」,更清楚地听到上帝的声音,开始看到异象,听到预言,不受无形的个人力量等的阻碍 | 人们开始感受到对唯一真神的需要并开始寻求祂,当局开始推出政策来打击罪恶活动,恶习开始减少等等 福音 活出福音(提摩太后书 4:7-8) 传福音(马可福音 16:15) |
福音 | 活出福音(提摩太后书 4:7-8) | 传福音(马可福音 16:15) |
我们如何祷告
如果我们要在一个地区从事任何传教工作,我们可以这样祷告。请记住,这项工作最好以两人或一组的形式进行,尽可能不要单独进行。耶稣总是派遣祂的门徒两人一组出去。
- 首先,检查这是否是主呼召我们完成的任务,只要我们按照祂的旨意做神国度的工作,祂就会保佑我们。
- 然后忏悔我们自己的罪孽和过犯,确保悔改、我们与该地区人民共同犯下的任何罪孽,这样就不会与那里的邪恶属灵力量联系在一起
- 让圣灵引导我们所有的思想和心态
- 求主打开我们的眼睛,让我们看到该地区的需要,并求圣灵如何为人民祈祷
- 然后忏悔领土的罪孽,感谢神的怜悯
- 为领土禁食祷告,祈求圣灵大能的作为
- 求主差遣天使在我们前面
- 祈求圣灵的勇气和力量,让我们去传福音,祈求祂的保护
- 为更多的工人得到装备并走上前来在地区传福音而祷告
- 赞美敬拜神
传播福音是神每个孩子的责任和权利。我们甚至可以把好消息带到最意想不到的地方,当主走在我们前面时,没有必要害怕!
凡投靠你的,愿他们喜乐,时常欢呼,因为你护庇他们;又愿那爱你名的人都靠你欢欣。因为你必赐福与义人;耶和华啊,你必用恩惠如同盾牌四面护卫他。 《诗篇》第5篇11-12节
见证:透过赞美和崇拜战胜属灵争战,收获了80个灵魂
「去年,我被邀请分享我的个人见证和关于宽恕的想法。两周前,我开始专心寻求神,想知道要分享什么,并开始得到完整的句子来告诉我要分享什么,包括这句话:[我在这里为耶稣基督作见证。]主甚至让我深刻认识到,演讲结束时需要进行一次圣坛呼吁,让听众将他们的心交给耶稣。这是我以前从未做过的事,但我知道我应该服从。
此外,主也在异象中向我展示了将有两位天使被派来帮助我完成这件事。我从《但以理书》中了解到,天使们将为神的启示带到人间而战。在活动开始前的两天里,我的头开始疼,圣灵告诉我,这是一场属灵的战争,我应该敬拜赞美。我照做了,头部的不适感立刻就消失了。就在那时,我突然想到了谈话的关键点,那就是[如果耶稣来是为了给我们宽恕,祂代表宽恕,而你拒绝宽恕,那么你拒绝的是谁? ]
演讲当晚,尽管出现了一些技术故障,但一切进展顺利。我们中的一些人早在其他人到达之前就进去了,忏悔我们自己的罪孽,忏悔那些人的罪孽,祝福场地,并邀请神为我们为人们的灵魂而战。当我站起来分享时,我的朋友们在我讲话的两个小时里一直祈祷。
在圣坛呼召期间,参加仪式的90人中约有80人站起来,接受耶稣基督进入他们的心中并将他们的生命献给祂!如果没有圣灵的指引和朋友们的代祷,这次演讲就不可能有这样的结果。一切荣耀归于神! 」
见证: 向反祈祷的精神力量的错误而祷告
「一段时间以来,我一直在与恐惧和欲望作斗争,迫切地想要消除自己的缺点和弱点。透过线上谷歌搜索,我注意到这些都是属灵坚垒。我也观看了基督徒被魔鬼释放的超自然经历的布道,并希望能够摆脱用恐惧和欲望折磨我的邪灵。因此,我忙着在网路上寻找解决方案,并找到了一个名为「对抗撒但和恶魔的强大祈祷」的祈祷范本。去年,我感受到了利维坦leviathan之灵的薰陶,觉得值得一试。
祷告以[斥责和捆绑空中、地上、地底下、海里和所有水中的反祷告恶魔]开始。当我做这个祷告时大约是凌晨2、3点,听到屋外有一些巨大声响。我没去检查或关心它就去睡觉了。
隔天早上,我醒来发现我家门上到处都是一大块像[粗磨碎]的黄色物体。我哥哥告诉我他也经历了异常困难的一天。他的汽车轮胎爆了,他和牧师都迟到了。洗衣机和热水器坏了。我什至和女朋友吵架了。我失去了平静。仅仅一天之内发生的这一系列事件、让我感到非常不安、担心和焦虑。
我联系了我的基督徒兄弟姐妹,告诉他们我刚刚做的祈祷,并询问他们是否有类似的经历。其中一人指出,这样的祈祷可能已经跨越了属灵的界限。
她解释说,我所使用的[强而有力的祈祷]」教导我们承担我们无权控制的空气、土地和水的统治。耶稣从来没有做过这样的祷告,祂让邪恶的属灵力量,甚至邪恶的力量留在原地。神让它们存在是有原因的。因此,我这样的祈祷就超越了界限,并让这些势力来对付我们。她警告我,如果我没有先等待主、而随意在谷歌上搜索,我最终会陷入属灵上的错误。
听到这话,我后悔做这样的祷告。我还意识到我专注于寻求基督教的[解决方案],但却没有寻求神的心意。在祷告时,神向我保证,祂会解决我的恐惧。我意识到神并没有告诉我要做什么特定的祷告,或在网路上搜寻解决方案来消除我的焦虑。祂会对付他们。我只需要寻求神并等待祂的时机。寻求神并被神改变是一个过程,并不是靠一些快速的祈祷就能完成的。有时候我们需要摆脱邪灵,但有时候我们只需要更新我们的思想并等待神。 」
邪恶属灵力量的开始与终结
天地的创造
- 神在创造地球之前,就创造了天界和天使与长老(创世记1:1)
- 神为自己在这些天界中创造了不同的属灵宝座、统治、国度和权力(歌罗西书1:16-17)
- 天界有不同的高低等级(以赛亚书14:13-15)
天上的叛乱
- 撒但原本是天上受人崇拜的基路伯,是位高权重的天使(以西结书28:14)
- 撒但曾经在天上拥有宝座(以赛亚书14:13)
- 他变得骄傲,想要像神一样(以赛亚书14:13)
- 魔鬼与神三分之一的天使一起在天上领导了一场叛乱(启示录12:4)
- 伟大的战士天使米迦勒和他的天使们将他们驱逐出去(启示录12:7-9)
- 这些堕落的灵体降临到地球和海洋,并在这里定居(启示录12:12)
地球上的叛乱
- 随后,神创造了地球,并仁慈地将地球交给人类统治(创世记1:26,28)
- 撒但欺骗亚当和夏娃,使他们背叛神,透过善恶知识寻求自治,从而从他们手中夺走了统治权(创世记3)
- 人类就是这样放弃了统治权,把更多的信仰放在撒旦而不是神身上,这就是第一个诅咒降临到完美地球上的时候(创世记3:16-19)
- 这些堕落的灵体继续欺骗许多不同的部落和国家,让他们崇拜按照他们的形象创造的假神
- 大多数人类已经忘记了我们真正的造物主(以赛亚书51:12-13)
- 这就是人类在这个地球上收获更多诅咒的原因,因为撒但和他的堕落天使只会杀戮、偷窃和毁灭(约翰福音10:10)
- 撒但和他的堕落天使蒙蔽了那些不信靠神的人的心智,比如亚当和夏娃,所以他们现在看不到神(哥林多后书4:4)
- 因此,当人类继续追随他并赋予他权力时,撒但就成了「这个世界的神」(哥林多后书4:4)
- 撒但现在在地球上拥有王位(启示录2:13)
- 当人们作为部落或国家集体悔改,转向唯一的真神时,诅咒就会被消除,因为这个世界的神灵失去了统治权(士师记10:11-16)
撒但及其堕落天使的最后审判
- 好消息是撒但和他的堕落天使将永远离开这个世界(马太福音25:41)
- 耶稣将回来在地上建立自己的王国(以赛亚书9:7),这就是祂降生为人的原因之一,因为统治权是为人类而设的
- 耶稣将终结「一切执政的、掌权的、有能的」,并将我们所有的敌人置于祂的脚下(哥林多前书15:24)
- 神有一天会把撒但和他的堕落天使投入永恒之火中,永远受折磨(马太福音25:41)
- 那些拒绝神的人也会和撒但一起被投入永恒之火中(马太福音25:41)
- 甚至死亡和地狱也将被投入火湖(启示录20:14)
最终将统治权归还给耶稣的追随者
- 耶稣将建立新天新地(启示录21)
- 在神的国度里,将永远充满喜悦和欢乐,不再有眼泪、悲伤或痛苦(启示录21:4),将有爱和公义(彼得后书3:3)
- 对耶稣的信仰使我们与耶稣一起成为这个国度的共同继承人(罗马书8:15-16),这就是我们忏悔我们的罪孽,转向耶稣,充满圣灵并服从祂直到我们生命的尽头(雅各书1:12)
- 耶稣将把「天下万国的伟大」给祂的追随者(但以理书7:21-22)
- 一切统治者都要再次服事并顺服神(但以理书7:26-28)
但我们照他的应许,盼望新天新地,有义居在其中。 《彼得后书》第3章1节
愿这次分享带给您祝福,因为您全心全意地爱神,并在您所做的每一件事中遵循圣灵的领导。