我们不要相信一个假的耶稣

圣经告诉我们，在耶稣升天后不久，人们就开始传讲一个「另一个」耶稣。大约两千年后的今天，我们也可以说同样的话。如果真耶稣是上天堂的唯一途径，而相信假耶稣会陷入永恒的地狱里，那么对我们来说，了解神的儿子是谁，以及祂真正来为人类做什么是非常重要的。

(English > Let’s not fall for a different Jesus | 繁體中文 > 我們不要相信一個假的耶穌)

假如有人来另传一个耶稣，不是我们所传过的；或者你们另受一个灵，不是你们所受过的；或者另得一个福音，不是你们所得过的；你们容让他也就罢了；《哥林多后书》第11章4节

除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。《使徒行传》第4章12节

信子的人有永生；不信子的人得不着永生（原文作「不得见永生」），　神的震怒常在他身上。《约翰福音》第3章36节

因此，让我们抛开对神之子的任何先入为主的观念，从《圣经》中认真、诚实地审视耶稣的话语和生平。知道真理可以改变我们最终的归宿。

真正的耶稣是不容易跟随的

跟随真正的耶稣不适合三心二意的人。

耶稣在世的时候，一大群人跟随祂。因为祂太受人喜爱，连耶路撒冷殿里的祭司长都担心，商议要杀祂。

当下，有许多人从加利利、低加波利、耶路撒冷、犹太、约旦河外来跟着他。《马太福音》第4章25节

然而，许多人在一段时间后最终离开了祂，因为他们被祂的教导冒犯了。他们甚至抱怨祂。这样的「追随者」满足于听祂的教导，被祂喂养，见证祂的奇迹——但不是作为他们的国王和个人的救世主一路跟随他（约翰福音6:26-27,30)。

耶稣回答说：「我实实在在地告诉你们：你们找我，并不是因见了神迹，乃是因吃饼得饱。不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的，因为人子是父　神所印证的。《约翰福音》第6章26-27节

他的门徒中有好些人听见了，就说：「这话甚难，谁能听呢？」耶稣心里知道门徒为这话议论，就对他们说：「这话是叫你们厌弃吗（「厌弃」原文作「跌倒」）？只是你们中间有不信的人。」耶稣从起头就知道谁不信他，谁要卖他。从此，他门徒中多有退去的，不再和他同行。《约翰福音》第6章61-62,64，66节

就像路加福音14章的建造者一样，他们打好了基础，却没能完成整个建筑。最后，他们抛弃了耶稣，放弃了他们的救恩和与神的关系。这是一个我们也需要留意的警世寓言。我们中的许多人一开始可能会听从耶稣的召唤，追随祂，但最终，只有少数忠诚坚持到最后的人会被选中。仅仅相信耶稣是不够的。若不是真信心和恒心顺服他，直到生命的尽头，我们就不能承受永生。

因为被召的人多，选上的人少。《马太福音》第22章14节

只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了。惟有忍耐到底的必然得救。《马太福音》第24章12-13节

所以，我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行、信靠　神、我们愿你们各人都显出这样的殷勤，使你们有满足的指望，一直到底。并且不懈怠，总要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人。《希伯来书》第6章1,11-12节

我们面临的挑战是，真正的耶稣并不容易跟随。以下是耶稣自己说过的话:

• 在服侍的那些年，耶稣居无定所 | 耶稣说：「狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，只是人子没有枕头的地方。《路加福音》第9章58节
• 祂的行为和教导会冒犯人，甚至冒犯祂自己的门徒 | 耶稣心里知道门徒为这话议论，就对他们说：「这话是叫你们厌弃吗（「厌弃」原文作「跌倒」）？《约翰福音》第6章61节
• 祂警告我们，作为祂的门徒，我们会经历许多苦难和悲伤 | 我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。《约翰福音》第16章33节
• 耶稣被世人憎恨，我们也因祂的缘故被憎恨 | 世人若恨你们，你们知道（或作「该知道」）恨你们以先，已经恨我了。《约翰福音》第15章18节
• 耶稣告诉祂的跟随者要爱祂胜过其他任何一种关系 | 人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能作我的门徒（「爱我胜过爱」原文作「恨」）；《路加福音》第14章26节
• 祂告诉祂的门徒要变卖一切来跟随祂 | 你们这小群，不要惧怕，因为你们的父乐意把国赐给你们。你们要变卖所有的周济人，为自己预备永不坏的钱囊，用不尽的财宝在天上，就是贼不能近、虫不能蛀的地方。《路加福音》第12章32-33节
• 祂告诉祂的跟随者，当有人因为祂而拒绝或憎恨他们的时候，要充满喜乐 | 人为人子恨恶你们，拒绝你们，辱骂你们，弃掉你们的名，以为是恶，你们就有福了。当那日，你们要欢喜跳跃，因为你们在天上的赏赐是大的，他们的祖宗待先知也是这样。《路加福音》第6章22-23节
• 祂拆迁门徒不带任何的物品，乃是带着圣灵 | 耶稣叫齐了十二个门徒，给他们能力、权柄，制伏一切的鬼，医治各样的病，又差遣他们去宣传　神国的道，医治病人。对他们说：「行路的时候，不要带拐杖和口袋，不要带食物和银子，也不要带两件褂子。《路加福音》第9章1-3节
• 在需要的时候，祂会责备并管教祂的跟随者 | 他的门徒雅各、约翰看见了，就说：「主啊，你要我们吩咐火从天上降下来烧灭他们，像以利亚所作的吗（有古卷无「像以利亚所作的」数字）？」耶稣转身责备两个门徒，说：「你们的心如何，你们并不知道。人子来不是要灭人的性命（「性命」或作「灵魂」。下同），是要救人的性命。」说着就往别的村庄去了（有古卷只有55节首句，56节末句。《路加福音》第9章54-56节

耶稣没有召我们去做任何祂没有先用榜样来引导的事。当祂呼召我们放弃一切，以全心全意的奉献跟随祂，那是因为祂已经为我们做了同样的事，为我们的罪死在十字架上。

耶稣说：「手扶着犁向后看的，不配进　神的国。《路加福音》第9章62节

这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。《路加福音》第14章33节

耶稣向我们展示了如何通过圣灵的能力过祂自己的生活

事实是，我们没有能力像耶稣一样生活。但要赞美神，因为祂赐给我们与耶稣一样的圣灵，使能做他所做的事，因为他也是完全的人，和我们一样。耶稣展示了圣灵的能力去爱别人，用大智慧讲真理，并行神迹。那藉着耶稣工作，叫祂从死里复活的灵，又活在我们这些受洗之人心里，有归向基督的正确认识。我们都有这样的特权，生活在同样的力量、爱和节制之中。

同时，参看我们为洗礼准备我们的心。

然而叫耶稣从死里复活者的灵，若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必藉着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。《罗马书》第8章11节

因为　神赐给我们不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。《提摩太后书》第1章7节

许多基督徒看到耶稣在世的生活，就会想:「耶稣能行这些神迹，因为祂是神。」但我不能!」

事实上，耶稣对我们所有人都做了一个惊人的声明。祂说每一个跟随祂的人都能比祂做更大的工作。祂的生活向我们展示了我们生活的底线，而不是天方夜谭。

我实实在在地告诉你们：我所作的事，信我的人也要作；并且要作比这更大的事，因为我往父那里去。《约翰福音》第14章12节

除了神迹以外，耶稣还表现出一种非凡的爱，一种谦卑、温柔、慈悲和自我牺牲的爱。

耶稣会满足我们所有的需要

耶稣不仅来告诉我们如何生活和爱别人，祂也来成为我们生命中一长串的角色，来满足我们的每一个需要。

耶稣将作为我们的审判官再来

神是公正的。就像在任何司法制度中一样，我们每一个人总有一天会被召唤到神面前，为我们所犯的每一件过错负责，甚至是我们说过的每一句话。

法官将是耶稣基督。天父神把所有审判的最终权力留给了耶稣，当祂再来的时候。耶稣最初来的时候可能是一个被藐视的人，背负了我们的罪在十字架上，但祂会带着可畏的荣耀和能力再来。有人将庆祝祂的回归，有人则将因恐惧而融化。

我又告诉你们：凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来。《马太福音》第12章36节

父不审判什么人，乃将审判的事全交与子，叫人都尊敬子如同尊敬父一样。不尊敬子的，就是不尊敬差子来的父。我实实在在地告诉你们：那听我话、又信差我来者的，就有永生，不至于定罪，是已经出死入生了。我实实在在地告诉你们：时候将到，现在就是了，死人要听见　神儿子的声音，听见的人就要活了。因为父怎样在自己有生命，就赐给他儿子也照样在自己有生命；并且因为他是人子，就赐给他行审判的权柄。《约翰福音》第5章22-27节

他被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。他被藐视，好像被人掩面不看的一样，我们也不尊重他。他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被　神击打苦待了。哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。《以赛亚书》第53章3-5节

我们生活在一个激动人心的时代，因为圣经中许多关于耶稣回归的预言正在加速实现;从对环境、星星和人的本性的警告，到金融、宗教和政治体系。我们可能不知道耶稣再来的确切日期，但是我们知道祂再来的日子很快就会到来。

当耶稣呼召我们相信祂，就是要我们相信祂所教导我们的一切，出于敬畏和感激顺服祂。这不仅仅是一种头脑上的信仰，因为即使魔鬼也相信耶稣是神。这是一种深深印在我们心中的信仰形式，带来真正的悔改和敬拜。

你信　神只有一位，你信的不错；鬼魔也信，却是战惊。《雅各书》第2章19节

当耶稣带着祂所有的荣耀再来的时候，你想象祂会对你说什么?我们是否为祂的再来做好了准备?我们的生活中是否有亟待纠正的事情?耶稣曾警告说，祂会「像夜间的贼」一样再来，抓住我们许多没有意识到和没有准备好的人。让我们做好准备。

当人子在他荣耀里，同着众天使降临的时候，要坐在他荣耀的宝座上。万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来，好像牧羊的分别绵羊、山羊一般；把绵羊安置在右边，山羊在左边。于是，王要向那右边的说：‘你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国。王又要向那左边的说：‘你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去！《马太福音》第25章31-34,41节

主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。但主的日子要像贼来到一样，那日，天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。亲爱的弟兄啊，你们既盼望这些事，就当殷勤，使自己没有玷污，无可指摘，安然见主。《彼得后书》第3章9-10,14节

见证：透过圣经认识耶稣以及与圣灵的关系

「我十几岁时就开始去教堂，希望找到友谊和生活的意义。因为我换了学校，也搬了几次家，只要是在个当时离我较近，所以我最后去了不同教派的不同教堂。我没有在任何地方扎根，但我确实注意到不同的教派似乎呈现出耶稣的不同面貌。我觉得这令人不安和困惑。直到20年后，我与圣灵亲自相遇，我才开始勤奋学习圣经，以了解更多关于神的事情，祂在我半夜感到如此迷茫和困惑时对我说话。我意识到，你不能依靠任何人来教你关于神是谁，最好的老师是神自己，透过祂写下的「logos」话语（圣经）和说出的「rhema」话语（透过圣灵）。从那时起，我的思想得到了更新，我不断地惊叹于这位住在我心里的了不起的神。 」

愿这次分享带给您祝福，因为您全心全意地爱主，并认识祂。