选择观看节目和表演的智慧

作为耶稣基督的跟随者，蒙召是要学效神，和穿上耶稣公义性格。当我们扮演一个话剧、电影，或戏剧里的角色，我们会不知不觉模仿不敬虔的行为习惯，不察觉影响了我们和神的关系。不单只无法显示我们得救的结果，却是高举了撒旦和推动恶魔的议程。

(English > Wisdom in choosing shows and acting performances | 繁體中文 > 選擇觀看節目和表演的智慧)

所以，你们该效法神，好像蒙慈爱的儿女一样。也要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物，献与神。《以弗所书》第5章1-2节

使你们能分别是非（或作：喜爱那美好的事），作诚实无过的人，直到基督的日子；并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与神。 《腓立比书》第1章10-11节

异教徒首创表演

今时今日舞台和影片的表演及歌唱，被认为是娱乐事业的主流，但追溯源头是来自古代异教膜拜庆祝的仪式。

例如古希腊剧场，以祭祀酒神、自然神和肥沃之神的仪式开始，而且在石坛上宰杀牲畜献祭，同时也有乐师伴奏。最早期的剧院用音乐演奏伴着穿着华丽的萨满巫师，召唤天上的神灵下凡。在古埃及，每年都演出他们所膜拜的神－奥西里斯的故事。

圣经清楚明示那种献祭表演是献给魔鬼的，不是给神的。

我所亲爱的弟兄阿，你们要逃避拜偶像的事。我乃是说，外邦人所献的祭是祭鬼，不是祭神。我不愿意你们与鬼相交。你们不能喝主的杯又喝鬼的杯，不能吃主的筵席又吃鬼的筵席。我们可惹主的愤恨么？我们比他还有能力么？ 《歌林多前书》第10章14,20-22节

同样的表演仍要流传下来，包括膜拜各种异教的神明、节日、丰收节、季节、死亡等等。却被标签为「文化」胜于邪灵。结果，他们能吸纳更多观众（不明所以的人），不单本地人也包括游客们。

在观看和聆听的事上操练智慧

讲述故事的戏剧是强大的媒介，足以给我们一个视觉上的机会进入其他人的经历和情感。这也是为何我们会从听到和看到的觉得而身同感受，融入了故事的角色中与他们合伙。魔鬼深明此道，利用视觉故事教导人它的恶行，正如耶稣用大量比喻教导祂的门徒如何活出正义。

这是一些常见主题，在世俗故事中传达到潜意识的（不敬虔的）信息。

正如我们所看见的，我们或许不明白那些潜意识，却是腐败的信息和思想，会因收看和收听着而被动地吸收了。作为信徒，我们必须操练敬虔的智慧分辨魔鬼的策略，和「拒绝不正当的想法，远离一切邪恶」。我们希望在神面前成为无瑕疵的，也不会令圣灵担忧。

我要用智慧行完全的道。你几时到我这里来呢？我要存完全的心行在我家中。邪僻的事，我都不摆在我眼前；悖逆人所做的事，我什恨恶，不容沾在我身上。弯曲的心思，我必远离；一切的恶人（或译：恶事），我不认识。 《诗篇》第101篇2-4节

以下是辨别应避免或参与的一些原则：

• 主题：剧本的主要焦点或角度是什么？故事内容尊崇神或是邪恶撒旦？ ｜《歌林多前书》第10章31节：「所以，你们或吃或喝，无论做什么，都要为荣耀神而行。」
• 人物：人物是被刻意模仿邪恶抑或良善？ ｜《约翰三书》第1章11节：「亲爱的兄弟阿，不要效法恶，只要效法善。行善的属乎神；行恶的未曾见过神。」
• 言语：剧本中的对白包含不尊敬神的言语吗？ ｜《以弗所书》第5章4节：「淫词、妄语，和戏笑的话都不相宜；总要说感谢的话。」
• 对我们思想的影响：它让我们思想到真实的、可敬的、公义的、纯洁的、可爱的和值得称赞的事情吗？抑或令我们感觉恐惧、灰心、愤怒、复仇、贪婪、白日梦、色情等？ ｜《腓立比书》第4章8节：「弟兄们，我还有未尽的话：凡事真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。」

基于这些原则，我们看到现今只有少数表演艺术是讨神喜悦的。然而仍有百万人麻木地对这些不分青红皂白的事实，疯狂观看刺激性的真人秀节目、肥皂剧、电影、戏剧、影片、视频剪辑等等。

圣经警戒我们要小心活在这世代中，以智慧胜愚蠢，因为现今我们活着的世代是恶胜过善。通往天国的道路是窄且难的，而且很少人找得到。然而，那「地狱的公路是广宽的，门是阔大的给很多人选择。」

要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。 《以弗所书》第5章16-17节

你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。 《马太福音》第7章13-14节

事实上，耶稣警告我们情愿挖出那只使人跌倒的眼睛，不容它叫我们因此犯罪堕入地狱。这是一个严厉警告的词令，是由我们的主、救赎主发出的，不能轻视。

倘若你一只眼叫你跌倒，就把他剜出来丢掉。你只有一只眼进入永生，强如有两只眼被丢在地狱的火里。 《马太福音》第18章9节

在选择表演之前我们要睁大眼睛

当我们有机会参加学校话剧，公司活动或专业的演出时，上面列出的四个原则的大纲，关于分办主题，人物品格，言语和思想，和剧情背后的故事都能帮助我们辨别那是什么角色，然后决定可否接受。

我们的身体属于耶稣，是祂用自己的宝血所买赎的，我们现在应存着感恩的心荣耀祂的名。

岂不知你们的身子就是圣灵的殿么？这圣灵是从神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人；因为你们是重价买来的。所以，要在你们的身子上荣耀神。 《歌林多前书》第6章19-20节

我们应该智慧地决定什么剧本和角色是神所喜悦的，什么「无聊行为属于黑暗和邪恶的」，我们不应参与。加上，若我们演出一些不敬虔的行为导致他人陷入罪中，我们不可忘记到了审判日的时候，神必向我们问责。

总要察验何为主所喜悦的事。那暗昧无益的事，不要与人同行，倒要责备行这事的人；《以弗所书》第5章10-11节

凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，沉在深海里。这世界有祸了，因为将人绊倒；绊倒人的事是免不了的，但那绊倒人的有祸了！ 《马太福音》第18章6-7节

作为信徒，我们蒙召是要改变，愈来愈多像耶稣的形象，胜过仅仅是人或偶像们。在这个意识中，我们都有份参与演出神伟大的历史故事。但愿我们生命路程的故事都能荣耀神，得到永恒的欢乐。

让我们见证撒但如何透过学校戏剧单纯的表演在我们留下立足点，请看下面的见证：

见证1：忏悔扮演绿色女巫的角色

「当时我正与一些朋友一起祈祷，圣灵向我展示了我在十字架旁的形象，还有一股黑暗在我周围徘徊存在。一位朋友收到了「绿色女巫音乐剧」的字样。当我们祈祷时，圣灵让我想起幼儿园时我装扮成女巫、脸上涂成绿色的场景。我什至用我当时敬佩的幼儿园老师的名字来命名。

我忏悔自己扮演了一个「女巫」的角色，这为巫术精神打开了大门，并以我的老师的名字命名，是她指派了我这个角色，并以耶稣的名义命令相关的邪灵离开我。当我低下头来顺服神时，我感觉到灵魂从我的脚下离开了。然后我看到自己穿过面纱，离开黑暗，进入神明亮的王国。我立刻感觉轻松多了，摆脱了黑暗的束缚。」

见证2：后悔扮演珀尔塞福涅的角色

「在禁食期间，我记得我曾经参加过一场关于希腊女神珀尔塞福涅的高中戏剧。珀尔塞福涅被哈迪斯绑架，后来成为冥界的王后。我扮演珀尔塞福涅的角色。这是我已经忘记的事。

当我祈祷忏悔、斩断灵魂之结、驱除任何与崇拜希腊偶像有关的灵魂时，令我惊讶的是，泪水又开始从我的眼眶里涌出。我们都是按照天父的形象造出来的，那天，我了解到，我们会在不知不觉中接受偶像的形象，即使是透过像学校戏剧这样无辜的事情。

当时我除了震惊就没有其他的感觉。我知道精神领域一定发生了什么事，因为那段记忆不可能让我感到悲伤，更不可能让我流泪。 」

见证3：后悔与恐怖片角色同居

「与一些朋友一起祈祷时，我被提醒要放弃因观看我所迷恋的恐怖电影而产生的所有邪恶想法。当时我太小，无法理解角色的心理障碍，这让我非常困惑。我开始潜意识地思考患有精神疾病是什么感觉。我相信，这就是我持续出现幻觉的精神根源之一。在祷告中，我把一切不虔诚钉在耶稣基督的十字架上，悔改我的不信，并驱除焦虑、忧郁和贫穷的精神。刚开始驱逐邪灵的时候我呼吸困难，但我穿上神所赐的全副军装对抗一切邪灵，然后就被释放了。」

愿这次分享给您带来祝福，因您全心全意地爱神，并在您所观看或参与的事情中运用智慧。