十一奉獻顯示我們的心

神極度慷慨和寬宏。祂滿足了我們一切的需要，甚至更多。天父沒有保留任何東西，為了拯救我們，祂甚至獻出了自己的獨生子。我們如何用十一奉獻來回應，證明了我們對神屬性的理解，以及我們對祂的愛和感激。我們會決心用自己屬世資源來服事和尊敬宇宙的豐饒之神；還是會向金錢之神瑪門屈服？我們會為神的國度而播種，在地上建立和傳播福音並拯救靈魂；還是將我們的資源投入到這個有一天終會消失的國度中？

(English > Tithing exposes the condition of our hearts | 简体中文 > 十一奉献显示我们的心)

我的神必照他榮耀的豐富，在基督耶穌裡，使你們一切所需用的都充足。《腓立比書》第4章19節

神既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不也把萬物和他一同白白的賜給我們麼？《羅馬書》第8章32節

在神的國度裡，什一奉獻很重要

聖經中第一次提到什一奉獻，是亞伯拉罕獻上十分之一的豐厚戰利品。是他從示拿王、以拉撒王、以攔王和列國王手中救出他的侄兒羅得時所得的。這導致亞伯拉罕同時獲得了四位國王共同偷來的所有其他財產。

然後，亞伯拉罕將所得的十分之一奉獻給至高神的祭司麥基洗德，以感謝神使他的努力如此有利可圖並取得成功。這甚至是在什一奉獻被寫入舊約律法之前（利未記27:30）。律法規定，除了十分之一奉獻以外，還要獻上一些額外的祭物，例如燔祭、犧牲、舉祭和上好的祭物。

又有撒冷王麥基洗德帶著餅和酒出來迎接；他是至高神的祭司。他為亞伯蘭祝福，說：願天地的主、至高的神賜福與亞伯蘭！至高的神把敵人交在你手裡，是應當稱頌的！亞伯蘭就把所得的拿出十分之一來，給麥基洗德。《創世記》第14章18-20節

但你們過了約但河，得以住在耶和華─你們神使你們承受為業之地，又使你們太平，不被四圍的一切仇敵擾亂，安然居住。那時要將我所吩咐你們的燔祭、平安祭、十分取一之物，和手中的舉祭，並向耶和華許願獻的一切美祭，都奉到耶和華─你們神所選擇要立為他名的居所。《申命記》第12章10-11節

將神賜給我們的東西捐獻並不是《舊約》中的概念，在《新約》中我們也發現了這一點。事實上，使徒保羅指示哥林多人每週留一些錢，準備作為以後收集的奉獻。作為信徒，我們被要求有意識地積蓄起來、以支持神的國度在地上的工作。

論到為聖徒捐錢，我從前怎樣吩咐加拉太的眾教會，你們也當怎樣行。每逢七日的第一日，各人要照自己的進項抽出來留著，免得我來的時候現湊。《歌林多前書》第16章1-2節

不要為自己積儹財寶在地上；地上有蟲子咬，能銹壞，也有賊挖窟窿來偷。只要積儹財寶在天上；天上沒有蟲子咬，不能銹壞，也沒有賊挖窟窿來偷。因為你的財寶在那裡，你的心也在那裡。《馬太福音》第6章19-21節

此外，聖經也告訴我們，慷慨地向窮人施捨的錢財或食物、會在天堂被神紀念（使徒行傳10:1-4）。當我們尊崇神的名，為有需要的人獻上愛心時，主會注意到，並在天堂記錄下來！慷慨和自我犧牲的人會吸引天堂，因為這種特質反映了神自己的心。

在該撒利亞有一個人，名叫哥尼流，是義大利營的百夫長。他是個虔誠人，他和全家都敬畏神，多多賙濟百姓，常常禱告神。有一天，約在申初，他在異象中明明看見神的一個使者進去，到他那裡，說：哥尼流。哥尼流定睛看他，驚怕說：主阿，甚麼事呢？天使說：你的禱告和你的賙濟達到神面前，已蒙記念了。《使徒行傳》第10章1-4節

出於神的偉大愛心和慷慨大方，祂指示那些得到祂賜福並擁有財力的人、與那些不幸的人分享他們的祝福。例如，在摩西律法中，地主被要求始終留下一些收成的莊稼給窮人、孤兒、寡婦和寄居的旅人，供他們自己拾取。神保佑我們，好讓我們能保佑他人。

你在田間收割莊稼，若忘下一捆，不可回去再取，要留給寄居的與孤兒寡婦。這樣，耶和華─你神必在你手裡所辦的一切事上賜福與你。《申命記》第24章19節

什一奉獻不只包括金錢或貨幣，還可以包括物質的東西。聖經中提到的第一個祭品包括農產品和動物產品（創4:3-8）。不幸的是，這件事以悲劇收場，因為由於我們對向神獻祭的錯誤看法，導致了地球上第一宗謀殺和流血事件。

有一日，該隱拿地裡的出產為供物獻給耶和華，亞伯也將他羊群中頭生的和羊的脂油獻上。耶和華看中了亞伯和他的供物，只是看不中該隱和他的供物。該隱就大大的發怒，變了臉色。耶和華對該隱說：你為甚麼發怒呢？你為甚麼變了臉色呢？你若行得好，豈不蒙悅納？你若行得不好，罪就伏在門前。他必戀慕你，你卻要制伏他。該隱與他兄弟亞伯說話；二人正在田間。該隱起來打他兄弟亞伯，把他殺了。《創世記》第4章3-8節

我們的態度也很重要

亞當和夏娃的兩個長子是該隱和亞伯。該隱用地裡的生產獻給神，而亞伯則用頭生的羊和羊的脂油獻給神。

神接受了他們兩人的供奉，但祂更欣賞亞伯的供奉。為什麼？我們可以觀察到：

• 該隱只是帶來了他的莊稼（不一定是初熟的果實）
• 亞伯帶來了他羊群中頭生的羊
• 此外亞伯還特意帶來了羊的脂肪

顯然亞伯是順從神的心意，他關注的是神所喜悅的事情。他把自己辛勤工作的第一份回報給了神。他可能也知道，神欣賞燃燒脂肪的味道，對他來說，這是一種甜美的香氣。去除脂肪需要細緻的工作和額外的準備時間。神看見了亞伯的心，而不是該隱的心。雖然神沒有拒絕該隱或他的供品，但該隱對神的反應感到不滿。該隱是個精於算計、心懷怨恨、嫉妒心強的人。該隱非常苦毒，以至於殺死了他更有德行的兄弟。

又要把羊所有的脂油都取下，正如取平安祭牲的脂油一樣。祭司要在壇上焚燒，在耶和華面前作為馨香的祭，為他贖罪，他必蒙赦免。《利未記》第4章31節

我們看到，什一奉獻不僅關乎我們捐多少（什麼），也關乎我們捐獻的態度（如何）。神喜愛樂意奉獻的人，而不是勉強或出於需要而奉獻的人。當我們出於對神的愛而奉獻時，神會感到無比高興。祂承諾會保佑那些慷慨大方、並首先反映祂的心意的人。

少種的少收，多種的多收，這話是真的。各人要隨本心所酌定的，不要作難，不要勉強，因為捐得樂意的人是神所喜愛的。神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事。《歌林多後書》第9章6-8節

眼目慈善的，就必蒙福，因他將食物分給窮人。《箴言》第22章9節

你要以財物和一切初熟的土產尊榮耶和華。這樣，你的倉房必充滿有餘；你的酒醡有新酒盈溢。《箴言》第3章9-10節

神不斤斤計較，祂也不需要我們的錢。我們需要牢記，天堂裡沒有金錢或貨幣這樣的東西。神是明智的，祂利用我們在世上所用的金錢來考驗我們的心。當我們透過什一奉獻和供物反映出神的心意時，祂就會開始信任我們，讓我們管理祂國度裡的許多事物。祂尊重那些尊敬祂的人。

主人說：好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。《馬太福音》第25章21節

以大衛王為例。大衛為建造神的聖殿極為慷慨地捐獻。大衛知道是神給了他財富。事實上，大衛一直在積攢金銀，專門用來建造聖殿。大衛無疑是個合神心意的人，以至於神宣稱耶穌基督將被賜予「他祖大衛的位」（路加福音1:31-32）。這對大衛來說確實是一項令人難以置信的、永恆的榮譽。

且因我心中愛慕我神的殿，就在預備建造聖殿的材料之外，又將我自己積蓄的金銀獻上，建造我神的殿，就是俄斐金三千他連得、精鍊的銀子七千他連得，以貼殿牆。金子做金器，銀子做銀器，並藉匠人的手製造一切。今日有誰樂意將自己獻給耶和華呢？因這些人誠心樂意獻給耶和華，百姓就歡喜，大衛王也大大歡喜。《歷代志上》第29章3-5,9節

我們對神和金錢的不自由看法的後果

我們在地球上如何使用金錢可能會產生永恆的影響。例如，當我們把錢投入到不虔誠的娛樂、巫術、祖先崇拜、賣淫、賭博、製藥或明顯美化魔鬼的品牌時，我們最終間接地「資助」了世上的神祇，而不是傳播福音。那些熱愛和敬畏神的人不會選擇支持黑暗。

另一方面，撒但會試圖用許多謊言阻止我們用金錢來資助神在地上的國度，這些謊言大部分與我們的恐懼和不安全感有關（財務安全、融入、被視為成功、不要被騙等等）。耶穌甚至警告我們，對物質安全和財富（瑪門）的追求會變得像一個「神」，奪走了我們內心的忠誠。

一個人不能事奉兩個主；不是惡這個，愛那個，就是重這個，輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門（瑪門：財利的意思）。所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃甚麼，喝甚麼；為身體憂慮穿甚麼。生命不勝於飲食麼？身體不勝於衣裳麼？《馬太福音》第6章24-25節

所以，不要憂慮說：吃甚麼？喝甚麼？穿甚麼？這都是外邦人所求的，你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。《馬太福音》第6章31-34節

當我們仔細觀察並比較神和瑪門的品質時，我們可以看到，與我們追求神之心時所體驗到的自由相比，對物質的追求如何變得奴役和腐敗。暫時的事物如何具有超越永恆的力量？

貧窮造成的世代創傷可能是原因之一。它會讓我們潛意識裡崇拜金錢和財務安全。「財務創傷」通常會傳給下一代。例如戰爭、長期貧窮、突然的經濟崩潰、破產、飢餓、被騙或詐騙。有時只是因為我們生活在一個崇拜金錢的地方，或因經歷過被解僱「貧窮」的痛苦。

以下兩個例子說明了上一代人的貧窮如何影響下一代。

例1：穩定是家庭的基本美德

「我家非常重視穩定。我的許多親戚都經歷過貧困或飢荒時期。確保穩定一直是幾代家庭的「戒律」。當我重新閱讀聖經，了解耶穌的生活時，我清楚地認識到，耶穌並沒有宣揚穩定，甚至沒有尋求穩定。相反，無論身處何種境況，祂都完全順服神的旨意。為了破壞我，那仇敵一直指引我專注於穩定，從而使我無法正確理解神在我生命中的旨意。可能的結果是，我內心感到焦慮和恐懼，從而導致表現和取悅他人的行為。這樣的想法廢黜了神，抬高了我自己，並且激發了我的自力更生。」

例2：對個人形象的崇拜代代相傳

「被視為有道德的人至關重要。我父親認為這意味著我們家必須滿足別人的要求。他對贏得人們認可的堅定信念、可能源於他的銷售生涯－這份職業使他和他的家人擺脫了貧困。我被灌輸了這樣的觀念：如果我不努力證明自己是個正直的人，我就會遭遇苦難。這是生存的問題，取決於人們的青睞。如果我感到辜負了別人的期望，即使他們的要求不合理，我也會感到羞愧、不足和不值得。這種情緒一直延續到我的工作生活中，讓我感到非常不安全、焦慮，甚至恐懼。」

這種心態會影響我們對全能神的信仰，神掌握著財富的力量以及榮耀的真正財富。我們的恐懼和經驗會蒙蔽我們，使我們看不見神對我們生命的呼召。我們最終會變得囤積、嫉妒、抱怨、比較，並且（有時是無意的）誇耀我們所擁有的一切等等。我們拒絕像神一樣慷慨，因為我們受到周圍世界的「噪音」或「財務創傷」的驅使，而不是神的精神。不僅貧窮或缺乏的人會遭受這種不安全感，富人也可能成為受害者！有這種心態的人很難聽從和遵守主關於金錢的話語，因為瑪門已經趁機進入了我們的心裡。

以基甸為例。基甸所處的時代，米甸人不斷壓迫以色列人，並搶奪他們的糧食，以致以色列人沒有足夠的食物。當神的天使出現在基甸面前時，他正躲在酒榨裡打麥子作為食物。天使稱基甸為「大能的勇士」（他被任命進入神的國度），但基甸只能痛苦地回答，因為他覺得神已經拋棄了以色列。故事的其餘部分講述了基甸在有信心實現神為他計劃的目標之前，先考驗神。世代相傳的匱乏創傷讓基甸不堪重負，他無法在心中歡喜地接受神國度的召喚，也無法相信神與他同在。有多少人因為對神和金錢持有不解放的看法而放棄了自己的神國度使命？

耶和華的使者到了俄弗拉，坐在亞比以謝族人約阿施的橡樹下。約阿施的兒子基甸正在酒醡那裡打麥子，為要防備米甸人。耶和華的使者向基甸顯現，對他說：大能的勇士啊，耶和華與你同在！基甸說：主啊，耶和華若與我們同在，我們何至遭遇這一切事呢？我們的列祖不是向我們說耶和華領我們從埃及上來麼？他那樣奇妙的作為在哪裡呢？現在他卻丟棄我們，將我們交在米甸人手裡。耶和華觀看基甸，說：你靠著你這能力去從米甸人手裡拯救以色列人，不是我差遣你去的麼？基甸說：主啊，我有何能拯救以色列人呢？我家在瑪拿西支派中是至貧窮的。我在我父家是至微小的。耶和華對他說：我與你同在，你就必擊打米甸人，如擊打一人一樣。《士師記》第6章11-16節

值得慶幸的是，我們可以用下面的聖經經文來更新我們的思想。當我們的思想更新，認識神。祂的性格，我們不會害怕缺乏或被拋棄或沒有足夠的東西。祂是公義的神，對我們施以慈愛。我們對主的愛與感激、將戰勝我們所有的恐懼，我們會發現自己將有信心慷慨地向主奉獻我們的什一奉獻和奉獻物。正如下面的見證所示，神將證明自己是忠實的。

然而，敬虔加上知足的心便是大利了；因為我們沒有帶甚麼到世上來，也不能帶甚麼去。只要有衣有食，就當知足。但那些想要發財的人，就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾裡，叫人沉在敗壞和滅亡中。貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。《提摩太前書》第6章:6-10節

不要勞碌求富，休仗自己的聰明。你豈要定睛在虛無的錢財上麼？因錢財必長翅膀，如鷹向天飛去。《箴言》第23章4-5節

只是不可忘記行善和捐輸的事；因為這樣的祭，是神所喜悅的。《希伯來書》第13章16節

賙濟貧窮的，不致缺乏；佯為不見的，必多受咒詛。《箴言》第28章27節

見人發財、家室增榮的時候，你不要懼怕；因為，他死的時候甚麼也不能帶去；他的榮耀不能隨他下去。《詩篇》第49篇16-17節

於是對眾人說：你們要謹慎自守，免去一切的貪心，因為人的生命不在乎家道豐富。《路加福音》第12章15節

耶和華如此說：智慧人不要因他的智慧誇口，勇士不要因他的勇力誇口，財主不要因他的財物誇口。誇口的卻因他有聰明，認識我是耶和華，又知道我喜悅，在世上施行慈愛、公平，和公義，以此誇口。這是耶和華說的。《耶利米書》第9章23-24節

見證一：神供應奉獻的經費

「我家習慣將收入的10%以上奉獻給主的工作，有時甚至會捐出30%。有一天，聖靈啟發我向朋友的非政府組織捐贈額外的資金。這筆錢金額龐大，顯然我們的銀行帳戶裡沒有足夠的錢。因為神向我們展示了祂始終忠於祂的諾言，所以我們決定滿懷信心地踏出這一步，並在當天開了一張支票。我們寫下日期、金額並簽名，然後將其放在安全的地方。

長話短說，在五個月內，神啟發我為一位客戶構思了幾個項目，這位客戶比平常付款更快。他們支付的金額正是主告訴我們捐給非政府組織的金額。當我把支票遞給我的朋友時，她指出這來得正是時候，因為支票若遲來兩週就過期了。她還解釋說，他們缺少培訓新牧師的資金，並一直祈禱資金能到位。我們給的金額正好！神再一次證明了自己是忠實和善良的！」

見證二：聖靈啟發了無家可歸者的住房計畫

「正是在疫情期間，許多無家可歸者被他們過去過夜的24小時快餐連鎖店拒之門外。結果，許多人晚上只得露宿街頭。正是在那段時間，聖靈啟發我考慮詢問一位經營旅館的朋友是否願意在他的旅館裡安置無家可歸的人。由於當時的旅行限制，他主持的旅館幾乎空無一人。為了讓他在經濟上可行，我提出支付住宿費用，儘管我不知道資金從哪裡來。我只是覺得這是主想要的，我需要滿懷信心地前進。

值得慶幸的是，我的朋友願意為這些無家可歸者提供住所。此後，事情進展得非常快。教會裡有人幫我聯絡了一個基督教無家可歸者協會。他們收到我的消息後非常高興，因為顯然他們剛剛在Facebook上發文請求人們為被當地快餐連鎖店拒之門外的無家可歸者提供住宿！消息傳開後，一些朋友自願幫忙支付住房費用，我們得以在一週內為無家可歸者開設宿舍。對某些人來說，這是他們第一次見到基督徒，並聽到神對他們仁慈的見證。讚美神！」

願這次分享帶給您祝福，因您全心全意地愛主並透過奉獻來尊敬祂。