唯物主義的背後

耶穌基督，我們敬愛的救主和朋友，認為我們比祂在天堂的所有神聖特權和財產更重要，祂以人類的身分來到地球上出生和死亡。祂對我們的愛是多麼偉大啊！同樣，耶穌呼籲所有跟隨祂的人都抱持同樣的態度，警告我們不要為自己積攢財寶在地上，地上有蟲子咬，能銹壞，也有賊挖窟窿來偷；只要積攢財寶在天上。神最重視的財富是我們的靈魂，祂希望所有人都能被拯救。另一方面，撒但會讓我們專注在這個世界上暫時的物質，而這些東西在永恆中將化為塵土，變得毫無價值。魔鬼透過讓我們貪婪和囤積來做到這一點，而這正是耶穌警告我們不要做的事情。

(English > The myths behind materialism | 简体中文 > 唯物主义的背后)

你們當以基督耶穌的心為心：他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；《腓立比書》第2章5-7節

不要為自己積儹財寶在地上；地上有蟲子咬，能壞，也有賊挖窟窿來偷。只要積儹財寶在天上；天上沒有蟲子咬，不能壞，也沒有賊挖窟窿來偷。《馬太福音》第6章19-20節

這是好的，在神我們救主面前可蒙悅納。他願意萬人得救，明白真道。《提摩太前書》第2章3-4節

耶穌轉過來，對彼得說：撒但，退我後邊去罷！你是絆我腳的；因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。《馬太福音》第16章23節

耶穌就此舉過例子。一個例子是有關一個富人的寓言，他計劃為充足的貨物建造穀倉，供自己使用，但在神眼中他並不富有。那個人在準備的當晚就過世了，一切都化為泡影。

就用比喻對他們說：有一個財主田產豐盛；自己心裡思想說：我的出產沒有地方收藏，怎麼辦呢？又說：我要這麼辦：要把我的倉房拆了，另蓋更大的，在那裡好收藏我一切的糧食和財物，然後要對我的靈魂說：靈魂哪，你有許多財物積存，可作多年的費用，只管安安逸逸的吃喝快樂罷！神卻對他說：無知的人哪，今夜必要你的靈魂；你所預備的要歸誰呢？凡為自己積財，在神面前卻不富足的，也是這樣。《路加福音》第12章16-21節

另一個例子是，一位年輕的富人遵守了神的所有誡命，但卻不肯賣掉自己擁有的一切去救濟窮人。耶穌哀嘆富人很難進入神的國。

誡命你是曉得的：不可殺人；不可姦淫；不可偷盜；不可作假見證；不可虧負人；當孝敬父母。他對耶穌說：夫子，這一切我從小都遵守了。耶穌看著他，就愛他，對他說：你還缺少一件：去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。他聽見這話，臉上就變了色，憂憂愁愁的走了，因為他的產業很多。耶穌周圍一看，對門徒說：有錢財的人進神的國是何等的難哪！《馬可福音》第10章19-23節

簡而言之，如果我們把希望寄託在財富或財產的不確定性上，而不是相信神會提供我們享受所需的一切，那麼這將非常危險。相反，我們應該行善，並慷慨行善，特別是對那些有缺乏的人。當我們遵循物質主義的教義，為自己累積財物，忽略窮人的需要時，我們就沒有反映出耶穌的心。

你要囑咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠無定的錢財；只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。又要囑咐他們行善，在好事上富足，甘心施捨，樂意供給（或作：體貼）人，為自己積成美好的根基，預備將來，叫他們持定那真正的生命。《提摩太前書》第6章17-19節

若是弟兄或是姐妹，赤身露體，又缺了日用的飲食；你們中間有人對他們說：「平平安安的去罷！願你們穿得暖，吃得飽」；卻不給他們身體所需用的，這有甚麼益處呢？《雅各書》第2章15-16節

凡有世上財物的，看見弟兄窮乏，卻塞住憐恤的心，愛神的心怎能存在他裡面呢？小子們哪，我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。《約翰一書》第3章17-18節

為什麼我們很難放棄自己喜愛的物質財富？也許是因為我們已經「被灌輸」了這樣的觀念：解決不安全感、被拒絕感、孤獨感或缺乏吸引力的方法、在於擁有豐富的財產。這不是來自神的教導。

因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。《約翰一書》第2章16-17節

世界信息

環顧我們每天接收到的廣告信息數目。由商店前台、社交媒體、報章、電視台、招貼、電梯，甚至公共廁所，會有百多種！試比較一下我們收到的經文信息的數目。若我們不小心，因耳濡目染的緣故，廣告訊息可以變成比神的話更多。

於是對眾人說：你們要謹慎自守，免去一切的貪心，因為人的生命不在乎家道豐富。《路加福音》第12章15節

公司們傾盡全力遊說我們需要他們的産品。他們不惜花費數以百萬計本錢，在搜集消費者的「購買推動程序」和「情緒觸發」的研究。以確保「持續的收入流」和「每位客戶的最大價值」，他們會嘗試培養「品牌忠誠度」和「重複購買度」。廣告商測試最吸引我們的圖像類型、顏色和廣告信息。他們也知道在何處，要多久，和在何時展示他們的信息。目的是要我們上釣。

撒但的圈套

若我們仔細看看世界上最常見的廣告活動，我們會發現大部分是撒旦謊言的微妙複製品。撒但、世界之神，是一個主要操控者，使用潛意識信息，來欺騙許多人跟從牠不敬虔的模式。為了尋求更多滿足感，物質主義會教我們愈要愈多以期得到滿足。這樣不斷的奮鬥的人生卻少能達到滿足。

此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們。基督本是神的像。《歌林多後書》第4章4節

有些人注視在物質的事物，就像一個短視的投資者。

我們所有的人都有相同（永恆的）投資時間表。短線投資者只注視在今世的生命，但長線投資者的目光放在今生和永恆的生命上。他也會選擇把他們的努力、時間和金錢投放在永恆無盡的回報，而不是只屬於物質的短暫收益。

對神來說最重要的投資是人的靈魂。為什麼不把去年我們在非必需品上花費的所有錢都統計一下，然後爭取今年捐出相同、或更多的錢來支持國度中的工作呢？我們會發現這比我們為自己購買的任何東西都更有意義。讓我們把過去花在會消亡的事物上的錢用來榮耀神。這也是一項上天垂青的投資。

見證：悔改家中貪婪的偶像

「有一天祈禱時，聖靈向我啟示，渴望被愛和渴望富有已經成為我們家庭的偶像之一。

我的祖母總是想讓孩子們認可她的愛，所以她透過謊言和操縱來索取物質供給。她會告訴他們自己很快就會老死，以此讓他們產生愧疚感，讓他們把金錢和物質財富給她。但她會用充滿愛的方式說這句話，因為她知道他們的弱點。由於害怕被拋棄，她累積了物質財富。

因為我的父母都在外工作，所以祖母基本上把我養大，她的想法也影響了我。我開始將自己的成就和財產與他人進行比較，並感到自己比其他人更差。這導致了很多焦慮。

主告訴我，我需要承認家庭的貪婪和無止境的需求，並為種植在我心中的偶像崇拜而悔改。

恐懼並非來自神，而且它會抑制聖靈。經過那次禱告後，我現在可以更容易地聽到聖靈溫柔的提示，並請求聖靈給我洞察力。」

願這次分享給您帶來祝福，因為您全心全意地愛神、並擺脫一切形式的物質主義和貪婪。