如何回應同性吸引的問題
在我們認識到需要悔改並接受耶穌為我們的救主之前，神就派耶穌來為我們的罪而死。神對每個人的愛都是如此偉大。當我們彼此相愛時，神的愛在我們身上就顯得完美了。若我們曾遇上一位信徒，當他或她不肯定他們的性取向，而且在同性相吸引方面有所掙扎，我們必須以不妥協的聖經真理的愛，來作全時間的回應。這要說明一下為什麼。
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不是我們愛神，乃是神愛我們，差他的兒子為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了。親愛的弟兄阿，神既是這樣愛我們，我們也當彼此相愛。從來沒有人見過神，我們若彼此相愛，神就住在我們裡面，愛他的心在我們裡面得以完全了。神將他的靈賜給我們，從此就知道我們是住在他裡面，他也住在我們裡面。《約翰一書》第4章10-13節
大眾文化趨向接受同性戀和同性婚姻作為常態，這是與聖經所說的直接相違背。因此我們作為基督徒該如何回應？
本文是以朋友和鼓勵者的身份，對一位不想選擇過那種生活，要求得到支持的人而寫的。它是關於支持那些他們有一個懊悔的心，並不是那些故意批判犯罪行為和導致教會分裂的人。
本文中，我們引用一個在這問題上掙扎，並選擇永遠關閉同性戀之門的人。讓我們稱他Nick（化名）。Nick現在婚姻愉快，而且與支持他的妻子享受健康的性生活。他說的話會使用藍色字。
1.小心不要批判別人
聖經清楚說明與同性者發生關係不是神的心意，並且破壞了祂的偉大計劃。
人若與男人苟合，像與女人一樣，他們二人行了可憎的事，總要把他們治死，罪要歸到他們身上。《利未記》第20章13節
在我們把它放到一個特殊類別之前，我們必須先「拿走我們眼中的樑木」（《馬太福音》第7章3節）並明白我們全都是罪人，行神憎惡的事。舉驕傲為例，《箴言》第16章5節說：「凡心裏驕傲的，為耶和華所憎惡；雖然連手，他必不免受罰。」
為甚麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？你自己眼中有梁木，怎能對你弟兄說：容我去掉你眼中的刺呢？你這假冒為善的人！先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。《馬太福音》第7章3-5節
當我們任何一個人墮入試探，用我們的身體做神不喜歡的事，我們是使居住在我們心中的聖靈憂傷。那不只限於與同性的性關係。那是基督徒色情上癮或各種不同的淫行。所有的都同樣是犯罪。
但與主聯合的，便是與主成為一靈。你們要逃避淫行。人所犯的，無論甚麼罪，都在身子以外，惟有行淫的，是得罪自己的身子。豈不知你們的身子就是聖靈的殿麼？這聖靈是從神而來，住在你們裡頭的；並且你們不是自己的人；因為你們是重價買來的。所以，要在你們的身子上榮耀神。《歌林多前書》第6章17-20節
因此要儆醒因我們都要面對各種試探。關乎我們如何回應那些試探，這定義了我們決定想做的是那一種人。
「被同性相吸引不代表你就是同性戀者，也不意味著你必須追求它才能快樂。那只是一種試探而且通常可以有其他的選擇。那吸引力不能定你的身份，它是你在決定要用那吸引力，才會最終發展成為你的身份。」
2.認識日常的壓力
我們大多數人無法想像，那些在同性吸引力中掙扎的基督徒，他們經歷的壓力、害怕被拒絕和不斷的反省。世俗和同性戀朋友會告訴他們不要否認自己，而只要你「順服於自己的本能」。當父母和家人發現時，他們或許不知道如何回應。
決定不去選擇同性取向是反對一種文化，它向我們呼叫：「不要否認你的感受」，「若你內心感覺肯定，它必定是正確的」，「若感覺良好，那就做吧」，和「跟隨你的心」。
這種掙扎不僅是對抗試探，而同時是個人的自我形象。
另一位男士他目前接受同性吸引的輔導，有一次傾訴：「有時候我總是不明白那些負面想法從何而來，它整天說我是很好的，然後突然間一個想法湧出來說我是極不同的另類，我無能為力，我不知所措，我想過要跳樓去阻止所有這些掙扎和戰鬥。聽來很極端但只維持一瞬間，我真的認為那是最好的解決。因它像是在告訴我，至少這是我唯一可以做和控制到的選擇。」
因此我們必須感覺敏銳和不要輕視這些日常的壓力。即使有一個以神為中心的立場反對它，同性吸引的感覺會很真實和持續。
3.擔任「安全港」角色
每一次當一位基督徒弟兄或姊妹，對人傾訴有關同性的吸引力時，都有一種真正被拒絕的恐懼。
因此互相交流一些事情是有幫助的：
- 我會尊重你的自信，並且會為你所分享的保密。
- 你可以確保這件事，無論如何也不會改變你我的友情。
- 我明白改變是需要時間，我不會給你壓力，直至你的心準備好。
- 請明白我想你突破這範疇，因此請告訴我，能用什麼最有效的方法支持幫助你。
- 你有一個密切的支持小組嗎？需要我們為你組織一個嗎？
- 我會繼續以禱告支持你；求神使你的力量增加勝過試探，求神賜你選擇的智慧，並且加深與父神的關係。
4.永遠不要把不合理的時間強加於他人
最後一點是你要站在神的立場引用聖經，讓人們立即知道它不是神所要的。人們須要時間自己學習真理，並由神親自來審判，不是被告之該做什麼。
以下是另一個真實故事⋯
一位男同性戀者有興趣認識神多些，他參加一個本地的團契小組，沒有壓力和受到親切的歡迎。他的生活模式沒有立刻改變，但當他參加查經班他的信心漸漸成長。為求更多認識神，他參加另一間教會的團契小組。當他們發現他與一個同性伴侶同住，他們給了他最後通牒，要他立即放棄這種生活模式，或離開小組。這一個小組的人設立自己的人為法則和議程，但失敗於指導這青年歸向我們的天父。任何人都須要知道神愛他們每一位，並差祂愛子為他們死，藉此賜他們屬靈的自由活出一個新造的人。同性戀者都一樣。
作為基督徒，我們會看不見大的畫面，就是耶穌來是為救贖不是為定罪。我們生命的範籌改變和被改造，只有當我們個別與神的關係受譴責和激勵才是最確實的－不是由其他群組決定的。當我們沒有好好的彰顯神，我們結果切斷了給別人真正認識神的機會。
若神曾如此忍耐我們，為何我們不可以伸延這忍耐給別人？
主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。《彼得後書》第3章9節
5.在他們自我發現的旅程中與之結伴同行
不要希望一個正在掙扎於被同性吸引的朋友，能有快速的修復。這只不過是表現出我們的不耐煩和不仁慈。
另一方面，我們也應該辨別那人是準備正面解決問題，而不是只想利用你作為拐仗。如果是這種情況，你必須親切地表示，當對方準備好時，你隨時都會提供支持。
若勝利的渴望是真實的，那麼就準備與這旅程相伴同行。它或許要經過若干月或若干年。
Nick說最大的突破來臨是，當他意識到那以性方式渴慕同性相戀的試探，像任何其他引誘一樣那麼簡單。然而，他要花了5年之久的時間明白和實踐；從頭腦知識轉移到更新個人心智的動機、更新個人的心靈、信念和生活方式。
6.首先知道父神的愛
任何一個掙扎於身份和試探的都感到自我譴責和自我咒詛。
它是極之關鍵要確定這不會妨礙你的朋友認識愛他的神，正在引頸渴望等候歡迎他投入祂的懷抱，正如浪子回頭的故事（《路加福音》第5章11-32節）。
這是耶穌所說的一個不肖子回歸他父親的故事。飢餓、骯髒、全身惡臭，與豬同住同食的他，感覺不再配受父親的愛和接納，只求回到家中作個奴僕，為求得一餐溫飽就於願足矣。但是，取而代之，他的父親不但不等到他的孩子抵達家門，反而急不及待跑出路上去迎接他，把他抱入懷裡，還在家中擺設筵席慶賀他的歸來。
這是我們所敬拜的父神，這是當我們向神求助、認罪悔改之後會領受的歡迎會。
使徒保羅提醒哥林多教會，他們中的一些人、過去可能有過同性戀行為，但現在「奉主耶穌基督的名，並藉著我們神的靈，已經洗淨、成聖、稱義了」。神能做一切事，也能扭轉一切事。我們總是把希望寄託在祂身上，而不是我們自己、或我們的朋友有限的能力上。我們改變的能力、來自於奉耶穌的名禱告和受聖靈的引導。
你們豈不知不義的人不能承受神的國麼？不要自欺！無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的，都不能承受神的國。你們中間也有人從前是這樣；但如今你們奉主耶穌基督的名，並藉著我們神的靈，已經洗淨，成聖，稱義了。《歌林多前書》第6章9-11節
7.組成一個信徒支持小組
確保你的朋友有一個值得信任敬畏神的小組，他和她們可以互相信任的。
仁慈的支持具有非常的力量，尤其是當我們被試探要放棄自己。知道有好朋友愛我們和鼓舞我們，會給我們極大的勇氣「面對內在的惡魔」。我們需要可求助的人，甚至是深夜時分當試探來得強烈時。
「我曾謹慎地向人開放，因為會有很多相互矛盾的想法。重要的是知道那個你和他分享的人是否願意為你付出，和在你走向自由的旅程上支持你。只有認識神話語的人會對你的生命說出真理。健康的做法是先承認自己對同性吸引力的感覺，然後告訴朋友，或一群愛你的人，他們明白這是一場掙扎。這些年來，我跟15個好朋友和家人分享過。跟我愈親近的人，就愈難敞開心扉分享我真正的掙扎。我一直害怕被拒絕，但與他們分享總會令關係加深，並幫助我走上成長的路。」
8.尋求教牧輔導以確定根源
若你的教會有輔導平台，就鼓勵你的朋友報名參加，或可求問何處有這些輔導提供。
目的不是否認那試探或譴責那人，而是尋求更深的瞭解導致同性相吸的根源。
但各人被試探，乃是被自己的私慾牽引誘惑的。私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。《雅各書》第1章14-15節
「有不純潔思想或試探並不是罪，而是當那些思想一進入你的腦海，而你決定依著去做。當你被試探不要感到受譴責，要抓住那機會轉向真理而拒絕受試探。」
另外，檢視你的朋友是否願意進行內心的醫治和釋放的祈禱。有時，與同性戀的鬥爭有著祖先或屬靈的根源。例如，如果前幾代家庭成員為了生育能力、或性能力而向神靈獻祭，那麼這可能會導致家族中各種性不道德行為的滋長。需要考慮的一個根源是觀音，它最初在印度是一個男性神，後來在中國成為一個女神。此類偶像崇拜可能導致家庭性別觀的混亂。
然而，建議進行內心的醫治和釋放，需要敏感地進行，並且只能在聖靈的引導下進行。一個正在與同性吸引作鬥爭的人，可能會因為不得不滿足於屬靈戰爭的想法，而感到不知所措；但我們需要明白，一個人身上神的形象變成了任何的腐敗，都是來自魔鬼；即使人們不相信。找到一個由敬畏神、深愛神和深愛人的禱告導師、領導內在醫治和拯救事工非常重要。
9.鼓勵你的朋友培養健康的影響
聖經告訴我們從試探釋放出來。鼓勵你的朋友確認不健康的影響，並必須切斷它們，即使它們看似無大礙。
「你該留意自已生活模式的選擇。擠身於有聖經健全基礎信仰的基督徒朋友之中。留心你去的地方，和觀看的互聯網。當有關立法同性婚姻的辯論正在進行時，我保護自己免受Facebook上有關該主題的文章和圖片的影響，免避誤導同性婚姻是正常的。」
你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。《提摩太後書》第2章22節
我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。《約翰一書》第1章9節
Nick說：「同性吸引是一場不能孤軍對抗的戰事。它會是長久和困難的，但神已經應許得勝、自由和罪得赦免給那些尋求神的人。」
另一位男士分享說：「在一兩個星期前，當我走在街上眼睛開始邪淫地流蕩。忽然間，這是首次，我被聖靈提醒自己已被基督釋放，我可以選擇不用邪淫的目光注視男性，而只是承認和欣賞男性身體美，都是神所創造的美好事物，取代用色情的目光看人。我首次想及，我真的經歷耶穌釋放我的真理，我是真的自由了。我實實在在有不選擇隨從肉體私慾的自由，因為我不再是它的奴隸。」
因此讓我們成為與弟兄姊妹們的支持者，在他們有需要的時間（或年或月），同時當聖靈在他們的生命上作工時，也可以與他們一起嚐到得勝的滋味。
請參閱：《同性戀不是身份的問題》
請參閱同性戀的見證：《耶穌贖回一位經理的身份認同》