慎防主動或被動的報復

耶穌基督出於對我們的憐憫和愛，來到世上謙卑地以人的身份生活，向我們展示更好、更崇高的生活方式；神的方式。祂放棄了祂所有的神聖特權，為了我們的罪犧牲了自己。追隨耶穌需要徹底改變我們的思考方式。神的道路高於我們的道路，祂的道路永遠引領我們走向生命。然而，我們的行事方式卻受到世俗諺語的薰陶，在這些諺語中，「這個世界的神」撒但將邪惡偽裝成善良。我們的敵人成功地蒙蔽了許多人，使他們看不見福音之路以及我們的主和救世主耶穌基督之路。因此，我們可能會驚訝地發現，在神眼中，報復是一種邪惡的行為。

(English > Beware active or passive retaliation | 简体中文 > 慎防主动或被动的报复)

 

當趁耶和華可尋找的時候尋找他，相近的時候求告他。惡人當離棄自己的道路；不義的人當除掉自己的意念。歸向耶和華，耶和華就必憐恤他；當歸向我們的神，因為神必廣行赦免。耶和華說：我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。《以賽亞書》55章6-9節

禍哉！那些稱惡為善，稱善為惡，以暗為光，以光為暗，以苦為甜，以甜為苦的人。《以賽亞書》第5章20節

如果我們的福音蒙蔽，就是蒙蔽在滅亡的人身上。此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們。基督本是神的像。《歌林多後書》第4章3-4節

常言道：「善有善報，惡有惡報」。世界褒揚「英雄們」給「壞人」一些教訓。這種想法與神的話語形成強烈的對比，神呼召我們「轉過另一邊臉來」，願意多受一次不公義的苦。這使等候神的審判看來是困難，和不公平的，因為有人似乎可以「擺脫它」。

你們聽見有話說：以眼還眼，以牙還牙。只是我告訴你們，不要與惡人作對。有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打；《馬太福音》第5章38-39節

報復的類型

報復有不同的偽裝，有些是不太明顯。

1.積極報復

最明目張膽的報復類型是徹底的報復。我們找方法使人們受苦、咒詛、和羞辱他們，或在背後說他們的壞話。在職場，我們玩弄政治，或製造人與人之間的障礙，對付對不起我們的人。我們相信「若他們令我們受苦，他們必須也像我們一樣」，或「我們必須玩弄同樣的手段，否則會被淘汰」。

你這個人，為甚麼論斷弟兄呢？又為甚麼輕看弟兄呢？因我們都要站在神的臺前。《羅馬書》第14章10節

2.積極主動的報復

在一些情況下，我們會積極主動做出一些事情傷害別人，不管他們是否有真的意圖想傷害我們。我們決定「先發制人」。

挖陷坑的，自己必掉在其中；滾石頭的，石頭必反滾在他身上。《箴言》第26章27節

3.被動的報復

另一種報復模式是被動的攻擊性報復。我們看來不像尋求報復，但仍會保留一些怨恨。秘密地，我們浸淫在苦毒中、幸災樂禍、嫉妒當他們做得好的時候，及讓他們遭受情感勒索。我們或許相信「我也許已饒恕他們，但不能忘記他們曾傷害過我」。甚至當我禱告時，還不停提醒神，關於我們曾受的傷害都是別人的錯。

又要謹慎，恐怕有人失了神的恩；恐怕有毒根生出來擾亂你們，因此叫眾人沾染污穢；《希伯來書》第12章15節

戲笑窮人的，是辱沒造他的主；幸災樂禍的，必不免受罰。《箴言》第17章5節

世界教導我們些什麼

我們學到報復大都是基於聽從周圍的人、或文化和媒體。世界向我們呼叫不要理會耶穌的榜樣，因祂謙卑自己被迫害並不採取報復行動。以下是一些例子。

世界說⋯⋯	經上說⋯
1.「我不生氣，我只要公平。」	《以弗所書》第4章26節：「生氣卻不要犯罪；不可含怒到日落，」
2.「我要給他們一個教訓。」	《羅馬書》第2章21節：「你既是教導別人，還不教導自己麼？你講說人不可偷竊，自己還偷竊麼？」
3.「我要向他們證明誰較強/聰明/富有。」	《歌林多後書》第10.章17-18節：「但誇口的，當指著主誇口。因為蒙悅納的，不是自己稱許的，乃是主所稱許的。」
4.「我要確定他們受我同樣的痛苦。」	《馬太福音》第7章12節：「所以，無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。」
5.「若我得不到的，任何人都得不到。」	《約伯記》第1章21節：說：「我赤身出於母胎，也必赤身歸回；賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。」
6.「我需要並且應該得到正義。這是我的權利！」	《雅各書》第4章12節：「設立律法和判斷人的，只有一位，就是那能救人也能滅人的。你是誰，竟敢論斷別人呢？」
7.「以眼還眼，以牙還牙。」	《馬太福音》第5章38-39節：「你們聽見有話說：以眼還眼，以牙還牙。只是我告訴你們，不要與惡人作對。有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打；」
8.「他們應得的報復。他們自取的。」	《羅馬書》第12章17-18節：「不要以惡報惡；眾人以為美的事要留心去做。若是能行，總要盡力與眾人和睦。」
9.「我會令他們後悔這樣對待我。」	《利未記》第19章18節：「不可報仇，也不可埋怨你本國的子民，卻要愛人如己。我是耶和華。」
10.「善有善報，惡有惡報。」	《詩篇》第103篇10節：「他沒有按我們的罪過待我們，也沒有照我們的罪孽報應我們。」

正如所見的，世界所說的話像是對的，但它們是與神的話語直接相反。當我們立志跟隨耶穌，在我們的辱駡者和攻擊者身上如何作出反應，就必須順從祂的話。

人一切所行的，在自己眼中看為清潔；惟有耶和華衡量人心。你所做的，要交託耶和華，你所謀的，就必成立。《箴言》第16章2-3節

把報復的事交給至高宇宙的審判者

當耶穌死在十架上，祂為每個人類付上了救贖的代價。祂用自己的寶血買贖每個人的生命，甚至為辱駡我們的仇敵。惟有耶穌能有權柄審判和懲罰世上的每一個人，我們不能。

我們天上的父告訴我們永不要報復，且留給祂來審判。神可畏的憤怒臨到那些散播邪惡的，比我們的報復計劃更嚴厲。我們可能會為弱者站出來、糾正任性，和溫和地指出不公；但在神至高的律法下，報復是不可能。當我們對人們採取報復，我們就不再是清白的受害者，而變成一個報復者遭神的審判。

親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒（或作：讓人發怒）；因為經上記著：主說：伸冤在我；我必報應。《羅馬書》第12章19節

耶和華的日子臨到，必有殘忍、忿恨、烈怒，使這地荒涼，從其中除滅罪人。我必因邪惡刑罰世界，因罪孽刑罰惡人，使驕傲人的狂妄止息，制伏強暴人的狂傲。《以賽亞書》第13章9,11節

世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。《彌迦書》第6章8節

無論何時我們採取報復，撒旦歡慶，但聖靈憂傷。

神的靈從不煽動我們採取報復。祂的靈是仁愛、和平、溫柔和節制的。神呼召我們要心地良善、瞭解和饒恕。當我們選擇報復，我們本質上是悖逆神，而服從撒旦。

聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。《加拉太書》第5章22-23節

並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裡饒恕了你們一樣。《以弗所書》第4章32節

為何我們要報復的一些原因

1.我們忘記事奉的是誰

耶穌在世教導我們如何勝過這世界。不是以惡報惡，而是以善勝惡。我們的救主向我們展示了榜樣，並呼召我們跟隨祂。

無論耶穌何時受試探，祂卻拒絕做以下的事：

• 報復當被羞辱時
• 壓碎人的心靈
• 怒吼或提高聲線
• 引起騷動
• 傷害人的感情
• 爭吵
• 威脅報復

所以，你的仇敵若餓了，就給他吃，若渴了，就給他喝；因為你這樣行就是把炭火堆在他的頭上。你不可為惡所勝，反要以善勝惡。《羅馬書》第12章20-21節

他並沒有犯罪，口裡也沒有詭詐。他被罵不還口；受害不說威嚇的話，只將自己交託那按公義審判人的主。《彼得前書》第2章22-23節

他不爭競，不喧嚷；街上也沒有人聽見他的聲音。壓傷的蘆葦，他不折斷；將殘的燈火，他不吹滅；等他施行公理，叫公理得勝。《馬太福音》第12章19-20節

2.忘記神給我們的恩典

我們很容易以苛刻待人，當我們忘記神願意不以苛刻待我們。祂沒有給我們應得的，反而賜我們不配得的：平安、祝福、屬靈恩賜、保護和更多。在靈性上，我們蒙厚福的人是蒙召與那些未經歷過神豐盛恩典的人分享。我們沒有藉口不分享神給我們顯示的美善。

僕人知道主人的意思，卻不預備，又不順他的意思行，那僕人必多受責打；惟有那不知道的，做了當受責打的事，必少受責打；因為多給誰，就向誰多取；多託誰，就向誰多要。《路加福音》第12章47-48節

3.我們忘記尋求神的力量

在我們生命中發生的每一件事情都有目的。有時，神允許壞事發生，因為要藉此機會彰顯祂的愛，給別人立下榜樣，或得什麼教訓。像使徒保羅，我們可以祈求神的恩典和力量，克服所有恥辱、困難和逼害。

人一切所行的，在自己眼中看為清潔；惟有耶和華衡量人心。你所做的，要交託耶和華，你所謀的，就必成立。《箴言》第16章2-3節

又恐怕我因所得的啟示甚大，就過於自高，所以有一根刺加在我肉體上，就是撒但的差役要攻擊我，免得我過於自高。為這事，我三次求過主，叫這刺離開我。他對我說：我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。我為基督的緣故，就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的；因我甚麼時候軟弱，甚麼時候就剛強了。《歌林多後書》第12章7-10節

4.我們忘記自己的見証力量

有些人可能從不拿起聖經自己來讀，但他們透過我們對辱駡的不同反應，而認識耶穌，只因為我們的選擇根本與他們的不同。我們的反應甚至使旁觀者震驚到一個地步，使他們問及我們的愛和恩典的緣由。每次我們以善克勝邪惡，我們的生命便說明耶穌的愛，並為愛我們所有人的那一位帶來榮耀。

凡心裡驕傲的，為耶和華所憎惡；雖然連手，他必不免受罰。因憐憫誠實，罪孽得贖；敬畏耶和華的，遠離惡事。人所行的，若蒙耶和華喜悅，耶和華也使他的仇敵與他和好。《箴言》第16章5-7節

5.我們忘記祈求神醫治我們的內心創傷

當我們對不公義的意識反應太快，要反擊，要知道我們激切的反應，不是常常與我們現時的境況有關聯，但與童年未解決的事件或創傷問題有關。潛意識地，我們可能反應太差，當被提及童年時遭受的辱駡、嘲笑、被忽視、看輕、拒絕或被離棄。我們可能需要經歷一次令人討厭的事件，才能認識到我們需要更深入醫治我們過去的創傷。要能夠承受這個世界的殘酷，我們必須祈求耶穌復甦我們的靈魂和醫治我們。

耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。《詩篇》第34篇18節

6.我們忘記我們不是屬於這個世界

我們的生命從來就不是這個世界的。耶穌說我們「不屬這個世界」。我們要在宣揚驕傲和憎恨的世界文化中展示祂的恩典和愛。要達到這一點，我們必須學習和跟隨祂話語的教訓。

他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。求你用真理使他們成聖；你的道就是真理。《約翰福音》第17章16-17節

勝過不公義的真正力量

神呼召我們透過敬虔的榜樣引導世界。它需要堅定的信仰、鼓勵和領導力拒絕向誹謗、嘲諷、謊言、欺詐和漫駡低頭。那些膽小弱者會盲目跟隨群眾報復，有智慧和具克制力的人會先尋求神的幫助。

神召我們，本不是要我們沾染污穢，乃是要我們成為聖潔。所以那棄絕的，不是棄絕人，乃是棄絕那賜聖靈給你們的神。《帖撒羅尼迦前書》第4章7-8節

就要愛慕那純淨的靈奶，像才生的嬰孩愛慕奶一樣，叫你們因此漸長，以致得救。《彼得前書》第2章2節

下次當我們被撒旦試探作出報復方式來對付我們生命的錯誤，我們可以用一些真理提醒自己。

1.對於世界上的事物抓得太緊是毫無意義的，它們很快會過去｜《約翰一書》第2章15-17節：不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。」

2.那些屈服於邪惡的，實際上是在他們的生命中誇奬邪惡的勢力｜《箴言》第28章4節：「違棄律法的，誇獎惡人；遵守律法的，卻與惡人相爭。」

3.神是可畏的審判官，祂會報復那些不肯悔改的｜《撒母耳記上》第24章12節：「願耶和華在你我中間判斷是非，在你身上為我伸冤，我卻不親手加害於你。」

4.我們被召要格外仁慈施恩惠｜《馬太福音》第5章40-41節：「有人想要告你，要拿你的裡衣，連外衣也由他拿去；有人強逼你走一里路，你就同他走二里；」

5.⋯還要愛我們的仇敵，為逼迫我們的禱告｜《馬太福音》第5章44-45節：「只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。這樣就可以作你們天父的兒子；因為他叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人。」

沒有人生來就是作惡的，只因為他們無知地跟隨世界的道路，而不是神的道。當我們這些知道神話語的人，跟隨世界冤冤相報的行為，循環作惡；我們對耶穌的死造成極大的不公義。

耶穌降世使我們作祂和平之子，因此我們不再活像毀滅人類的武器。當我們在基督裡長成，我們就可以決定「到此為止」，並不再與撒旦一起玩幼稚而殘忍的遊戲。

弟兄們，在心志上不要作小孩子。然而，在惡事上要作嬰孩，在心志上總要作大人。《歌林多前書》第14章20節

使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端；惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督，《以弗所書》4章14-15節

見證：復仇的想像引發了恐懼和其他問題

「在我的童年時期，我幾乎每天都會遭遇老師和同學的言語和身體虐待。我記得我17、18歲左右的時候在教堂裡作見證說，學校就像地獄。當我這樣描述時，教會的人都笑了，但這是真的，那就是我的感覺。上學就像入地獄。

一個人在家的時候，我想像了很多報復的事情，例如痛打那些「壞人」。有時，我會想像自己取得成功，受到所有人的稱讚。那是一個想像的世界，唯有在這個世界裡，我可以掌控一切，沒有神。

我們可以控制自己的想像力－但我的想像力卻讓我陷入復仇和恐懼。我活躍地用想像力關注負面的一面，而不是思考好的一面，違背了神的話語（腓立比書4：8-9）。這種態度帶來了問題。我開始害怕飛行，也不喜歡過山車或主題樂園遊戲。

我害怕很多事情。錯誤地運用想像力、也是我思想和夢境中出現性不道德行為的根源。我體認到我需要懺悔，因為我利用自己的想像來美化自己，也沉迷於想像中的戰爭。

我們的神是愛的神，而不是戰爭的神。我向神懺悔，我放縱了自己的肉體，運用自己的想像參與暴力、謀殺、報復和不道德的性行為。

一位朋友鼓勵我並提醒我，神給我的天賦和才能、是為了在物質世界中使用，而不是在虛擬世界。當我開始將我的想像力運用到現實世界中，在聖靈的掌控下，我就會開始繁榮昌盛，我會找到我一直在尋找的滿足感。」

願這次分享帶給您祝福，因為您將全心全意地愛神，並表現出憐憫，就像祂對我們表現出憐憫一樣。