我們心裡的神殘缺的形象
聖經告訴我們，我們需要更新我們的思想，才能了解神完美且可接受的旨意。為了認識神，我們更新思想的最重要方式可能是我們如何看待神本身，因為這將影響我們對祂所做的一切的反應。我們會充滿希望、喜悅和平安；還是恐懼、不信和害怕？自從使徒時代以來，人們聽到關於神的不同教義和觀念，這些教義和觀念令人困惑和誤導。隨著時間的推移，我們可能會誤用了這些破碎形象並向「另一個耶穌」祈禱，正如使徒保羅在哥林多後書第11章中指出的那樣。
(English > Our broken images of God | 简体中文 > 我们心里的神残缺的形象)
不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。《羅馬書》第12章2節
警惕防備假教訓
假如有人來另傳一個耶穌，不是我們所傳過的；或者你們另受一個靈，不是你們所受過的；或者另得一個福音，不是你們所得過的；你們容讓他也就罷了；《 哥林多後書》第11章4節
神的話語警告我們要防備：
- 虛假的耶穌形象
- 領受邪惡的靈
- 敗壞的聖經教導
的確，我們都曾或這或那地相信過一個或多個虛假的神的形象。下面是一些常見的例子。
1. 真理：神沒有多重人格障礙
父神通常被認為是強大、愛審判和疏遠的。耶穌是憐憫、慈愛和有同情心的。聖靈是超自然、親密和幫助人的。莫名地，我們將神的形象分成了不同的樣子。但神並沒有患上多重人格障礙。
我們敬拜的是聖父、聖子、聖靈三位一體的神。耶穌是神「本體的真像」，祂只能做祂看見父所做的事。聖靈是神住在我們裡面的表徵。
他是 神榮耀所發的光輝，是 神本體的真像，常用他權能的命令托住萬有。他洗淨了人的罪，就坐在高天至大者的右邊。《 希伯來書》第1章3節
耶穌對他們說：「我實實在在地告訴你們：子憑著自己不能作什麼，惟有看見父所作的，子才能作；父所作的事，子也照樣作。《 約翰福音》第5章19節
2. 真理：神是聖潔和威嚴的
神是驚人的威嚴、神聖、令人敬畏。祂在全宇宙執掌最高的權利。祂的旨意無人能測透。只有祂是獨一無二的、神聖的。
耶和華啊，眾神之中誰能像你？誰能像你至聖至榮，可頌可畏，施行奇事？《 出埃及記》第15章11節
相比之下，沒有任何人、物、動物、水和夜晚可以名副其實地稱為聖潔。可悲的是，我們淡化和誤用了「聖潔」這個詞，把神當作另一個凡人。祂無限的謙卑，絕對的配得敬畏和尊崇。聖經告訴我們，當神在面前的時候，無論是屬靈的人，還是屬世的人，都會嚇得俯伏在地。在我們禱告和敬拜的時候，讓我們帶著同樣的態度尊崇神吧。
眾天使都站在寶座和眾長老並四活物的周圍，在寶座前面伏於地敬拜神，說：「阿們！頌讚、榮耀、智慧、感謝、尊貴、權柄、大力都歸與我們的神，直到永永遠遠。阿們！」《 啟示錄》第7章11-12節
彼得對耶穌說：「主啊，我們在這裡真好！你若願意，我就在這裡搭三座棚：一座為你，一座為摩西，一座為以利亞。」說話之間，忽然有一朵光明的雲彩遮蓋他們，且有聲音從雲彩裡出來說：「這是我的愛子，我所喜悅的，你們要聽他。」門徒聽見，就俯伏在地，極其害怕。《 馬太福音》第17章4-6節
3. 真理：神有感覺
當神按著祂的形象造我們的時候，祂將祂的情感放在了我們裡面；從愛到悲傷，從憐憫到憤怒，以及所有對立情感中一切情感。神將祂的愛和憐憫朝向我們，將祂的憂傷和憤怒朝向罪。
- 愛——神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。《 約翰福音》第3章16節
- 憂傷——耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡，耶和華就後悔造人在地上，心中憂傷。《 創世紀 》第6章5-6節
- 憐憫——但他有憐憫，赦免他們的罪孽，不滅絕他們；而且屢次消他的怒氣，不發盡他的忿怒。他想到他們不過是血氣，是一陣去而不返的風。《 詩篇》第78章38-39節
- 憤怒——耶和華有恩惠，有憐憫，不輕易發怒，大有慈愛。耶和華善待萬民，他的慈悲覆庇他一切所造的。《 詩篇》第145章 8-9節
當我們尋求神的時候，祂並不是冷漠的；祂非常歡迎我們。神在我們犯罪的時候也不是沒有反應的；祂很憂傷。神也不是在我們遭遇患難的時候沒有同情心；祂與我們一同擔當。神也不是在我們殺人和敗壞的時候不受影響；祂很憤怒。神有很多的情感，除了懼怕。懼怕只存在於當我們的思想和心沒有安息在神裡面的時候。
因為 神賜給我們不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。《 提摩太後書》第1章7節
4. 真理：神喜悅我們
神是一位美好的父，是一位聖潔的審判者，祂喜悅祂的兒女。當我們為我們的罪而悔改更加親近祂的時候，祂就在天堂裡收穫極大的喜樂。創造主將很喜樂地為我們歡呼。那將是多麼不可思議的畫面啊——宇宙的掌權者在我們選擇順服祂的時候就歡欣喜樂。
我告訴你們：一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜，較比為九十九個不用悔改的義人歡喜更大。《 路加福音》第15章7節
耶和華你的 神是施行拯救、大有能力的主。他在你中間必因你歡欣喜樂，默然愛你，且因你喜樂而歡呼。《 西番雅書》第3章17節
5. 真理：神在我們的痛苦上靠近我們
神分外的憐憫。當耶穌與我們同住在世上時，祂選擇被祂所創造的人擊打苦待，因此我們可以得見祂曉得我們的苦楚。
- 背棄——被祂所愛的人丟棄 | 門徒都離開他逃走了。《 馬可福音》第14章50節
- 受欺壓——在公眾面前被戲弄，向祂吐口水 | 又吐唾沫在他臉上，拿葦子打他的頭。戲弄完了，就給他脫了袍子，仍穿上他自己的衣服，帶他出去，要釘十字架。《 馬太福音》第27章30-31節
- 悲傷——為朋友去世而悲傷 | 耶穌哭了。《 約翰福音》第11章35節
- 飢餓——禁食40晝夜後來就餓了 | 他禁食四十晝夜，後來就餓了。《 馬太福音》第4章2節
- 被誤解——時常被誤解 | 耶穌說：「你們還是不明白嗎？」《 馬可福音》第8章21節
- 被拒絕——被驅逐出祂的家鄉 | 就起來攆他出城。他們的城造在山上。他們帶他到山崖，要把他推下去。《 路加福音》第4章29節
- 被羞辱——在公眾前赤身露體 | 他們既將他釘在十字架上，就拈鬮分他的衣服。《 馬太福音》第27章35節
- 被針對——被密謀陷害 | 法利賽人出去，商議怎樣可以除滅耶穌。《 馬太福音》第12章14節
- 被苦待——經歷殘酷地生理虐待 | 當下彼拉多將耶穌鞭打了。《 約翰福音》第19章1節
當我們在痛苦中，我們總是覺得沒有人可以明白我們所經歷的。這不是真的。神遭受了強烈的痛苦和極度的掙扎為了向我們表明祂能直接的感同身受我們所正在經歷的。
耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。《 詩篇 》第34章18節
6. 真理：舊約和新約裡的神是一樣的
對於第一次讀聖經的人來說，與新約相比，神在舊約可能聽起來是嚴厲的、常常斥責人的。這是因為這兩個約書的受眾和事件是不一樣的。神是不會改變的。
神非人，必不致說謊；也非人子，必不致後悔。他說話豈不照著行呢？他發言豈不要成就呢？《 民數記 》第23章19節
各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裡降下來的，在他並沒有改變，也沒有轉動的影兒。《 雅各書》第1章17節
為了說明這一點，讓我們以奧林匹克教練為例。這個教練可能會用嚴厲的語氣來對成年的精英運動員說話，但對待另一組的小孩子就會柔和得許多。神在舊約和新約裡面也是這樣說話。
舊約主要是寫給神特選的通曉祂的律法的民族猶太人的。他們是刻意被神分別出來要為其他民族作一個聖潔榜樣的民族。悲哀的是，神的選民並不順服祂，並且跟從邪惡的教導和儀文。他們就是經過了所有必要訓練的「成年精英運動員」，所以需要知道更多。
另一方面，新約主要是寫給不習慣猶太的律法、儀文或者經文的非猶太人的。事實上，他們之前都是拜偶像和魔鬼的。對於這些人，儘管有這些過去，神的話語卻盡是鼓勵他們來跟隨祂的。祂賜下祂的聖靈，應許祂會如同愛自己一樣愛他們。這些「小孩子」知道很少，所以需要更多的訓練。
7. 真理：神在使徒行傳裡的應許今天仍然重要
神從未改變，我們的屬靈基業也是如此。在這當下的一秒，神在數千年前寫在聖經裡的應許依然會成就。
耶穌基督昨日今日一直到永遠，是一樣的。《 希伯來書》第13章8節
信的人必有神蹟隨著他們，就是：奉我的名趕鬼，說新方言，手能拿蛇；若喝了什麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。《 馬可福音》第16章17-18節
當耶穌再來的時候我們能認出祂來嗎？
現今，傳播著各種不同的教條和教派，如果我們是對著虛假的神的形象敬拜和禱告的話，那就真的太危險了。
救恩不是從敬拜一個虛假的神來的，救恩只能從真正認識聖經裡所寫的那位神而來。耶穌警告我們要防備那些自稱敬拜神，奉祂的名行神蹟，卻並不真正認識祂的人。
凡稱呼我「主啊，主啊」的人，不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人，才能進去。當那日，必有許多人對我說：「主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？」我就明明地告訴他們說：「我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！《 馬太福音》第7章21-23節
當耶穌還在地上的時候，很多跟隨祂的人並不認識祂。以色列人通曉神的話，從心底裡知道關於彌賽亞的所有語言。然而，當他們最終見到祂時，他們卻戲弄祂，驅逐祂出離自己的城市，最後，把祂釘在了十字架上。他們自稱是認識神的，但是他們卻最終使神聖潔的名受羞辱，皆因他們誤解了神是誰。
我們所有人都需要迫切地明白神真正的樣子，而非被疑惑或者關於祂誤解性的教訓所誤導。讓我們盡心、盡性、盡力尋求認識神。這意味著我們應該學習神的話，順服聖靈，我們才能真正明白神的心以及神的性情。因為我們只能在靈裡、在真理裡敬拜祂。
耶穌說祂必快來。願我們永不重蹈以色列人的覆轍，他們以為自己認識神，但當他們最終與神面對面時卻拒絕了祂。
神是個靈（或無「個」字），所以拜他的，必須用心靈和誠實拜他。《 約翰福音》第4章24節
我必快來，你要持守你所有的，免得人奪去你的冠冕。《 啟示錄 》第3章11節
見證：痛恨自己，悔改認識神的愛與救贖
「有一天，一位朋友和我一起祈禱，並從聖靈那裡得到了知識的話語。她聽到的是「我恨你。我恨你⋯」。我不知道我到底在恨誰，因為我以為我已經原諒了那些我需要原諒的人。
我問聖靈，然後我記得在我青少年時期，我曾經感到無助並被困在一個充滿爭吵的家庭中。因為我別無選擇，只能和家人住在一起，所以我告訴神我恨祂。我立刻懊悔不已，淚流滿面，為自己恨神而悔改。對神的仇恨使我的心裡無法接受神的愛。當門重新打開時，祂的平安和愛充滿了我。我現在知道，人生的困難時期不是對我的懲罰，而是一種讓我悔改並回到祂身邊的方式。
然後主告訴我祂有多愛我，因為我已經為恨祂而悔改，所以我會更清楚地聽到祂的聲音。然後祂告訴我，我也曾經恨過我的生活，因此我也請求祂的寬恕。
一直以來，我對聽神的話都沒有太大的信心，因為我拒絕自己。但是神重申，因為我不再拒絕祂和我自己，祂已經重新調整了我的思想和大腦。在我的精神上，我現在可以看到和聽到得更清楚。
我期盼神帶領我往前向，與祂合作解救被俘者。祂確實賜給了我想像的恩賜；但這一次，祂要求我不要想像未來，因為有些事情是我永遠無法想像的。祂對我說：「只要懷著信念前行，你就會看到令人難以置信的奇蹟，因為我與你同在。」
願這次分享成為一種祝福，因您全心全意地愛神、並看清神的真面目。