承受萬聖節的社會壓力
天父神對我們懷有偉大的愛和憐憫，祂仁慈地「救我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到祂愛子的國裡」。萬聖節是黑暗的慶典。這個一年一度的節日、是為了紀念並安撫死者的靈魂。耶穌的死是為了給我們生命。看到我們在復活節領聖餐，又在萬聖節交換糖果，神一定非常悲傷。作為信徒，我們都需要在「一切屬靈的智慧和理解上成長，以便行事為人對得起主」，以免讓聖靈擔憂。每當我們從光明轉向黑暗時，我們就給了邪靈在我們家庭中活動的合法立足點。這是我們想要積極避免的事情。
(English > Withstanding the social pressures of Halloween | 简体中文 > 承受万圣节的社会压力)
因此，我們自從聽見的日子，也就為你們不住的禱告祈求，願你們在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意；好叫你們行事為人對得起主，凡事蒙他喜悅，在一切善事上結果子，漸漸的多知道神；照他榮耀的權能，得以在各樣的力上加力，好叫你們凡事歡歡喜喜的忍耐寬容；又感謝父，叫我們能與眾聖徒在光明中同得基業。他救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到他愛子的國裡；我們在愛子裡得蒙救贖，罪過得以赦免。《歌羅西書》第1章9-14節
所以，你們或吃或喝，無論做甚麼，都要為榮耀神而行。《歌林多前書》第10章31節
你們不能喝主的杯又喝鬼的杯，不能吃主的筵席又吃鬼的筵席。《歌林多前書》第10章21節
（參閲history.com有關Halloween的解釋。）
Halloween慶祝通靈術，是神視為可憎之物
聖經很清楚說明，若我們轉向行巫術，我們的靈會被玷污，是與死亡之靈相交。異教風俗認為10月31日，是陰間和陽間地界相交。所有Halloween的事物都圍繞著異教迷信，這些迷信是為了與邪靈互動和安撫這些邪靈而進行的。
不可偏向那些交鬼的和行巫術的；不可求問他們，以致被他們玷污了。我是耶和華─你們的神。《利未記》第19章31節
你到了耶和華─你神所賜之地，那些國民所行可憎惡的事，你不可學著行。你們中間不可有人使兒女經火，也不可有占卜的、觀兆的、用法術的、行邪術的、用迷術的、交鬼的、行巫術的、過陰的。凡行這些事的都為耶和華所憎惡；因那些國民行這可憎惡的事，所以耶和華─你的神將他們從你面前趕出。《申命記》第18章9-12節
每次我們參加萬聖節派對，化裝和取糖果，我們屈服於這些邪靈有牠的能力可以征服我們，而忽略了耶穌已經戰勝牠們的事實，而且給了我們權柄可以靠祂的名勝過所有不敬虔之靈。這是䙝瀆神並且妄稱祂的名，這種行為必逃不過神的懲罰。
既將一切執政的、掌權的擄來，明顯給眾人看，就仗著十字架誇勝。《歌羅西書》第2章15節
不可妄稱耶和華─你神的名；因為妄稱耶和華名的，耶和華必不以他為無罪。《出埃及記》第20章7節
最根本的是，我們透過參與他們最重要的全球活動之一萬聖節，讓「控制當前黑暗世界的宇宙力量，和天上的邪惡的靈的力量」進入我們的生活。即使我們盡力裝扮成天使、來掩飾我們的參與，但我們所做的已經深深地令聖靈悲傷。
因我們並不是與屬血氣的爭戰（原文作摔跤；下同），乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。《以弗所書》第6章12節
萬聖節的社會壓力
1.由我們的孩子而來的壓力
耶穌愛小孩，並叫我們不要阻止他們到祂跟前來。作為家長，這是給我們有效的提醒。
耶穌說：讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們；因為在天國的，正是這樣的人。《馬太福音》第19章14節
撒但知道如何利用糖果和裝扮吸引年輕人。孩子們缺乏智慧沒有為自己選擇上好的，因此跟隨別人所做的－甚至在萬聖節期間扮演死靈的法術。每一個參與活動的孩子給撒但在他或她年幼的生命上留下立足點。
撒但也知道如何利用我們對孩子們軟弱的優勢。我們的仇敵知道不容易對孩子的懇求說不；作為成年人，我們必須有決心和洞察力，為我們的孩子提供他們缺少的智慧。聖經安慰我們「凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺愁苦；後來卻為那經練過的人結出平安的果子就是義。」
因為主所愛的，他必管教，又鞭打凡所收納的兒子。凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦；後來卻為那經練過的人結出平安的果子，就是義。《希伯來書》第12章6,11節
對我們內心的決定的一個很好的測試是反問自己：「我是否感到平安，若我為我的孩子做這樣的事時，而耶穌正在我的旁邊？」事實上，祂是常常在我們旁邊，我們所做的一切事祂都鑒察。讓我們溫柔地用尊敬神的方式訓練我們的孩子，取代送給他們Halloween糖果、服裝、卡通、魔法書等，那些都是崇拜撒但的異教傳統。
我今日所吩咐你的話都要記在心上，也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裡，行在路上，躺下，起來，都要談論。《申命記》第6章6-7節
反而，我們可以藉萬聖節作為一個良好機會，從小教導我們的孩子認識節日背後的意義。是寶貴的訓練使我們的孩子學習如何分辨善和惡，如何承受世界的壓力。這種素質將會對孩子們將來在其他人生範疇上有所裨益。
教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。《箴言》第22章6節
而且，化裝派對和交換禮物可以在年中任何時間進行。基本上並不需要一定在萬聖節。我們總是可以和孩子們慶祝復活節和聖誕節開派對。這是很好的機會與其他孩子和他們的家人分享耶穌的愛。
2.來自鄰居、學校、家庭、同事和朋友的壓力
我們經常受到鄰居、家人、同事和朋友們的引誘跟隨世界的道路，他們通常是出於好意。那麼在其中，我們必須謹慎免得墮入其他人不知道的屬靈陷阱和欺騙。
聖經指明環繞我們的世界都是在撒但、那惡者控制之下，但我們「不屬這世界」。耶穌的門徒永不盲目跟隨世界模式。我們是跟隨神的，「惟有倚靠耶和華的必得安穩」。
我們知道，我們是屬神的，全世界都臥在那惡者手下。《約翰一書》第5章19節
敬畏耶和華是知識的開端；愚妄人藐視智慧和訓誨。我兒，惡人若引誘你，你不可隨從。我兒，不要與他們同行一道，禁止你腳走他們的路。《箴言》第1章7,10,15節
所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。《羅馬書》第12章1-2節
懼怕人的，陷入網羅；惟有倚靠耶和華的，必得安穩。《箴言》第29章25節
我們或許會因不隨從潮流而「遭恨惡」。讓我們記住社會的拒絕並不能與耶穌的被拒絕相比，祂甚至因為我們的緣故忍受十字架的羞辱。
你們若屬世界，世界必愛屬自己的；只因你們不屬世界，乃是我從世界中揀選了你們，所以世界就恨你們。《約翰福音》第15章19節
更重要的是，大多數的我們「還沒有抵擋到流血的地步」像耶穌為我們的一樣。耶穌會記得我們的選擇，是尊崇祂為先或是世界。讓我們小心不要挑戰祂的忍耐和恩典。
我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，仰望為我們信心創始成終的耶穌（或作：仰望那將真道創始成終的耶穌）。他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。那忍受罪人這樣頂撞的，你們要思想，免得疲倦灰心。你們與罪惡相爭，還沒有抵擋到流血的地步。《希伯來書》第12章1-4節
也不要試探主（有古卷：基督），像他們有人試探的，就被蛇所滅。《歌林多前書》第10章9節
看清過去常見的理由
1.「不要離棄你的家人和朋友們。」
現在我們也許會面對從家人和朋友們而來的批評和審判，但我們通通都會有一天面對神的審判。作為信徒們，我們蒙召是尊敬和畏懼神，而不是人。人們不能決定在審判日會有什麼事發生在我們身上，只有我們可以。
這些事都已聽見了，總意就是：敬畏神，謹守他的誡命，這是人所當盡的本分（或譯：這是眾人的本分）。因為人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問。《傳道書》第12章13-14節
2.「不要屬靈化萬聖節，它只不過是一個無害的節日」
在伊甸園裡，正當撒但引誘夏娃吃那禁果時，牠告訴她同樣相似的話。牠試圖說服夏娃說她的行動並無屬靈後果。牠向夏娃說謊：「你們必不會死。」夏娃雖然不立刻死亡但已給她和她的後代帶來咒詛（靈性死亡）。同樣地，我們不可參與神禁止的交鬼活動，而希望不用付上屬靈的代價。
蛇對女人說：你們不一定死；《創世記》第3章4節
現在撒但繼續散播謠言。讓我們不要聽從。
你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾你們偏要行。他從起初是殺人的，不守真理，因他心裡沒有真理。他說謊是出於自己；因他本來是說謊的，也是說謊之人的父。《約翰福音》第8章44節
3.「基督徒在過去也曾參與異教習俗，這只不過是其中之一。」
世紀以來，異教習俗的確也有與基督教混合。例如：松樹、松葉圈和禮物加諸慶祝耶穌的誕生，還有復活蛋和復活兔加諸慶祝耶穌的復活。這些附加和妥協使基督徒看起來要接近世界，不再像耶穌。在祂作為我們的大祭司，曾禱告求父不叫我們跟隨這世界，保守我們脫離撒但的網羅。若我們採用世界的模式，我們就間接有負耶穌所望。
耶穌說了這話，就舉目望天，說：父阿，時候到了，願你榮耀你的兒子，使兒子也榮耀你；我已將你的道賜給他們。世界又恨他們；因為他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。我不求你叫他們離開世界，只求你保守他們脫離那惡者（或作：脫離罪惡）。他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。求你用真理使他們成聖；你的道就是真理。《約翰福音》第17章1,14-17節
4.「你只要不裝扮也是可以參與的。」
作為信徒被召是服從神的命令，我們應該記住任何人參與一個朋友在法律上犯的罪，都被認為是共犯，可被刑事定罪的。這相比於神的律法。被動參與交鬼活動的也不能逃避審判。
人若說我認識他，卻不遵守他的誡命，便是說謊話的，真理也不在他心裡了。《約翰一書》第2章4節
5.「你不加入我們，就是不愛我們。」
情感勒索是難以脫身，因為沒有人願意被標籤為壞人或不可愛的人。真愛或友誼不是取決於這種勒索。一個忠實的朋友會接受和保護我們的選擇，並不是施壓要我們屈服於他們的選擇。
交朋友的，自取敗壞；但有一朋友比弟兄更親密。《箴言》第18章24節
6.「切勿錯過。今年的派對比其他節曰的更盛大。」
神仁愛地警告所有人，信眾和不信者都一樣，要遠離寬闊易走的滅亡之門。雖然引到永生的道路是狹窄的，但卻是唯一引到神的路。只因為人人都參加盛大的派對並不意味是不對的事。神早早警告我們群眾通常是選擇不跟隨神。
我今日呼天喚地向你作見證；我將生死禍福陳明在你面前，所以你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活；《申命記》第30章19節
你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。《馬太福音》第7章13-14節
轉離從前參加過的萬聖節
若我們從前參加過萬聖節活動，感謝神，因祂會樂意饒恕我們－只要我們真誠地認罪悔改。
神的話清晰說明不可敬拜邪魔和死亡，雖然打扮化妝是作為娛樂，社區活動，且無大礙的。一個偽裝成節日色彩的陷阱仍是陷阱。神呼召我們「行事為人要像光明之子，總要察驗何為主喜悅的事」，並且「那暗昧無益的事，不要與他同行。」神呼召祂的兒女「遠離一切形式的邪惡」。我們要從這世界拜偶像中分別出來，甚至不沾染他們不潔之物。
不要被人虛浮的話欺哄；因這些事，神的忿怒必臨到那悖逆之子。所以，你們不要與他們同夥。從前你們是暗昧的，但如今在主裡面是光明的，行事為人就當像光明的子女。光明所結的果子就是一切良善、公義、誠實。總要察驗何為主所喜悅的事。那暗昧無益的事，不要與人同行，倒要責備行這事的人；《以弗所書》第5章6-11節
各樣的惡事要禁戒不做。《帖撒羅尼迦前書》第5章22節
神的殿和偶像有甚麼相同呢？因為我們是永生神的殿，就如神曾說：我要在他們中間居住，在他們中間來往；我要作他們的神；他們要作我的子民。又說：你們務要從他們中間出來，與他們分別；不要沾不潔淨的物，我就收納你們。《歌林多後書》第6章16-17節
這裡是C的見證，她因萬聖節不潔的本質被聖靈譴責。以下是她的故事。
「在2009年，我被大學同學邀請參加主題公園的「萬聖節歷險」。這是大約十年前的事。當時，我已經是個基督徒，但我想去也無妨，這些只是主題公園內的娛樂性鬼屋吧。我並不瞭解它背後的屬靈意義。想不到兩個月之後我開始患上失眠，並且持續了許多年。
過去的一年裡，我一直在努力更接近神。然後最近，我作了一個惡夢。我夢見我再到主題公園的萬聖節鬼屋。我見到自己由鬼屋逃跑出來，因為我被恐怖的氣氛嚇壞了。接著，我見到自己在一個房間內輾轉失眠。在惡夢中，我起來上廁所，發現廁盆內充滿著排洩物，無論我如何努力也不能把它們冲走，它們仍在那裡。
我驚醒戰慄不已。因此在那天晚上，我禱告認罪因參加過那些活動。我祈求耶穌潔淨我。
讚美神！禱告之後，我睡得很好，也再沒有失眠和惡夢了。」
在萬聖節作為神的光和仁愛的渠道
作為信徒，我們必須溫和地、尊重地引導別人尋找慶祝的真正原因－耶穌基督－即使因放棄慶祝萬聖節而被人偏待或譏笑。
只要心裡尊主基督為聖。有人問你們心中盼望的緣由，就要常作準備，以溫柔、敬畏的心回答各人；存著無虧的良心，叫你們在何事上被毀謗，就在何事上可以叫那誣賴你們在基督裡有好品行的人自覺羞愧。《彼得前書》第3章15-16節
有許多人忽視真理，已進入寬闊易走的永恆滅亡之路。或許我們不喜歡模仿他們的方法走毀滅之道，就讓我們祈求有機會與他們分享真理，並以愛心引導人們歸向耶穌。我們的天父盼望著許多的浪子回轉重投祂的懷抱裡。
親愛的兄弟阿，不要效法惡，只要效法善。行善的屬乎神；行惡的未曾見過神。《約翰三書》第1章11節
他寧可和神的百姓同受苦害，也不願暫時享受罪中之樂。《希伯來書》第11章25節
願這次分享給您帶來祝福，因為您全心全意地愛神、並放棄與萬聖節和黑暗惡魔的一切聯繫。