接受並以軟弱為可誇的
我們活在一個教導我們把自己的軟弱視為缺陷的世界。我們相信若有什麼缺陷就必須彌補。因此，我們必須保持警惕去彌補我們的弱點。這導致不必要的焦慮。在我們的生命中，每一個弱點都能藉聖靈使我們經歷神的能力和救贖。
(English > Accept and boast of our weaknesses | 简体中文 > 接受并以软弱为可夸的)
況且我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。《羅馬書》第8章26節
世界推崇「生命的自豪感」
這世界把軟弱附加許多的羞恥感。人們傾向把他們視為軟弱的人加上「失敗者」、「一文不值」，或「可恥」等的標籤。我們被告知最好是做個聰明的、剛強的、傑出的和有高尚地位的人；而愚蠢、軟弱、被輕視的或地位低微的人是羞恥的。
因此，我們感覺有須要：
- 偽裝或隱藏自己的弱點
- 彌補我們的不足
- 透過自學視頻、書籍和訓練課程
- 甚至說謊掩飾自己的弱點
然而，神的話向我們展示另一幅截然不同的圖畫。事實上，當我們專注於建立自己的擅長及引以為豪的事情上，聖經警戒我們不要陷入「生命的驕傲」的引誘。
因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。《約翰一書》第2章16-17節
神的能力在軟弱中發輝最大作用
神知道我們的心會變得驕傲和自誇，而導致人類的墮落。
驕傲在敗壞以先；狂心在跌倒之前。《箴言》第16章18節
因此，祂刻意揀選那些被世界視為愚蠢、軟弱、卑下和被藐視的，來羞辱那些智慧、強壯和被尊崇的，以致無人可以在神面前自誇。
神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。神也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，以及那無有的，為要廢掉那有的。使一切有血氣的，在神面前一個也不能自誇。《歌林多前書》第1章27-29節
聖經解釋神的能力在軟弱上發揮最大作用。使徒保羅竟然說他甚至喜歡跨自己的軟弱，好叫人透過他看到神的能力。
他對我說：我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。《歌林多後書》第12章9節
我們無須為自己的軟弱自慚形穢，只要讓神的能力顯在我們的軟弱上。這會為我們一些人帶來極大的釋放，因為那些重擔，例如：「有好表現的」、「更堅強的」、「樣樣都擁有的」和「證明自己」等的重擔可以從肩背上脫落。
作為信徒，我們不是被召要「證明自己」，而是要給他人證明耶穌基督透過我們的生命活著。
神不受我們的缺點所束縛。祂不曾也永遠不會。以下是聖經歷史中的一些例子。
1.基甸：「我是最弱支派中最小的」
基甸標籖自己為以色列「最貧窮的支派」中最小的一個。但神應許與基甸同在。結果，基甸能夠以300人打敗135,000人。
基甸說：主啊，我有何能拯救以色列人呢？我家在瑪拿西支派中是至貧窮的。我在我父家是至微小的。耶和華對他說：我與你同在，你就必擊打米甸人，如擊打一人一樣。《士師記》第6章15-16節
2.摩西：「我是拙口笨舌的」
摩西標籖自己是「不善辭令的」。他缺乏信心告訴埃及的法老，從奴役中把以色列民解放出來。但神應許與摩西同在。摩西去面對法老，昭示偉大的神蹟，及最終帶領超過一百萬人到應許地去。
摩西對耶和華說：主阿，我素日不是能言的人，就是從你對僕人說話以後，也是這樣。我本是拙口笨舌的。耶和華對他說：誰造人的口呢？誰使人口啞、耳聾、目明、眼瞎呢？豈不是我─耶和華麼？現在去罷，我必賜你口才，指教你所當說的話。《出埃及記》第4章10-12節
3.彼得：「我是個罪人」
彼得標籖自己是個「罪人」，在他剛剛認識耶穌的能力是神授權的時候。儘管如此，彼得跟隨耶穌，並成為耶穌三個最親密的門徒之一。彼得領受聖靈之後，神的同在大大彰顯，以致在他的身影下也有足夠能力治好病患者。
西門說：夫子，我們整夜勞力，並沒有打著甚麼。但依從你的話，我就下網。⋯⋯西門彼得看見，就俯伏在耶穌膝前，說：主阿！離開我，我是個罪人！他和一切同在的人都驚訝這一網所打的魚。他的夥伴西庇太的兒子雅各、約翰，也是這樣。耶穌對西門說：不要怕！從今以後，你要得人了。《路加福音》第5章5，8-10節
信而歸主的人越發增添，連男帶女很多。甚至有人將病人抬到街上，放在床上或褥子上，指望彼得過來的時候，或者得他的影兒照在甚麼人身上。《使徒行傳》第5章14-15節
這只是三個例子，說明當神與任何人同在時，他們就能克服任何事，而不是被我們的弱點、自我觀念，或我們的環境弄到不知所措。
神不受限於我們的社交、身體，或情緒上的缺點。祂會幫助我們在所行的事上，得到興旺和成功，當我們默想和服從祂的指示。事實上，神造任何事、甚至連我們的軟弱，都有祂的旨意！
這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此，你的道路就可以亨通，凡事順利。《約書亞記》第1章8節
耶和華所造的，各適其用；就是惡人也為禍患的日子所造。《箴言》第16章4節
我們的軟弱有它的使命
軟弱能教導我們許多事情。
例如我們可以從中學習：
- 我們能體諒其他人的軟弱｜《希伯來書》第5章2節：「他能體諒那愚蒙的和失迷的人，因為他自己也是被軟弱所困。」
- 更具溫柔的心關心和鼓勵那些我們也可以聯繫到的人｜《帖撒羅尼迦前書》第5章14節：「我們又勸弟兄們，要警戒不守規矩的人，勉勵灰心的人，扶助軟弱的人，也要向眾人忍耐。」
- 認識我們都彼此需要，因為我們每個人都有各人的強項和缺點，我們可以彼此互補，相得益彰｜《歌林多前書》第12章21-22節：「眼不能對手說：我用不著你；頭也不能對腳說：我用不著你。不但如此，身上肢體人以為軟弱的，更是不可少的。
- 倚靠神的能力｜《以賽亞書》第40章28-29節：「你豈不曾知道麼？你豈不曾聽見麼？永在的神耶和華，創造地極的主，並不疲乏，也不困倦；他的智慧無法測度。」
按世界對能力的定義給自己貼上標籤會導致犯罪
另一方面，這世界讓我們認為個人的軟弱為失敗。結果，我們可能會在神為我們定的旨意和計劃之外標籖自己。
且讓我們舉一個例子來說明。假設我們在學校裡的化學科成績較弱，分數只維持在C級。若我們硬要推至A級和B級，我們或許要感到失敗，實際上我們不是失敗。我們這麼想只是因為家庭或社會的壓力。隨著時間的流逝，我們會採用聽起來像這樣的標籤：
- 「我學習能力很差。」
- 「我是個失敗者。」
- 「我達不到父母的期望。我一定有什麼問題。」
- 「我甚麼都做不好。」
按照人們的定義，我們開始有以上的想法，引致我們為自己的缺點和弱點感到羞慚。而事實上，神為我們安排的計劃，或許是不需要任何化學方面的知識！
作為信徒，我們必須謹慎不要追求人們的肯定。神的肯定才是關鍵。當我們按世界觀念，認為我們應該或不應該如此，我們就遠離神命定給我們的旨意，並悖逆祂。
我現在是要得人的心呢？還是要得神的心呢？我豈是討人的喜歡麼？若仍舊討人的喜歡，我就不是基督的僕人了。《加拉太書》第1章10節
且看看神如何標籖我們
當我們看到神給基甸、摩西和彼得的標籖，我們看到他們不須按照他們對自己的看法而做些什麼。
1.神標籖基甸：「大能的勇士」
基甸稱自己是最小的，但神差一位使者稱他為「大能的勇士」。
耶和華的使者到了俄弗拉，坐在亞比以謝族人約阿施的橡樹下。約阿施的兒子基甸正在酒醡那裡打麥子，為要防備米甸人。耶和華的使者向基甸顯現，對他說：大能的勇士啊，耶和華與你同在！《士師記》第6章11-12節
2.神標籖摩西：「神的朋友」
摩西自稱是個拙口笨舌的人，但神稱他為祂的朋友。
耶和華與摩西面對面說話，好像人與朋友說話一般。摩西轉到營裡去，惟有他的幫手─一個少年人嫩的兒子約書亞不離開會幕。《出埃及記》第33章11節
3.神標籖彼得：「我要把我的教會建造在這磐石上」
彼得稱自己為罪人，但神將祂的教會建造在彼得身上，祂稱彼得為祂的磐石。
我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上；陰間的權柄（權柄：原文是門），不能勝過他。《馬太福音》第16章18節
看來我們不應因自身的軟弱定義自己。我們反而應定義在神給我們的身份上。
根據我們的弱點給自己貼上標籤所帶來的自我毀滅
不幸的是，我們中的許多人，已經學會根據世界對我們弱點的評價來給自己貼上標籤。這使我們走上自我懷疑和自我毀滅的道路。
- 自我拒絕 | 我們開始拒絕自己，因為我們無法接受軟弱的感覺。
- 招致撒但不斷的折磨 | 這給了撒但折磨我們的機會，他會不斷地控告並提醒我們的弱點。
- 在神面前羞愧 | 我們開始認為自己不配得到神的愛和接納。
- 焦慮 | 這會在我們的心靈和思想中滋生焦慮和壓力。
- 羨慕 | 我們可能會開始羨慕別人。
- 懷疑和審判神 | 我們甚至想知道為什麼神沒有給我們被這世界所認同的能力。
- 奮鬥 | 當我們應該去尋求神的幫助時，我們可能努力用自己的方法來彌補弱點。
當我們把思想專注在神，我們就得平安。當我把思想專注在自己身上，我們總會變得焦慮。我們甚至會拒絕神。
堅心倚賴你的，你必保守他十分平安，因為他倚靠你。《以賽亞書》第26章3節
我們的軟弱有神幫助
惟有神是我們的避難所和力量。當我們謙卑自己，向祂呼求，祂必幫助我們。
神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。《詩篇》第46篇1節
當我們在軟弱中轉向神，祂應許無論在何處都
- 與我們同在｜《約書亞記》第1章9節：「我豈沒有吩咐你麼？你當剛強壯膽！不要懼怕，也不要驚惶；因為你無論往那裡去，耶和華─你的神必與你同在。」
- 當我們信靠祂，祂堅固及幫助我們｜《以賽亞書》第41章10節：「你不要害怕，因為我與你同在；不要驚惶，因為我是你的神。我必堅固你，我必幫助你；我必用我公義的右手扶持你。」
- 賜我們能力為祂作見證｜《使徒行傳》第1章8節：「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」
- 當我們求，祂會慷慨地賜下祂的智慧｜《雅各書》第1章5節：「你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神，主就必賜給他。」
- 教導我們要說的話｜《路加福音》第12章11-12節：「人帶你們到會堂，並官府和有權柄的人面前，不要思慮怎麼分訴，說甚麼話；」
我們的弱點不是錯，我們不是錯誤
最重要的是我們明白我們的弱點不是錯，而我們也不是個錯誤。神為祂的榮耀創造每一個人。
就是凡稱為我名下的人，是我為自己的榮耀創造的，是我所做成，所造作的。《以賽亞書》第43章7節
我們每一個的受造都是可畏和奇妙的。但沒有誰是被造時就完美或強壯，因為我們是被設計，透過耶穌基督而成為完美和新造的人。然後我們將會看到神的傑作，正如我們進入與聖靈合而為一的地步。
我的肺腑是你所造的；我在母腹中，你已覆庇我。《詩篇》第139篇13節
我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。《以弗所書》第2章10節
成為神的活見證人
使徒保羅就是其中的一個例子。他告訴歌林多教會他來到他們那裡是軟弱的、懼怕又戰兢，只是倚靠聖靈的大能，以致其他人也會學習信靠神的大能。
我在你們那裡，又軟弱又懼怕，又甚戰兢。我說的話、講的道，不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證，《歌林多前書》第2章3-5節
使徒保羅為神行了許多大事，因他甘願軟弱，以致神的大能可以透過他得以彰顯。同樣我們也可以。因此讓我們誇口自己的軟弱，向破碎的世界發出神救贖大能的光輝。然後我們將會成為那軟弱和卑微的見證，好向別人顯示他們在基督裏的盼望。
但願使人有盼望的神，因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力大有盼望。《羅馬書》第15章13節