撒旦危險的「建議」羅網
耶穌來是為了給我們富足的生活，充滿祂的愛、喜樂和平安。然而，這種生活與世界所定義的充實生活截然不同。這個世界的神用「人生忠告」充滿我們的眼睛和耳朵，教我們崇拜自己。這樣的偶像崇拜最終會導致我們的靈性死亡。我們如何確保自己不會落入撒旦的危險「建議」網呢？
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不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。《羅馬書》第12章2節
此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們。基督本是神的像。《歌林多後書》第4章4節
世界建議我們如何過的生活
1.「充實你的生活」/「努力工作，盡情玩樂」
真理是：只有神能夠豐富我們的內在核心。我們可以追求成就、榮譽、地位和物質東西，但永不會全然滿足。
耶穌說：我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。《約翰福音》第6章35節
這些想法陷於鼓吹把自己高擡在人生寶座上的危險。把焦點轉向自己，和如何滿足屬世的慾望、需要，或不安全感。
凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀；只要存心謙卑，各人看別人比自己強。各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。《腓立比書》第2章3-4節
聖經教導我們愛祂和愛我們的鄰舍。當我們愈來愈愛神，我們會自然地不再想：「這是我所要的！」，反而想：「我如何討神的喜悅，？」因為神的愛深深的滿足了我們，我們不再需要這世上的任何東西。
世界：充實你的生活。聖經：盡心、盡性、盡意，愛你的神。
耶穌對他說：你要盡心、盡性、盡意愛主─你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。《馬太福音》第22章37-38節
2.「你只要努力工作必得你所要的」
真理是：我們可以努力工作，但我們不能決定其結果，只有神能。這行為為我們帶來失望、恐懼和不安，當我們遠離神為我們所預備的祝福。
若我們求問神改變我們的心去尋找祂想我們做的，那麼我們可以肯定達到目標。通常，它是遠超於我們所求所想的。
神能照著運行在我們心裡的大力充充足足的成就一切，超過我們所求所想的。《以弗所書》第3章20節
敬畏你、投靠你的人，你為他們所積存的，在世人面前所施行的恩惠是何等大呢！《詩篇》第31篇19節
世界：為你所要的作工。聖經：先尋求神和禱告
你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面，凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。《約翰福音》第15章7節
3.「這是你的小小祕密，沒有人須要知道。」
真理是：我們沒有秘密。事實上，聖經上說即使我們不說什麼，神早已知道我們要說的。這就是祂如何能知道和親切地看顧我們。
並且被造的沒有一樣在他面前不顯然的；原來萬物在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的。《希伯來書》第4章13節
耶和華啊，我舌頭上的話，你沒有一句不知道的。《詩篇》第139篇4節
祂想要我們向值得信任的主內弟兄姊妹承認任何隱藏的罪，因此我們的羞愧和罪咎感得醫治。若我不告訴他人我們的掙扎，如何獲得輔導和幫助克服它們？聖經說罪和憤怒制造機會，給撒旦在信徒的生命中作孽。現在向敬畏神的信徒坦白彼此認罪，互相代求，比以後必須向神認罪好得多！
生氣卻不要犯罪；不可含怒到日落，也不可給魔鬼留地步。《以弗所書》第4章26-27節
並且被造的沒有一樣在他面前不顯然的；原來萬物在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的。《希伯來書》第4章13節
世界：保留祕密。聖經：不可保留罪的祕密。
所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。《雅各書》第5章16節
4.「你不配得神的愛」
真理是：我們都不配得神的愛，但無論如何祂都愛我們！這個想法的問題出於忘記句子的第二部分（無論如何祂都愛我們）只專注於我們，而不是我們真正應注意的神。祂無論如何都愛我們的事實令人歡欣鼓舞！
世界：我們不配得。聖經：神知道我們的不配，但仍愛我們。
因我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為罪人死。為義人死，是少有的；為仁人死、或者有敢做的。惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。《羅馬書》第5章6-8節
5.「你必須贏得尊重」
真理是：我們不須努力做什麼才得到神的愛和尊重。問題是這習慣要最後達到人的標準，多於休息在基督裏。耶穌為我們死。難道這還不足夠證明我們的價值被尊重？
有些人有這種根深蒂固的思維方式，會難於開放地接受神的愛，因為他們覺得「未做得夠」。我們都須要記住耶穌的愛只是一份禮物，而不是報酬。
另一些人結果為討好他人而活。耶穌提醒祂的門徒，由於是祂的跟隨者，就要準備不受人的歡迎和會受迫害。這需要勇氣為真理站起來，以失去別人的尊重為代價。若我們為討人的喜悅勝過神，我們把他們變成偶像，成為我們與神關係之間的絆倒石。
為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了！應當歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的。在你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們。《馬太福音》第5章10-12節
世界：我們要受人尊重。聖經：不是要受人的愛和尊重，而是付出愛和尊重。
我凡事給你們作榜樣，叫你們知道應當這樣勞苦，扶助軟弱的人，又當記念主耶穌的話，說：施比受更為有福。《使徒行傳》第20章35節
6.「你應該以達到第一為目標」
真理是：無論我們做什麼，神才是那居首位的。那不代表說我們不須做得最好，而是指具有超級競爭的精神。順便一提，聖經說世上那些在最前的人，事實將會（永遠）最後進天堂！
從東、從西、從南、從北將有人來，在神的國裡坐席。只是有在後的，將要在前；有在前的，將要在後。《路加福音》第13章29-30節
我們蒙召作基督的跟隨者和僕人。當我們一直追求為首，我們面對內心的掙扎順服於神。那個比較之靈也會阻止神的福音事工，尤其是當我們與人共事。在福音事工上，我們不互相比較，我們是站在一起與我們的仇敵打仗。
世界：目標是第一。聖經：神是第一。
我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末後的；我是初，我是終。《啟示錄》第22章13節
7.「你應該為自己的成就感到驕傲」
真理是：我們不能獲得任何成就，若神不首先祝福我們。若神不給我們健康、賜我們各樣的智慧才幹、和安排適當的地方和合適的時機，我們能成功嗎？這想法的危險是忘記感謝神，和歸榮耀給祂。
各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裡降下來的；在他並沒有改變，也沒有轉動的影兒。《雅各書》第1章17節
世界：祝賀你自己。聖經：感謝神。
凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父神。《以弗所書》第5章20節
8.「你喜歡說什麼就說什麼」
真理是：我們什麼都可以說，但我們將會為自己所說的每一句話，包括有意或無意的都要負責。我們必須避免饒舌、說粗俗笑話、暗示性語言、半真半假、嚴重誇大的言詞、不客氣的話、誣告等。
我又告訴你們，凡人所說的閒話，當審判的日子，必要句句供出來；因為要憑你的話定你為義，也要憑你的話定你有罪。《馬太福音》第12章36-37節
世界：我們有說話的自由。聖經：我們要操練克制話語。
謹守口的，得保生命；大張嘴的，必致敗亡。《箴言》第13章3節
這是關乎我們的態度
以上八種普通的建議是我們常常聽到的，似乎對他們有好處，但始終是稍微扭曲神的真理。若我們愛神和和過正直的生活為榮耀祂的名，我們將會得到我們所想的，我們會被尊重、擁有豐盛的生命等。
我們每天都被世界的誘人和欺騙的信息轟炸著。那些欺騙微妙地導致靈性的死亡。
還有許多世界的信息不在本文內，例如：「扮演殺人角色你會被羨慕」，「做你想做的事，只要不傷害人」，「你只須回答自己」，「致富的感覺好極」、「總是處於進攻狀態」、「首先出擊」、「你不能相信任何人」、「只告訴他們想聽的」等。
你知道這些例子含有什麼欺騙在其中？聖經向我們有啟示。
不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。《約翰一書》第2章15節
見證：從世俗信仰轉向信靠神，在工作中原諒和愛別人
「這幾年，工作一直很困難。我相信『我的努力工作值得被認可』。但是，當我因忠於工作、堅持正直和誠實，而遭遇不公正的情況、並受到威脅時，我感到焦慮、不安全和痛苦。
我感覺我受到了神的懲罰，因為我所經歷的事情似乎不公平。雖然我嘴上說著把一切都交給神，但我崇拜的卻是自以為是。直到有一天，神透過我的一個朋友對我說話。神給了我羅馬書13:8：『除了彼此相愛，不要欠任何人甚麼，因為愛別人的人已經履行了律法。』祂還說：「『我怎樣考驗約伯，也允許撒旦考驗你。』
我意識到神希望我服從祂、並真正遵守祂的話語，即使按照世俗的標準和法律這似乎很荒謬。經過一番掙扎和猶豫，我最終決定放棄自以為是、放棄對金錢的執著、放棄抓住爭論勝利的機會，以便活出神的話語。
想要在塵世間贏得爭論的慾望就像一團火焰，吞噬著我的靈魂，我不得安寧。除了放下那些阻止我體驗祂的平安的事物之外，聖靈還提醒我要原諒和悔改，因為我批判了那些我想在爭論中獲勝的人，甚至批判了那些試圖給我「建議」的人。
我祈禱原諒工作中對我做錯事的幾個人。祈禱結束後，我感覺好像一大塊垃圾從我的身體裡扔掉了。我的頭腦更清晰了。」
願這次分享給您帶來祝福，因您努力全心全意地愛神、並遠離這個世界的神給予大眾的「建議」。