根除被困的有毒情緒及其壞果

耶穌在開始公開傳道之初，就明確聲明了祂的使命，即祂被聖靈膏抹，要傳播好消息，醫治傷心的人，並使他們獲得自由。如果我們一直在努力以極大的喜悅和歡樂追隨耶穌，很可能是因為我們還沒有經歷這個真理。我們也許發現自己被困於某種犯罪模式之中，不管我們如何努力和禱告。在我們的失望中，我們被誘惑（謬誤的）相信神已經撇棄我們。聖經告訴我們從情慾發出的「犯罪激情」會結出壞果子。我們的每一個慾望都連結於一種情感。直至我們確認出它們的根源，並掙扎著要從我們的犯罪模式找到真正自由。下面是它的模式。

(English > Uprooting trapped toxic emotions and their bad fruit | 简体中文 > 根除被困的有毒情绪及其坏果)

 

主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，《路加福音》第4章18節

因為我們屬肉體的時候，那因律法而生的惡慾就在我們肢體中發動，以致結成死亡的果子。但我們既然在捆我們的律法上死了，現今就脫離了律法，叫我們服事主，要按著心靈（心靈：或作聖靈）的新樣，不按著儀文的舊樣。《羅馬書》第7章5-6節

神稱所有的情感都「甚好」

在創造中，神看著所有設計的情感，稱它們都「甚好」，並且給我們本能地用良好和健康的方式表達它們。

神看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。《創世記》第1章31節

因此，我們可見嬰兒和幼童都自由地表達他們的情緒，不會壓制。當我們與神同在，我們也可以本能地像孩子般對待我們的情緒－不管是正面或是負面的。

我實在告訴你們，凡要承受神國的，若不像小孩子，斷不能進去。《路加福音》第18章17節

然而，這是我們要掙扎成長的一些事情。我們漸漸學到一些情緒是「壞的」，必要封鎖以期避免被訓斥、羞辱、嘲笑、屈辱、或被拒絕的後果。

真理是，在神眼中沒有情緒是壞的。只因我們運用痛苦的情緒才會導致壞的結果。

神創造每種情緒都有祂的旨意。就如神藉聖經對我們說話，祂同樣可以運用我們的情緒導向注意要解決的問題。

神邀請我們把焦慮的情緒交給祂並悔改

我們的情緒狀態的確能反映我們心靈的健康。當我們感到喜樂和平安，我們的心靈就安好。若我們感到沈重、不安、恐懼或激動，我們的心靈一定也會不適。

還有末了的話：願弟兄們都喜樂。要作完全人；要受安慰；要同心合意；要彼此和睦。如此，仁愛和平的神必常與你們同在。《歌林多後書》第13章11節

我閉口不認罪的時候，因終日唉哼而骨頭枯乾。黑夜白日，你的手在我身上沉重；我的精液耗盡，如同夏天的乾旱。（細拉）我向你陳明我的罪，不隱瞞我的惡。我說：我要向耶和華承認我的過犯，你就赦免我的罪惡。（細拉）《詩篇》32篇3-5節

無人喜歡受情緒困擾

感謝神，祂邀請我們承認並把這些感受釋放給祂。聖經運用的字句是「交託」，與扔掉和投擲意思相近。我們不要背負擔子，例如：苦惱、羞恥、憂傷、內疚和遺憾，我們把它們扔給神。一旦我們卸下自己的情緒負擔，我們會發現跟隨神的誡命較為容易。

你要把你的重擔卸給耶和華，他必撫養你；他永不叫義人動搖。《詩篇》第55篇22節

自幼，我們學習做情緒的主人

我們需要謙卑將焦慮交給神，因為，我們由小到大都學會控制和「自行處理」。世界強化「控制自己」這一點，教我們要做焦慮情緒的主人。否則，我們會淪為被標籤：「軟弱」、「情緒化」、「太敏感」、「幼稚」、或「愚蠢」。出於這種恥辱的恐懼，我們開始把情感分類成好和壞。

所以，你們要自卑，服在神大能的手下，到了時候他必叫你們升高。你們要將一切的憂慮卸給神，因為他顧念你們。務要謹守，儆醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。你們要用堅固的信心抵擋他，因為知道你們在世上的眾弟兄也是經歷這樣的苦難。那賜諸般恩典的神曾在基督裡召你們，得享他永遠的榮耀，等你們暫受苦難之後，必要親自成全你們，堅固你們，賜力量給你們。願權能歸給他，直到永永遠遠。阿們！《彼得前書》第5章6-11節

由於我們都內置了「戰或逃」的機制，應付任何危險；我們會反過來，嘗試擊退「壞」情感或逃離它。這樣的模式早在我們幼年孩童時發展下來，當時我們沒有被教導，如何以賦予生命的方式回應令人痛苦的情緒。事實，我們甚至會對神稱為「甚好」的情緒感到羞恥。

大多數的我們會發展不健康的方式以應對苦惱的情緒，當我們：

• 硬著心，
• 埋藏不安的感覺，
• 麻木自己，找其他事情做，
• 保持忙碌分散注意力，
• 戴上面具假裝良好，和
• 說服自己一切安好，不需要任何事或任何人，等等。

經上說：你們今日若聽他的話，就不可硬著心，像惹他發怒的日子一樣。《希伯來書》第3章15節

沒有任何「戰或逃」的反應能恢復我們的健康情感。它們僅僅應付短期的安撫，但卻導致建立一種長期有毒的物質，累積更多苦惱情緒，隨著我們長大－直至我們學習如何把它們通通都交給神的那一天。感謝神，祂創造我們的心有潛質被潔淨和解毒，並獲得更新。

神啊，求你為我造清潔的心，使我裡面重新有正直（或譯：堅定）的靈。《詩篇》第51篇10節

有毒的情緒可以一直困在我們裡面

腦部形像測試，顯示我們的腦部能保存所有我們的經歷和情緒在潛意識裡。我們也許不能有意識地記得全部，但我們的大腦幾乎不可能忘記任何事情。

這可能就是為何人們在經歷頻臨死亡之際，再得活過來之前，他們會非常清楚的、奇妙的回望他們一生的事情。我們的大腦和身體會記得每一個細節－我們說和做了些什麼、感受如何、我們怎樣想、怎樣反應，及其他人如何回應我們。

在我們所有的經歷中，那些負面的情緒，企圖在我們身上留下不可磨滅的印記。感謝神，祂創造我們有與生俱來從受創和痛苦之中反彈的能力。雖然，嚴峻的、延長的或不斷的恐懼和苦惱，會留下深刻的創傷和破碎在我們心靈中。

人有疾病，心能忍耐；心靈憂傷，誰能承當呢？《箴言》第18章14節

創傷不只限於肉體的事情，例如：意外、戰爭、疾病或謀殺。它也包括社會創傷，同樣令人痛心的，例如：

• 離棄
• 背叛
• 恐懼和戰慄
• 屈辱
• 孤立
• 疏忽
• 拒絕
• 羞恥
• 不被饒恕等

來自社會經歷令人痛心的情緒，可被感覺為身體的痛楚。這是因為我們大腦的部份與身體的痛楚也是受情緒痛苦觸發的。聖經說人的浮躁言語像刀刺人。任何人經歷過痛苦的分手或被背叛的就會明白，什麼是實在的感受，就像在胸口上被插上一刀。

說話浮躁的，如刀刺人；智慧人的舌頭卻為醫人的良藥。《箴言》第12章18節

不管我們喜歡不喜歡，這些有毒情緒永不消失。它們只是儲存在我們的腦海和身體中，直至我們求神潔淨我們，並釋放我們得享自由。

被困有毒情緒的跡象

我們當中有些人，當談及自己的過去時，就會撩起不安的感受。這證明我們還有毒的情緒困在心內。

以下有一些可能出現的被困情緒跡象：

• 缺乏聖靈所結的果子－我們感覺不到喜樂，仁愛或平安。我們背負著一些死氣沈沈的意識。生命覺得空虛。
• 疼痛、痛苦和緊張－鈍痛和疼痛開始由頭和肩膊，下到我們的胃部。我們身體的肌肉趨向緊張，覺得難以放鬆。我們睡不安穩。
• 苦毒－我們傾向於悲觀、多疑、或是抑鬱。我們感覺世界像是一直對我們不公平。
• 生氣和憤怒－我們有非常激烈的情緒爆發，以致不能自拔而作出過份的反應。我們要努力控制自己的怒氣。

不管我們如何控制它們，被困的情緒有方法冒出來。結果我們會不經意地傷害最親密的人。那些被困的有毒情緒將會毒害我們的關係。

若我們抓緊有毒情緒會使聖靈擔憂

聖靈果子包含三種基本情緒：仁愛、喜樂、和平。

聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。《加拉太書》第5章22-23節

當我們繼續堅持有毒情緒（意識地或潛意識地）是聖靈果子的相反，我們叫聖靈擔憂且玷污祂的殿。

不要叫神的聖靈擔憂；你們原是受了他的印記，等候得贖的日子來到。一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒（或作：陰毒），都當從你們中間除掉；《以弗所書》第4章30-31節

豈不知你們的身子就是聖靈的殿麼？這聖靈是從神而來，住在你們裡頭的；並且你們不是自己的人；《歌林多前書》第6章19節

有毒的情緒妨礙我們經歷聖靈為我們傾注的愛。這就是唯一的原因，為何我們理智上知道神是慈愛的，但內心卻感受不到祂的愛。然後我們很容易被撒但誘惑，陷入認為神已把我們忘記或離棄的思維。這些思維是基於被誤導的感受，並不合乎真理。

盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。《羅馬書》第5章5節

《以弗所書》第4章30-31節：明確指出，苦毒、憤怒和憤怒等有毒情緒會使聖靈擔憂。

這些情緒不會自行操作。

苦毒通常與其他有毒情緒連在一起，例如：嫉妒、怨恨、憤怒、自稱受害人、自義等等。

另一方面，憤怒和生氣被視為次要的情緒，因為它們被各種各樣的其他主要情緒所驅使。這些範圍包括：感受被虐待、被背叛、被遺棄，及感覺被冷落、輕視、忽略、孤立，和遺忘。

我們的被困情緒讓我們易於淪為撒但的獵物

我們所作出的每一個決定都受我們的記憶、過去經歷，和現在的感受所影響。有時候，當被困的有毒情緒與我們的回憶和經歷連結起來，就能混淆我們目前的真正感受。

讓我們借用一個真實生活的例子來說明。

一位教會領袖，每當和妻子發生激烈的爭辯時，為要停止妻子再進一步，他便向她拋擲東西。他不能控制自已的憤怒。然而他是愛主和愛他的妻子的，並且很想成為他家中敬虔的好榜樣。

他為自己的行為深感難過和悔疚，他初步思想自己的過激反應，可能是因為妻子對他缺乏尊重而引起。儘管如此，他謙卑自己決定尋求聖靈鑒察他的內心，引導他明白真理。

神啊，求你鑒察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念，看在我裡面有甚麼惡行沒有，引導我走永生的道路。《詩篇》第139篇23-24節

只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。《約翰福音》第16章13節

後來神帶回給他一些少年時代的回憶，是20多年前的事。在一次運動練習過程中，他被父親在他的朋友面前公開訓斥。當其時，他感到極大的侮辱、出賣和羞恥，卻不能說什麼。因為在當下他不知道該如何表達他的感受，立刻或是稍後？於是有毒的情緒一直保留著，困在他的裡面。

自諮詢聖靈之後，這位領袖瞭解，並不是他妻子的不尊重激發他的怒氣，而是她的身體姿勢潛意識地提醒他，聯想到父親的舉動，那是當年可怕的一天。他失去控制，因為他負擔著這個超過二十年未解決的情緒。

他在神面前為失控的行為悔改之後，並奉耶穌的名饒恕他的父親那件事情，這位主內弟兄已經能保持鑒察他的情緒，並用敬畏神的態度建立他的婚姻。這是當他謙卑在神面前，把自己的情緒交給聖靈指引，然後就結出好果子來。

並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裡饒恕了你們一樣。《以弗所書》第4章32節

你們要結出果子來，與悔改的心相稱。《馬太福音》第3章8節

從這個例子，我們觀察到：

• 驅使這個男人暴怒的真正情緒，不是因為現在的而是根源於過去的。
• 一個人的被困在苦毒、憤怒和生氣中，不會只因言語被觸發，亦會因個人所看到、聽到、嚐到、嗅到，和接觸到而産生意識。在這事例，是那個男人所看到的而觸發。
• 那個男人已經慣於使用肉體的慾望保護自己（由於年少時感覺非常無力防衞），他便不再有意識地提防它。它被嵌入為一種潛意識反射。他很可能也活在一個內在誓言中，例如：「我要保護自己再不被侮辱。」這個「罪惡激情」使他易於成為撒但的爪牙，被牠操控和轄制。
• 撒但俟機在我們的罪惡激情被觸發之前攻擊我們，因為牠知道我們正處於頭腦不清，和意識薄弱的時候。
• 撒但引誘我們犯罪（攻擊那人的妻子），通過那感覺像是合法的情感慾望（保衞自己），並且用謊言分散注意（因為那妻子的不尊重）。
• 我們陷入撒但的謊言犯罪以至對抗神之後，魔鬼再返過來用生命結了「壞果子」的內疚和譴責來折磨我們。這就是牠吞噬我們的方式。
• 作為信徒，我們必須翻轉我們的潛意識世界，讓神來更新。這是為何神的話語說我們必須盡全心愛祂－這包含我們心靈中的意識和潛意識的部分。
• 若我們發覺不能對人作出平靜、尊敬和有禮貌的回應，這是我們內在的潛意識世界與聖靈不協調所發出的信號。當我們的潛意識在神是對的，我們將會經歷仁愛、喜樂與和平。

務要謹守，儆醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。《彼得前書》第5章8節

你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主─你的神。《馬可福音》第12章30節

只有神藉著聖靈向我們顯明了，因為聖靈參透萬事，就是神深奧的事也參透了。除了在人裡頭的靈，誰知道人的事；像這樣，除了神的靈，也沒有人知道神的事。《歌林多前書》第2章10-11節

還有，請參閱：《破除内在誓言與咒詛》

重訪我們的記憶，釋放我們被困的情緒，並延伸饒恕

被困的有害情緒使我們的靈性不健康，不能站穩對抗撒但的引誘、欺騙和譴責。要重拾健康，我們必須沖走那些被困的情緒。

好消息是，即使我們忘記那些最早觸發我們的罪惡激情，聖靈仍會知道它們是什麼。祂自從我們出生之始，已致力更新和重生我們。我們只須求祂鑒察我們的心，並揭示那些焦慮情緒和想法，驅使我們的罪惡的激情。

他便救了我們；並不是因我們自己所行的義，乃是照他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。《提多書》第3章5節

醫治和自由是會臨到，當我們最後理解和表達我們的被困有毒情緒，悔改我們肉體的激情，並且饒恕那些引發我們苦惱情緒的根源者。

禱告範例

這裡有一個例子，我們如何邀請聖靈鑒察我們的心，並引導我們藉真理得到自由。

我說，你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了。因為情慾和聖靈相爭，聖靈和情慾相爭，這兩個是彼此相敵，使你們不能做所願意做的。凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。我們若是靠聖靈得生，就當靠聖靈行事。《加拉太書》第5章16-17,24-25節

• 聖靈啊，我對別人感受不到平安、喜樂或仁愛。是否有什麼潛意識需要祢的醫治和拯救？
• 是何種潛意識的罪惡激情驅使著我？請鑒察我的內心，顯示它們的根源。它們最先是何時發展的？（請等候聖靈帶回仼何記憶。趁這機會承認所有在那時期的痛苦情緒，或特別事件。）
• 什麼是我後來相信的的想法和謊言？有否任何內在誓言或負面的自信，我必須放棄，並且要用真理取代？（請丟棄它們，並宣告在我們靈魂之上，神是良善的真理。從上面的例子，那個男人或許會說：「我不須防衛自己，因神是我的保護者，祂必保守我安全。祂永不背叛和羞辱我，祂是良善的神。」）
• 我曾否批判或犯罪冒犯誰？（請認罪求神赦免。）
• 我要饒恕誰？（請奉耶穌的名饒恕和祝福他們。）
• 我須要為任何東西饒恕自己？不饒恕自己通常導致表現精神和完美主義。（請饒恕你自己，並悔改因曾企圖用自己力量把事情做對。）
• 我有否相信祢和祢的屬性？我有否錯誤地指責和褻瀆祢的聖名？（請悔改並求神赦免。）
• 聖靈，請更新我的身、心、靈。奉耶穌名字禱告。

耶穌對信他的猶太人說：你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒；你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。《約翰福音》第8章31-32節

只是我告訴你們這聽道的人，你們的仇敵，要愛他！恨你們的，要待他好！咒詛你們的，要為他祝福！凌辱你們的，要為他禱告！《路加福音》第6章27-28節

一些澄清

當我們要開始確認和承認我們潛意識被困的情緒，有一些事情是要記住的。

1.一個溫柔的心反映著神，而不是軟弱的表徵

這世界不重視溫柔的心。事實上，它取笑那些表現同理心、仁慈和憐憫的為軟弱和敏感。然而聖經呼召我們要存溫柔的心，因為一顆溫柔的心，能被聖靈感動做神眼中看為正直的事。一顆硬心傾向悖逆敵擋神。

並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裡饒恕了你們一樣。《以弗所書》第4章32節

總而言之，你們都要同心，彼此體恤，相愛如弟兄，存慈憐謙卑的心。《彼得前書》第3章8節

我們所敬拜的神是「憐憫和恩慈，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛」－這些都是情緒的形容詞。作為祂的跟隨者，我們應該不介意自己的「溫柔」情緒，因為一顆溫柔的心反映出神的屬性。

他便救了我們；並不是因我們自己所行的義，乃是照他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。《提多書》第3章5節

2.自我的情緒控制並不能壓制我們的感受

聖靈所結的果子包含自制能力在內。並不意味我們應該壓抑自己的感受。反而，我們應該把所有焦慮感受交給神，並請聖靈更新我們的情緒，使我們能實踐愛和自制能力。

用我們個人的力量控制我們的情緒，是非常吃力和沒有效果的。我們仍會被謬誤的心誤導。沒有人比神更清楚明白人類情緒的能力，因神是最初創造它們的。若我們向祂求智慧，祂能幫助我們。

人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？《耶利米書》第17章9節

你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神，主就必賜給他。《雅各書》第1章5節

3.學習確認陌生的感受

那些從年輕時起，學習對我們情緒「戰或逃」的人，或許不知道如何分辨各種不同的情緒。

有些研究說，人有27種基本情緒，但大多數的我們只知道五種－快樂、恐懼、憤怒、愛和恨－因為這些情緒是社會告訴我們可以安全表達的。它會是一種掙扎要識別羞恥、憂愁、悲傷、困惑⋯等等的情緒。

為我們的情緒命名是有效的，它讓我們懂得如何表達真實的感受。感謝神，這是一種技巧可以求聖靈教導我們。

4.提防新紀元的情緒治療法

這裡有許多新紀元方法論釋放被困的情緒。當這些出現有相當的效果時，我們必須記住只有聖靈能給我們新生命。神是那位唯一有能力潔淨和再造我們靈性的。無論何時我們轉向其他在神以外的資源醫治情緒，這是一種危險的偶像崇拜，是被撒但誤導的，因牠可以偽裝成為一個「光明天使」帶來（謬誤的）希望和幫助。

他便救了我們；並不是因我們自己所行的義，乃是照他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。《提多書》第3章5節

這也不足為怪，因為連撒但也裝作光明的天使。所以他的差役，若裝作仁義的差役，也不算希奇。他們的結局必然照著他們的行為。《歌林多後書》第11章14-15節

5.情緒的醫治也會帶來身體的醫治

現在被廣泛接受的是，長期忍受情緒壓抑，會導致慢性的身體健康問題，例如：消化問題、糖尿病、心臟病、癌症、精神疾病、皮膚失調症等等。把我們有害的情緒交給神，並悔改我們罪惡的情慾，經常會出乎意料之外，結出使身體疾病得醫治的好果子。

喜樂的心乃是良藥；憂傷的靈使骨枯乾。《箴言》第17章22節

你們要結出果子來，與悔改的心相稱。《馬太福音》第3章8節

見證：

「我回憶11歲時，我只有三個月時間去預備永久移居國外。我在小學五年級時，就被迫要把深愛的玩具拋棄，離開我的朋友和我的學校。這是一項不容妥協命令。

與此同時，我的父母不喜歡對方，正在辦離婚手續。家庭狀況既是如此，我不能不接受生命的現實繼續活下去。我移居美國之後，我在兄姊作為我的監護人下成長。

我的父母並沒有與我一起移居，因此我一切聽從兄姊的吩咐，把他們當我作是我的父母。我要負責好些家務，例如：每天清洗碗碟、搬垃圾桶出外、吸塵、洗浴缸、灌溉草地和餵狗。我把這些責任視為己任，因父母在香港時吩咐我要這樣做。

我的父母指示我「要堅強，就能升任。」

在我青少年的成長期，我的任務就是完成家務。完成家務使兄姊滿意，但我的感受沒有被人聆聽，因此我把它們壓抑在心底裡。

情感壓抑變成一種習慣，演變成為我的性格。最終，我對自己的真感情愈來愈難於啟齒，雖然已是四十歲的成年人。通常，我會戴上「堅強和傲慢」的面具去獨自處理事情，這是我所受的教導。

我的感情變得麻木，我的心愈來愈硬。在我和女朋友們分手也不會難過哭泣。甚至聽到父親去世的消息也沒有哭過，而照常睡覺。我擅長壓抑感受繼續往前。「堅強和傲慢」是我心中的支柱，我相信自已能夠處理一切發生的事。

我的女朋友（我現在的妻子）和我一起聽到我父親去世的消息。她從這事件得到提示，建議我做「內在的醫治與釋放禱告」去求聖靈除掉我的石心，並且給我一顆新的心—肉心。我成為基督徒已經十三年，但聽不到神直接對我說話。

「我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。」《以西結書》第36章26節

當我被問及十一歲時，父母告訴我收拾東西離開香港有何感想，我想不到，因我的情感已被壓抑了三十年之久，我想不起來。經過禱告導師的引導和聖靈內住，我的情感終於浮現出來。

我把當時所有的痛苦交給神。我要移居外國，失去心愛的玩具，離開父母生活，和那「為什麼？」的疑問。我多年來的壓抑得到釋放。我還求神饒恕我的父母，竟然在我還是個小男孩的年紀忍心離開我。

在禱告結束時，我的導師請我直接跟神說話。

當我閉上眼睛，我在光中見到神。祂對我說祂愛我，還告訴我祂與十一歲甚至現在的我同在。「且看我為你差遣了多少人為你把道路鋪平，現在就建立你的家庭，和引領自己的孩子跟隨我的道路，而不是你的道路。去吧，使萬民作我的門徒。」

我領受主基督憐憫的愛和祂的大能，神「大能的醫治者」熔化了我的心。現在我能夠向妻子、家人和朋友們表達我內心真正的感受。

在崇拜時有所感我會流淚，當看到一些感人故事時，眼晴也會含淚，這真是一個祝福。我領會到耶穌是愛！祂知道我的痛苦和悲傷。我不再是情感的奴隸，因我與神和好了。」

願這次分享給您帶來祝福，因您全心全意地愛神、並允許祂醫治您內心隱藏的有害情緒。