耶穌釋放講師被遺棄的感覺
W 曾在基督徒生活中掙扎著要更加親近神，直至她意識到家族中的世代咒詛，和她負面的內在誓言，把她對人和對神的心關閉了。自從她靠耶穌的名丟棄這些，她在異象中遇到神。她不再感覺被遺棄。讚美神！
(English > Jesus frees lecturer from feeling abandoned | 简体中文 > 耶稣释放讲师被遗弃的感觉)
我意識到很難跟我的父親說話。
雖然他並沒有做什麼錯事，但我會很生氣和惱怒。我控制不了那感覺，我已經用盡方法，因此我尋求禱告的輔導。
當我準備參加更新禱告班，我經歷更多負面的情緒。後來，我理解神在帶領我回到童年記憶的情緒，是我多年來表面所壓抑的。我也意識到我一直覺得孤單，很難與人相交，包括神在內。雖然我頭腦上相信神是美善的，祂常與我同在；但我有困難感覺被愛，被人或上帝所認同。
我的禱告會開始時，首先解決關於我家族中流傳的世代咒詛。
禱告導師指出了一些我以前不察覺的家庭中的模式。
首先，是一個孩子批判父親的例子在我父系家庭中。在他年青時，我父親批判我的祖父，認為祖父比他不夠好和不夠成功。我很驚訝地發現這個模式，竟然重複出現在我這一代。現在，我也一樣批判我的父親，認為我的專業成就比他更好。
人種的是什麼，收的也是什麼（《加拉太書》第6章7節）。因為父親批判他的父親，因此他的孩子批判他。假如我不悔改砍斷這連繫，我同樣會被別人用我的同一尺度來批判我。然而，這種罪惡帶來更多破壞後果，使我感到與神疏離。
當我批判自己的父親，我同時也是在批判著神，因我認為是祂把不對的父母給我。
禱告進行中，有些在我心中生了根的謊言：
- 「神不關心我。」
- 「神丟棄我。」
- 「神無能，我比較更瞭解。」
由於我假定神是無能，我就離開神自行掌管人生，就像那位浪子所做的。（《路加福音》第15章11-32節）
當我們認為我們可以信靠自己多於信靠神，我們就是與撒旦結盟。因撒旦也是相信牠比神知道更多，導致牠背逆神和被逐離開天庭。
我曾為了這些謊言，掙扎著不能完全獻上自己，安息在祂裡面。我也像那浪子一般覺得不配做父神的孩子，只好做個僕人；可是父神張開雙手來歡迎我。我要為看錯了父神而悔改。
第二個家族歷史中的模式是感覺孤單、被遺棄，或疏遠。它是跟禱告導師所指出的「孤兒之靈」有關。
我的祖父是被領養的，從不提及他的家庭背景。我的祖父感覺羞恥和被遺棄的咒詛，傳流下來給我的父親，然後給我。
當大家圍繞着我要向我表達愛意，我仍然感覺孤立，雖然我是與父母兄弟姊妹一起同住。那種孤單和被遺棄的感覺影響差不多我整個人生。
我被引導用禱告去拒絕和撤銷這些謊言。第二天，我意識到我不再感到被遺棄，同時我也不需要用活動和聚會來充實生活。
由於創傷和孤單感不斷增加，我曾立下一張「內在誓言」清單，和設計的生活原則去保護我的心靈。這些包括：「我必須常常照顧好自己。」或者「我要把事情修好。」或者「我永不失敗。」或「我要永遠成功。」或是「我不要像父親般常常鬆懈，我不能放鬆。」
這些內在誓言使我過着「自動導航」的生活模式，因此，過去的情感創傷仍然被綑縛著。
當我開始列出內在誓言的清單時，我感到驚訝它是這麼長，我要慢慢確認謊言的核心。神沒有叫我活在誓言裡面，神是要我們聽從祂，因祂的話真實又美善。由撤銷這些內在誓言和為誤信這些而悔改，我讓自己放鬆、享受生活和停止競爭。我是被容許犯錯，因為神的大能超過我所能犯的任何錯誤。
我也被輔導接受新的思想模式，例如：因為我其中一個內在誓言宣告「我不能失敗」或「我要永遠成功」，我在生活的任何方面都變得特別謹慎。說任何一句話，採取任何行動之前，都先要研究和分析一下後果。這使我的心、靈甚至肉體都付上代價。我活在做錯決定或者做錯事的恐慌中。
反而我現在提醒自己神是一直與我一起，因祂永不定我的罪；並且當我轉向祂，祂立刻應允我。（《耶利米書》第29章12節；《雅各書》第1章5節）。無論何時我失敗，我可以讚美神顯出我的軟弱，並且請神改造我。那重擔現在在神那裡不再在我的肩頭上。
我現在感到輕鬆和自在，明白內在誓言可以綑鎖我們的心靈。（《腓立比書》第4章8節）
當然，我的更新禱告不會停在這裡。
禱告導師指出我可以容許自己生氣。聖經容許我們生氣，但命令我們不能因生氣而犯罪（《以弗所書》第4章26-27節）。我有一段長時間壓抑我的情緒，因為無論何時，如果我表現出負面情緒，我的父母都會對我不耐煩。我父母的圖像遮掩了神，天上父親的形象。
我意識到對神的看法破裂，我與自己的內心情感關係也破裂。
更多，因我的家庭曾參與巫術、拜印度教，和中國邪靈，使我看神也是殘酷和尋仇的－這是對濕婆和關公都是更準確的描述。因此我看神也是一個不可預測的、憤怒的，和立刻懲罰小錯的神。
然而神是溫柔又謙卑的（《馬太福音》第11章28-30節）祂是忍耐和無限饒恕的。正如當那背逆的浪子，希望他父親早死可以分得家財外出玩樂，直至金錢花盡；但他仍被歡迎回家，且享受為他慶祝的宴會。
神會發怒，當祂看到惡人的漫駡或強暴（《詩篇》第11篇5節）但祂不輕易發怒（《出埃及記》第34章6節；《詩篇》第86章5，15節；《約拿書》第4章2節）。
相反地，我的父母在我還是小孩時，他們對我發怒是不可控制的，極具破壞性。拒絕這種憤怒是正確的。
我必須學會看父神不會為做了幼稚的事懲罰我，因耶穌歡迎小孩子。事實，祂告訴身材魁梧的人像彼得和安德烈，若不像小孩子般來到耶穌跟前，他們將不能進入神的國（《馬太福音》第18章3節，19章4節；《馬可福音》第10章15節）
因為我不容許自己對童年所受的不公平創傷發怒，並因為我立下的內在誓言，我最終關閉掉自己的心。這造成我覺得孤單和孤立的感覺。我發覺很難跟我的家人、朋友，建立深厚的關係，甚至對我周圍的基督教團體。
我相信我要保持警惕、意識，並且專注於確保人們不能傷害我。
我的禱告導師要在禱告中等待，直至能大聲說出我不是一個壞人，我只是因童年所經歷的而發怒。我不能真正饒恕我的父母，直至我首先承認那創傷和憤怒是埋藏在我裡面。
我還開發了一個救贖主或彌賽亞綜合體，渴望拯救我的家人。但是，我不能拯救我的家人，只有神能。我為自己想做救贖主而悔改，並且回歸天父，因祂一直張開雙手等待著我。
我決志事奉主，而不是我的家人和他們的願望－即使那些願望是「好的」。這是毫無意義，只會讓自己成為家庭的奴隸。
我的家人對我的決定，或我的「成功」的情緒反應，對我來說變得比神所說的話更重要。
禱告期間，我看到一個異象，看見自己和家人困在一個黑暗的監牢裡。耶穌站在外面。起初，我不想留下家人只顧自己離開。禱告導師指出我可以離開那監牢站在耶穌身邊，在那裡我可以為家人全心全意禱告，讓他們也能離開。但我不能離開耶穌這邊返回監牢與家人一起，因為大家會因此被困在一起。
當我禱告，我看見那監牢的門並沒有上鎖，因此要打開它是輕而易舉。
當我踏出牢房，我覺得安全，而耶穌給了我一個擁抱歡迎我。
我聽到耶穌說祂愛我，因我甜蜜又溫柔、強壯又自由；祂也喜歡我是有趣和可愛的。那時我也想到耶穌能夠釋放我的家人，他們正準備離開。我若返回那監牢中就太愚不可及了。
現在我知道耶穌比我更愛我的家人，我不要為家人而活而是為神而活。當談到家庭的福利，我可以求神引導我和給我智慧知道如何去愛我的家人。
禱告的末了，我被要求「回到我真正的父家中」，像那個浪子所做的。
異象中有一個大宅有很多房間。
牆壁全白瓷磚配上紅瓦頂。有粉紅色、黃色和紫色的花兒生長在大宅的兩旁。耶穌站在面前，我們的天父說：「歡迎回家。你終於在這裡。完成了。終於結束了。」大廳內音樂響起伴着人們翩翩起舞，廚房裡有大量美食。
我的天父為我預備了一個房間在樓上。它是一個簡單的房間，內中只有一張牀、一個衣櫃和一張桌子。房間內有一個大窗可以看到外面的田園。房間的名稱是「釋放」。
不用急於下樓去參加派對，我喜歡什麼時候去都行。耶穌說祂會拖著我的手不放開，祂甚至說假若我跌倒，並不是真的跌倒，只是我在學習步行吧了。我嚐到和看到所有神做的都是美好的。
當我跟耶穌一起下樓，每一個人都歡喜快樂，並沒有誰取笑我。那裡有很多我的新家人，我被稱為心愛的。
現在，當我想到父神，我看見祂是輕鬆、自由、有活力、幽默，可愛、仁慈、風趣、光彩，並且祂不停在笑。
禱告導師告訴我，假若下次我覺得害怕，我可以重返房間「釋放」去與神對話。我們意識到那「釋放」是一個舊的法律術語。它是一個行動讓孩子脫離父母的束縛從而獨立；而父母也可以同時免於負擔孩子的任何責任。
禱告會後的一個月，每一天我感覺深深的前所未有的喜樂，儘管我是個幾十年的基督徒。
我感覺一股雲霧消散，我可以清晰地知道神的同在。我也不再感孤單和被遺棄。我的朋友都說我笑容可鞠而且看來比前年輕。一位童年的朋友說我看來是卸下了一個重擔。
我還有不少挑戰的；不是所有人生中的問題都已從我身上解除。我有時會重回舊的思想模式，我發現我不常知道如何處理那些情緒，但我正在學習去感受它。
無論如何，我意識到神將會在我身上和身內作工而感到興奮。與神同行不須知道將會發生什麼，也不再惱恨。學習等候神行事開始帶來喜樂和自由，非任何人或任何事可以賦與的。