聖靈作為我們完美的導師

聖靈直接從神的寶座帶給我們完美的和平、喜樂和愛。這些都是我們心靈所渴望的東西，是用金錢買不到的－即使最昂貴的心理諮商課程或最新的精神藥物也買不到。聖靈是一切智慧、安慰和釋放的靈，是情感或靈魂束縛得自由的來源。畢竟，神是完美的顧問，祂比任何人都更了解我們所有的想法、感受、願望、經歷和家庭歷史。任何人類顧問，無論訓練有素都無法像神一樣，在沒有聖靈啟示的情況下直擊問題的根源。

(English > The Holy Spirit as our perfect Counsellor | 简体中文 > 圣灵作为我们完美的导师)

你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神，主就必賜給他。《雅各書》第1章5節

總要趁著還有今日，天天彼此相勸，免得你們中間有人被罪迷惑，心裡就剛硬了。《希伯來書》第3章13節

我們神聖的輔導師

《以賽亞書》第61章告訴我們，是聖靈膏沒耶穌，給我們在失望中帶來神的盼望、安慰、自由、祝福、喜樂和讚美。

主耶和華的靈在我身上；因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人（或譯：傳福音給貧窮的人），差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢；報告耶和華的恩年，和我們神報仇的日子；安慰一切悲哀的人，賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵；喜樂油代替悲哀；讚美衣代替憂傷之靈；使他們稱為公義樹，是耶和華所栽的，叫他得榮耀。《以賽亞書》第61章1-3節

若我們完全獻呈給神，聖靈會在我們的生命上作出奇事，祂將親自：

• 指出真正隱藏的慾望所引發出的情感、精神和屬靈的捆綁，因此我們可以得醫治。｜《約翰福音》第8章32節：「只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。｜《約翰福音》第16章13節：「你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」
• 深切的安慰我們。｜《歌林多後書》第1章3-4節：「願頌讚歸與我們的主耶穌基督的父神，就是發慈悲的父，賜各樣安慰的神。我們在一切患難中，他就安慰我們，叫我們能用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。」
• 提供清晰的前路方向指引。｜《詩篇》第16章7節：「我必稱頌那指教我的耶和華；我的心腸在夜間也警戒我。」
• 賜予能力克服不敬虔的思想和方法。｜《提摩太後書》第1章7節：「因為神賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。」
• 告訴我們真理免得被誘誤入歧途。｜《約翰一書》第2章26-27節：「我將這些話寫給你們，是指著那引誘你們的人說的。你們從主所受的恩膏常存在你們心裡，並不用人教訓你們，自有主的恩膏在凡事上教訓你們。這恩膏是真的，不是假的；你們要按這恩膏的教訓住在主裡面。」

聖靈要幫助我們，祂不喜歡羞辱我們。神是一位滿有恩典和憐憫的神。

主耶和華必幫助我，所以我不抱愧。我硬著臉面好像堅石；我也知道我必不致蒙羞。《以賽亞書》第50章7節

聖經解釋這個與聖靈同行的旅程，充滿著再生和更新，就好像我們內部操作系統經歷了持續的「重啟」和「升級」。這不是一個即時或一次性的事件。隨着我們的情況發生變化，隱藏的「錯誤」被發現以及新的挑戰出現，這是一個不斷發展的旅程。

他便救了我們；並不是因我們自己所行的義，乃是照他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。《提多書》第3章5節

這更新也需要真正的謙卑，因為神的輔導不一定是我們期望所聽到的。祂的話是基於真實，我們所必須做的就是和祂好好相處。領受神的輔導有時會感不安，皆因生活在錯的方向上太久。新生活的釋放、盼望、平安和喜樂，我們之後會可以享受；然而，肯定是值得的。

聖經都是神所默示的（或作：凡神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。《提摩太後書》第3章16-17節

生身的父都是暫隨己意管教我們；惟有萬靈的父管教我們，是要我們得益處，使我們在他的聖潔上有分。凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦；後來卻為那經練過的人結出平安的果子，就是義。《希伯來書》第12章10-11節

認識聖靈的輔導

聖靈的輔導將會：

• 要溫柔、憐憫、公正和誠懇。｜《雅各書》第3章17節：「惟獨從上頭來的智慧，先是清潔，後是和平，溫良柔順，滿有憐憫，多結善果，沒有偏見，沒有假冒。」
• 教導我們神在我們身上的旨意。｜《詩篇》第32章8節：「我要教導你，指示你當行的路；我要定睛在你身上勸戒你。」
• 揭示我們的隱藏意念，譴責我們的罪。｜《歌林多前書》第14章24-25節：「若都作先知講道，偶然有不信的，或是不通方言的人進來，就被眾人勸醒，被眾人審明，他心裡的隱情顯露出來，就必將臉伏地，敬拜神，說：神真是在你們中間了。」
• 有時會感到悲傷和沮喪，當我們理解到自己的罪孽深重。｜《雅各書》第4章8-10節：「你們親近神，神就必親近你們。有罪的人哪，要潔淨你們的手！心懷二意的人哪，要清潔你們的心！你們要愁苦、悲哀、哭泣，將喜笑變作悲哀，歡樂變作愁悶。務要在主面前自卑，主就必叫你們升高。」
• 每當我們快速的悔改，就帶來一個復甦和更新的靈。｜《使徒行傳》第3章19節：「所以，你們當悔改歸正，使你們的罪得以塗抹，這樣，那安舒的日子就必從主面前來到；」
• 敬虔的結果，例如：和好，仁慈、同情等。｜《加拉太書》第5章22-23節：「聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。」
• 若我們持續聆聽和順從祂，會帶來心中興旺的平安。｜《羅馬書》第8章6節：「體貼肉體的，就是死；體貼聖靈的，乃是生命、平安。」

請參閱：《如何查驗聖靈》

接近我們的神聖導師

當我們親近聖靈，必須緊記祂是神聖的，並且配受我們深深的敬拜和尊崇。

神的靈是那一位傾注神的愛入我們內心的。我們不能輕率地對待祂慈愛的導師。

盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。《羅馬書》第5章5節

神會寬宏大量地聆聽我們的疑惑、恐懼、抗議，和埋怨。祂也願意饒恕我們任何所認的罪，雖然我們錯誤地控訴父神或耶穌對我們不好－只是祂不能饒恕我們因褻瀆神，指控聖靈是邪惡、卑鄙、錯誤，或愚蠢。

耶穌說：你來罷。彼得就從船上下去，在水面上走，要到耶穌那裡去；只因見風甚大，就害怕，將要沉下去，便喊著說：主阿，救我！耶穌趕緊伸手拉住他，說：你這小信的人哪，為甚麼疑惑呢？《馬太福音》第14章29-31節

所以我告訴你們：人一切的罪和褻瀆的話都可得赦免，惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。凡說話干犯人子的，還可得赦免；惟獨說話干犯聖靈的，今世來世總不得赦免。《馬太福音》第12章31-32節

1.操練謙卑，不鄙視神的輔導和糾正

因此以正直的態度親近神，盡心盡性。

但你們在那裡必尋求耶和華─你的神。你盡心盡性尋求他的時候，就必尋見。《申命記》槳4章29節

我們可以這樣開始：

• 在神面前謙卑，抵擋撒旦的干擾。｜《雅各書》第4章7節：「故此，你們要順服神。務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。」
• 不管任何景況都要感謝神。｜《腓立比書》第4章6節：「應當一無罣慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。」
• 向祂求智慧，不疑惑祂必會應允。｜《雅各書》第1章6-7節：「只要憑著信心求，一點不疑惑；因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。這樣的人不要想從主那裡得甚麼。」
• 願意接受神慈愛的糾正、指引和管教。｜《約伯記》第5章17-18節：「神所懲治的人是有福的！所以你不可輕看全能者的管教。因為他打破，又纏裹；他擊傷，用手醫治。」
• 要準備潔淨我們內心的意圖，遠離我們世上的欲求。｜《雅各書》第4章8節：「你們親近神，神就必親近你們。有罪的人哪，要潔淨你們的手！心懷二意的人哪，要清潔你們的心！」

當我們尋求神，我們必須小心不要只為貪圖神的祝福，或是迅速為我們解決問題。有很多人到神那裡是為渴求一個更好的生活，避免失敗，或除去一些痛苦。他們被自己的恐懼、欲求驅使，而不是為敬畏神和渴慕神。神不會拒絕我們，但祂不會為了我們的目的而被利用或操控。

敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。《箴言》第9章10節

神知道永恆中每一個人生活的每一個細節，我們不知道。因此，我們必須預備好順服祂的輔導。無論是你或我，還是地球上數十億人，祂總是知道什麼是最好的。

2.操練禁食

我們會發覺聖靈對我們的說話能最清晰，就是當我們禁食和在神面前安靜時。這不是因為神不能以其他方式對我們說話。相當，它是因為我們接受神重要信息的能力，常常被世俗干擾，甚至被撒旦

劫持。故此，我們必須管制自己的肉體和審查四周的聲音，為求能清晰地聆聽神的話語。

他們事奉主、禁食的時候，聖靈說：要為我分派巴拿巴和掃羅，去做我召他們所做的工。《使徒行傳》第13章2節

禁食是幾個基本屬靈訓練之一。我們見到昔日聖靈引導耶穌到曠野禁食了40晝夜。我們可能不會40天禁食，但我們可以智慧地跟從我們救主的榜樣。真正聖經的禁食涉及包括完全禁食，和通過祈禱和讀經尋求神的時間。

請參閱：《禁食的意義》

3.練習向聖靈發出合式的問題

尋求神的重要方面是，不要假設我們知道最佳答案，如何面對挑戰我們的人生。通常，我們所得的答案是基於短暫的肉體愉悅，不一定是基於神的永恆觀點。身為人類受限於視野或知識廣度，我們有很多盲點。簡單說，我們不知道我們所不知道的。

你們求也得不著，是因為你們妄求，要浪費在你們的宴樂中。《雅各書》第4章3節

因此，當我們尋求聖靈的輔導，關鍵是要發問開放式的問題，勝過告訴祂我們所需，和想祂如何滿足我們所求。我們可以肯定神不會寬恕如此被誤導的態度。

這裡有一些開放式問題的例子。

請參閱：《為何禱告不蒙垂聽》

4.操練順服神

神垂聽順服祂的人。

我們知道神不聽罪人，惟有敬奉神、遵行他旨意的，神才聽他。《約翰福音》第9章31節

有時，服從可能意味著我們處於這樣的境地，我們可能會感到被人傷害，或向他人傳遞痛苦的信息，因此覺得我們一定犯了錯誤。當耶穌被釘十字架，祂的門徒們會感到失望、困惑和恐懼。他們大概都會懷疑自己這三年的人生跟隨著耶穌是否錯誤。在昔日，他們不能看見神整個的救恩計劃。後來，他們就能喜樂和堅定地傳揚耶穌的好消息給很多的人。

耶和華說：我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。《以賽亞書》第55章8-9節

我們也可以這樣說，我們不可能明白神的做法，只有在回顧時才懂得欣賞神至高的智慧。自始至終願意跟隨神的輔導是至為重要。這就是新生命的誕生，是神為我們預備的，耶穌宣稱為新造成的人。所有這些都是聖靈的工作－然而若得不到我們的合作，聖靈也不能輔導和更新我們。

耶穌回答說：「我實實在在地告訴你，人若不重生，就不能見神的國。」《約翰福音》第3章3節

見證：聖靈知道每個人的心

「十年前我就開始參與禱告事工。在那段時間裡，我學會了依靠神的智慧和忠告，因為每個人都是不同的、獨特的。我無數次在與某人見面時，聽完他們的背景故事後，以為我或許能找到解決他們問題的答案。但當我請求聖靈引導我們的禱告事工的時間裡，我發現祂可以引導我們走向非常不同的方向。

例如，我們有一位基督徒兄弟因他的拖延症而來祈禱。通常，我會讓他在做決定之前做一些心理練習，但聖靈引導我們談論他的母親。原來，他一直在拖延，想弄清楚什麼才能取悅他那專橫的母親，儘管他沒有意識到自己在潛意識中這樣做了。我們引導他悔改對母親的崇拜，並鼓勵他先尋求神的認可。這有助於打破他所受的束縛，這只是數百個例子中的一個！

聖靈知道我們的心，也知道我們需要什麼才能擺脫那些阻礙我們跟隨神，及體驗聖靈果子的事物。祂是任何祈禱會的顧問。」

願這次分享成為一種祝福，因您全心全意地愛神、並在一切事情上尋求聖靈的忠告。

請參閱：《一個求突破的禱告》