聖靈的感動與邪靈的對抗
主上帝是良善的。在耶穌離開世界之前,祂應許差遣聖靈住在所有信祂、順服祂的人裡面,使我們永不孤單,也永不感到被遺棄。聖靈與我們的靈同在,印證我們是祂的兒女。祂會透過多種方式感動我們順服神的旨意。其中一個方式就是激勵我們的靈去行動。我們如何辨識並警醒地回應聖靈的感動呢?
(English > Stirrings of the Holy Spirit vs. evil spirits | 简体中文 > 圣灵的感动与邪灵的对抗)
我不撇下你們為孤兒,我必到你們這裡來。猶大(不是加略人猶大)問耶穌說:「主啊,為什麼要向我們顯現,不向世人顯現呢?」耶穌回答說:「人若愛我,就必遵守我的道,我父也必愛他,並且我們要到他那裡去,與他同住。《約翰福音》第14章18節,22-23節
聖靈與我們的心同證我們是神的兒女。既是兒女,便是後嗣,就是神的後嗣,和基督同做後嗣。如果我們和他一同受苦,也必和他一同得榮耀。我想,現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀,就不足介意了。《羅馬書》第8章16-18節
聖經將凡被聖靈重生的人比喻為「風」。風可以像微風般輕柔,也可以像龍捲風般猛烈。五旬節那天,當耶穌的門徒在樓上同心合意地禱告時,聖靈就如同「一陣大風」降臨在他們身上,我們就能看到這樣的例子。試想一下,那場面該是多麼震撼!
風隨著意思吹,你聽見風的響聲,卻不曉得從哪裡來,往哪裡去。凡從聖靈生的,也是如此。」《約翰福音》第 3章8節
五旬節到了,門徒都聚集在一處。忽然,從天上有響聲下來,好像一陣大風吹過,充滿了他們所坐的屋子; 又有舌頭如火焰顯現出來,分開落在他們各人頭上。他們就都被聖靈充滿,按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。《使徒行傳》第 2章1-4節
聖靈感動我們的心
聖靈住在我們心裡。當祂與我們溝通時,我們有時能真切地感受到胸口或胸腔周圍有種微妙的悸動。
那在基督裡堅固我們和你們,並且膏我們的就是神; 他又用印印了我們,並賜聖靈在我們心裡做憑據。《哥林多後書》第1章21-22節
凡心裡受感和甘心樂意的,都拿耶和華的禮物來,用以做會幕和其中一切的使用,又用以做聖衣。《出埃及記》第35章21節
當我們被聖靈的「風」感動時,會感覺彷彿被一股無形的力量托舉著。我們無需抉擇,也無需抗拒−幾乎無需掙扎或努力。這一點至關重要,因為主可能會感動我們去做或說一些我們通常不會想到去做的事或說的話。聖靈在我們心中的感動需要用屬靈的眼光去分辨。當我們試著用人的理智去理解這一切時,我們可能會抗拒聖靈本身,因為我們將祂的輕推視為我們愚昧的想像。
然而,屬血氣的人不領會神聖靈的事,反倒以為愚拙;並且不能知道,因為這些事唯有屬靈的人才能看透。《哥林多前書》第2章14節
以下是一些我們在心中經歷聖靈的方式。聖經中「心」這個字通常指的是希伯來文“lebab”,它指的是內在的人。主感動我們內心深處的人。
1. 內在的見證/認知
我們強烈感覺到某件事,即使它無法驗證或尚未得到證實。例如,「我只是知道我今天下午三點之前必須到那個地方,但我說不出為什麼。」
聖靈與我們的心同證我們是神的兒女。《羅馬書》第8章16節
2. 自發性領悟或啟示
一種突如其來的領悟感悟,在我們並未主動尋求答案的情況下,悄悄降臨於心。例如,「上帝在一切開始之前,便知曉一切結束。」
我們所領受的,並不是世上的靈,乃是從神來的靈,叫我們能知道神開恩賜給我們的事。 並且我們講說這些事,不是用人智慧所指教的言語,乃是用聖靈所指教的言語,將屬靈的話解釋屬靈的事。《哥林多前書》第2章12-13節
3. 良心譴責,良知受譴責
我們突然感到內心充滿譴責,意識到自己不該做什麼或該做什麼。例如,「我不應該那樣跟他說話」,或者「在他遭受巨大迫害之際,我必須支持他」。
他既來了,就要叫世人為罪、為義、為審判,自己責備自己。《約翰福音》第16章8節
我在基督裡說真話,並不謊言,有我良心被聖靈感動給我作見證。《羅馬書》第9章1節
4. 心中燃起的火焰
我們感覺到自己的心被「點燃」。當我們透過耶穌所賜的異象與祂互動時,這種感覺就會發生,因為我們的整個生命都認出了我們的創造主。
他們彼此說:「在路上他和我們說話,給我們講解聖經的時候,我們的心豈不是火熱的嗎?」《路加福音》第24章32節
5. 聖靈的嘆息
我們感受到聖靈為祂的子民、某種境況或祂的創造物所發出的沉重嘆息,這讓我們明白神對祂想要向我們顯明的事物的看法。
耶穌看見她哭,並看見與她同來的猶太人也哭,就心裡悲嘆,又甚憂愁,《約翰福音》第11章33節
6. 自發性記憶
我們突然想起某件事、一段教誨、一句話或一個人,從而對當前的情況有了更深刻的理解,而這種理解超出了我們自身人類的理解能力。
但保惠師,就是父因我的名所要差來的聖靈,他要將一切的事指教你們,並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。《約翰福音》第14章26節
7. 禁止/不祥的預感
我們對某件事有一種無法用邏輯解釋的不祥感覺。
聖靈既然禁止他們在亞細亞講道,他們就經過弗呂家、加拉太一帶地方。 到了每西亞的邊界,他們想要往庇推尼去,耶穌的靈卻不許。《使徒行傳》第16章6-7節
8. 喜樂湧現,開懷大笑
一股喜樂之情從我們心中湧出,化作笑聲,從口中流露出來,這與我們當時的經歷無關。這喜樂完全來自聖靈。
聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、《加拉太書》第5章22節
9. 悲傷湧上心頭,淚流滿面
當聖靈向我們表達祂對某人或某事的悲傷時,祂也能觸動我們的心,使我們開始流淚哭泣。
不要叫神的聖靈擔憂,你們原是受了他的印記,等候得贖的日子來到。《以弗所書》第4章30節
邪靈也會試圖引誘我們犯罪
正如聖靈會激勵我們像耶穌基督一樣思考、感受和行事;邪靈則會用各種念頭、情緒和身體感覺來抵銷聖靈的引導,試圖引誘我們犯罪。憤怒的靈會驅使我們做出魯莽的舉動,事後我們會後悔莫及。恐懼的靈會驅使我們本應留下卻選擇逃跑。淫欲的靈會驅使我們犯下性方面的罪。
因為神賜給我們不是膽怯的心,乃是剛強、仁愛、謹守的心。《提摩太後書》第1章7節
當聖靈感動我們時,我們內心可能會湧起類似憤怒或恐懼的感覺,但這種感覺更加微妙。因此,我們需要保持警醒和清醒的自我認知,才能分辨出主在我們靈裡的作為,以及邪靈在我們靈魂(即我們的思想和情感)中挑撥離間的行為。
耶穌在十字架上的死亡和復活徹底剝奪了撒但及其勢力對信徒的權柄和能力。因此,他們現在所能做的,只是引誘、欺騙和操縱那些對他們的詭計一無所知的人。我們不會抗拒聖靈,但我們必須抵擋來自那惡者的試探。我們這樣做,就是要察驗每一個念頭和動靜,並將它們擄來,順服耶穌。
因為我們雖然在血氣中行事,卻不憑著血氣爭戰。 我們爭戰的兵器本不是屬血氣的,乃是在神面前有能力,可以攻破堅固的營壘, 將各樣的計謀、各樣攔阻人認識神的那些自高之事,一概攻破了,又將人所有的心意奪回,使它都順服基督;《哥林多後書》第10章3-5節
不幸的是,許多人已經習慣了敵人灌輸到他們腦海中的思想,以至於這些思想成為了他們「自身的一部分」。他們沒有意識到,他們的思維模式是由地獄而來、而非天堂驅使的!
透過不斷的練習,我們會發現,邪靈的挑釁相對容易察覺,因為它們用來操縱受害者的思考模式是相同的。以下僅舉四個例子。它們都是第一人稱,聽起來是這樣的:
- 「要是⋯⋯就好了」—這會激起苦澀和怨恨
- 「如果⋯⋯怎麼辦」—這會激起焦慮
- 「為什麼不能⋯⋯」—這會激起評判
- 「看看⋯⋯(比較)」—這會激起嫉妒和驕傲
邪靈的另一個慣用伎倆是煽動人們反對福音的傳播。
唯獨長大成人的才能吃乾糧,他們的心竅習練得通達,就能分辨好歹了。《希伯來書》第5章14節
但猶太人挑唆虔敬、尊貴的婦女和城內有名望的人,逼迫保羅、巴拿巴,將他們趕出境外。 二人對著眾人跺下腳上的塵土,就往以哥念去了。 門徒滿心喜樂,又被聖靈充滿。《使徒行傳》第13章50-52節
聖靈與邪靈的區別
聖靈的感動是有目的,並會結出美好的果子。祂會溫柔地引導我們,然後讓我們自己選擇跟隨哪一位。上帝從不虐待我們,也不會壓迫我們。
另一方面,邪靈的挑釁會持續不斷地進行,直到我們跌倒並屈服於牠們。這就是為什麼聖經教導我們要穿戴上帝所賜的全副軍裝,拿起聖靈的寶劍−上帝的話語,並且要站立,再站穩,再站穩,再站穩,三次(以弗所書 6:11,13,14)。
我還有末了的話,你們要靠著主,倚賴他的大能大力做剛強的人。要穿戴神所賜的全副軍裝,就能抵擋魔鬼的詭計。所以,要拿起神所賜的全副軍裝,好在磨難的日子抵擋仇敵;並且成就了一切,還能站立得住。 所以要站穩了,用真理當做帶子束腰,用公義當做護心鏡遮胸,《以弗所書》第6章節10-11,13-14節
| 聖靈 | 邪靈 |
| 溫柔、慈愛,引導我們歸向神 | 堅持不懈、富有說服力,努力瓦解人的反抗 |
| 榮耀耶穌(約翰福音 16:14) | 通常榮耀自我 |
| 豐富的情感−從喜樂(路加福音 10:21)到悲傷(以弗所書 4:30) | 大多是焦慮、恐懼、憤怒、驕傲、仇恨、困惑、「人為的快感」帶來的更深的「低潮」等等 |
| 愛、喜樂與平安的泉源(加拉太書 5:22) | 痛苦、缺乏平安等等的根源 |
| 祂是良善、忍耐、信實、恆久忍耐(加拉太書 5:22) | 他像騙子一樣,先引誘我們犯罪,然後再控訴我們的罪 |
| 祂使我們知罪,要捨棄肉體(約翰福音 16:8) | 他引誘或煽動我們犯罪 |
| 祂使我們知罪,要採取措施與神和好(約翰福音 16:8) | 他使我們事後覺得自己不配回到神面前,使我們灰心喪志 |
被邪靈壓制的非信徒我們會注意到:
- 他們深陷於罪惡的念頭和慾望之中
- 他們感到自己被罪惡的行為、傲慢、過度批評、分裂、恐懼、背後毀謗、操控、自我中心等所驅使
- 他們常聽到內心傲慢或自我譴責的自言自語
- 他們感到內心沉重或緊繃,持續不安、痛苦、焦躁不安和/或失眠等
- 他們深陷於黑暗的念頭、成癮或毀滅的循環之中
基督徒無需忍受這樣的折磨,因為聖靈住在我們裡面。我們所需要的是祈求祂顯明我們心中需要祂醫治和恢復的地方,悔改我們所有的罪,並將一切都交託給耶穌,這樣我們的仇敵就再也沒有任何可以攻擊我們的立足之地。然後,我們可以奉耶穌的名把他們趕出去。平安很快就會回到我們裡面。感謝上帝,耶穌賜給我們勝過一切仇敵的權柄,使祂的兒女永遠得勝。
故此,你們要順服神。務要抵擋魔鬼,魔鬼就必離開你們逃跑了。你們親近神,神就必親近你們。有罪的人哪,要潔淨你們的手!心懷二意的人哪,要清潔你們的心!你們要愁苦、悲哀、哭泣,將喜笑變做悲哀,歡樂變做愁悶。 務要在主面前自卑,主就必叫你們升高。《雅各書》第4章7-10節
願這份分享成為你的祝福,使你全心全意愛主,順服聖靈的感動。
