試探的使命

神只會給予好的禮物。神不會讓我們經歷試探、只是為了帶給我們無意義的痛苦。祂從不受誘惑做錯事、也不是那個試探我們的人。神允許撒但在嚴格的限度內試探我們，以教導我們如何克服我們的罪性。神的話語告訴我們，無論誰在撒但給我們的考驗和試探下堅定不移，誰就會得到獎勵和祝福。

(English > Temptation serve a purpose | 简体中文 > 试探的使命)

你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求他的人麼？《馬太福音》第7章11節

人被試探，不可說：「我是被神試探」；因為神不能被惡試探，他也不試探人。《雅各書》第1章13節

忍受試探的人是有福的，因為他經過試驗以後，必得生命的冠冕；這是主應許給那些愛他之人的。《雅各書》第1章12節

撒但要獲得神的允許，才可以去試探那些屬於祂的創造物。要留意，是撒但獲得神的允許才可以試探約伯咒詛神。在此之前，神曾蔭庇約伯，在祂的屏障保護下「一個無可指責和正直的人」。約伯被試煉，不是因為他是個背逆者。他被試煉是由於神更高的旨意。約伯個人的受苦故事，他忍受了極大的試煉，拒絕了咒詛神的試探。最後，就如聖經上（《約伯記》第42章所說的，為幾個世紀以來的人帶來無限的安慰。

有一天，神的眾子來侍立在耶和華面前，撒但也來在其中。耶和華問撒但說：「你從哪裡來？」撒但回答說：「我從地上走來走去，往返而來。」《約伯記》第1章6-7節

耶和華所造的，各適其用；就是惡人也為禍患的日子所造。《箴言》第16:章4節

耶和華問撒但說：「你曾用心察看我的僕人約伯沒有？地上再沒有人像他完全正直，敬畏神，遠離惡事。」《約伯記》第1章8節

重要地，我們留意到神是給魔鬼的工作設定一些限制－撒但必須服從神的條件。我們也可從另一個例子，當撒但取得耶穌允許去動搖門徒的信心，分裂團契。

撒但回答耶和華說：約伯敬畏神，豈是無故呢？你豈不是四面圈上籬笆圍護他和他的家，並他一切所有的嗎？他手所做的都蒙你賜福；他的家產也在地上增多。你且伸手毀他一切所有的；他必當面棄掉你。」耶和華對撒但說：「凡他所有的都在你手中；只是不可伸手加害於他。」於是撒但從耶和華面前退去。《約伯記》第1章9-12節

主又說：西門！西門！撒但想要得著你們，好篩你們像篩麥子一樣；《路加福音》第22章31節

此外，耶穌說過這個世界需要有試探。耶穌自己也面對過三次撒但的試探，然後才開展祂地上的福音事工。事實上，是神的靈親自把祂引進曠野去受魔鬼的試探。因此，我們的救主是現身說法。祂認為祂在曠野的時間是必需的，祂要謙卑自己接受試探。

這世界有禍了，因為將人絆倒；絆倒人的事是免不了的，但那絆倒人的有禍了！《馬太福音》第18章7節

耶穌受了洗，隨即從水裡上來。天忽然為他開了，他就看見神的靈彷彿鴿子降下，落在他身上。從天上有聲音說：這是我的愛子，我所喜悅的。當時，耶穌被聖靈引到曠野，受魔鬼的試探。他禁食四十晝夜，後來就餓了。那試探人的進前來，對他說：你若是神的兒子，可以吩咐這些石頭變成食物。《馬太福音》第3章16節-第4章3節

試探的使命

1.試探針對我們不敬虔的慾望

我們掙扎於試探，顯示出我們的屬肉體層面尚未順服神。它是神訓練和管教我們的方法，使我們能成為聖潔，因為祂愛我們。

但各人被試探，乃是被自己的私慾牽引誘惑的。私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。《雅各書》第1章14-15節

你們與罪惡相爭，還沒有抵擋到流血的地步。你們又忘了那勸你們如同勸兒子的話，說：我兒，你不可輕看主的管教，被他責備的時候也不可灰心；因為主所愛的，他必管教，又鞭打凡所收納的兒子。你們所忍受的，是神管教你們，待你們如同待兒子。焉有兒子不被父親管教的呢？管教原是眾子所共受的，你們若不受管教，就是私子，不是兒子了。《希伯來書》第12章4-8節

凡試探的事情，通常都指出撒但在我們生命仍有立足點。這裡有一些例子，撒但用不敬虔慾望來誘惑我們犯罪，是聖經早已提到的。

• 懼怕死亡｜《希伯來書》第214-15節：「兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體，特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼，並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。」
• 渴望發財｜《提摩太前書》第6章9節：「但那些想要發財的人，就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾裡，叫人沉在敗壞和滅亡中。」
• 貪婪｜《使徒行傳》第5章3節：「彼得說：亞拿尼亞！為甚麼撒但充滿了你的心，叫你欺哄聖靈，把田地的價銀私自留下幾分呢？」
• 恐懼喪失家財｜《約伯記》第1章9-11節：「撒但回答耶和華說：約伯敬畏神，豈是無故呢？你豈不是四面圈上籬笆圍護他和他的家，並他一切所有的嗎？他手所做的都蒙你賜福；他的家產也在地上增多。你且伸手毀他一切所有的；他必當面棄掉你。」
• 恐懼肉體受苦｜《約伯記》第2章4-5節：「撒但回答耶和華說：人以皮代皮，情願捨去一切所有的，保全性命。你且伸手傷他的骨頭和他的肉，他必當面棄掉你。」

試探有助針對我心內被蒙蔽的不純潔地方。回想約伯，他被神稱為「無可指責、正義的人」。約伯抗拒咒詛神的試探，並且回答他三位朋友的詢問，為何那麼多災難臨到他身上。他也沒有以咒詛還擊他們。

他的妻子對他說：你仍然持守你的純正麼？你棄掉神，死了罷！約伯卻對他說：你說話像愚頑的婦一樣。噯！難道我們從神手裡得福，不也受禍麼？在這一切的事上約伯並不以口犯罪。《約伯記》第2章9-10節

於是這三個人，因約伯自以為義就不再回答他。那時有布西人蘭族巴拉迦的兒子以利戶向約伯發怒；因約伯自以為義，不以神為義。《約伯記》第32章1-2節

約伯不斷為自己的正義作擔保，完全對自己的自義瞎了眼。仿似他被稱為無瑕疵和正直的人比神更勝一籌。因此當約伯在外表上確實做了正直的事，但神知道他的內心，於是容許他受試探，從而他內在的犯罪本性能夠被重新塑造。最終，約伯承認他的自義、驕傲，繼而悔改。

神豈不鑒察這事麼？因為他曉得人心裡的隱秘。《詩篇》第44篇21節

2.試驗我們對神的忠誠

試探通常考驗我們的信心。撒但企圖引誘我們背棄對神的忠誠。

為此，我既不能再忍，就打發人去，要曉得你們的信心如何，恐怕那誘惑人的到底誘惑了你們，叫我們的勞苦歸於徒然。《帖撒羅尼迦前書》第3章5節

讓我們來看看約瑟的例子，他是被賣到埃及作奴隸的。由於長得英俊被主母吸引，天天要求他與她共睡。請留意他拒絕她的話，他驚呼，說：「我怎能作這大惡，得罪神呢？」他沒有提及他地上的主人，而是提及他天上的主人。

這事以後，約瑟主人的妻以目送情給約瑟，說：你與我同寢罷！約瑟不從，對他主人的妻說：看哪，一切家務，我主人都不知道；他把所有的都交在我手裡。在這家裡沒有比我大的；並且他沒有留下一樣不交給我，只留下了你，因為你是他的妻子。我怎能作這大惡，得罪神呢？後來他天天和約瑟說，約瑟卻不聽從他，不與他同寢，也不和他在一處。《創世記》第39章7-10節

我們犯下的每個罪，都是對神完美的設計和律法的褻瀆。約瑟知道要對神忠心，勝於他的邪情私慾，是出於他對神正常的畏懼心。約瑟拒絕，並不因他的主母是他不喜歡要的，或他沒有情慾。他拒絕情慾的誘惑是因為他忠於自己的神。約瑟証明了他忠於神為首要，而他的信心是真正的。

你們總要自己省察有信心沒有，也要自己試驗。豈不知你們若不是可棄絕的，就有耶穌基督在你們心裡麼？《歌林多後書》第13章5節

3.試探建立我們的韌性

我們對試探的抵抗就像一種「舉重」，可以增強我們的屬靈力量和韌性。

舉重運動會感覺不舒服，因它造成肌肉纖維微量的撕裂。但當我們的肌肉痠痛自然地復元之後，它們會生長得更強更壯。一些有意義肌肉鍛鍊和受傷是有幫助的，事實上，也是有需要的，因為能增強體力和靈性活度。

不是每個人都喜歡舉重。大多數的人情願舒服地坐在泳池旁休息。然而隨着時間的推移，這會令我們軟弱下來和自滿。若不幸有一天意外地掉進泳池裡，恐怕我們沒有力量從水中拯救自己。

我們的天父讓我們經過屬靈力量的訓練，增強我們的韌性。神的話語指出那種訓練看來「愁苦多於快樂，但經過訓練之後將結出平安的果子，就是公義」。我們甚至被告知「在患難中仍要歡歡喜喜，因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望，盼望不至於羞恥」。我們與試探爭戰並不是羞恥，而是接受盼望和勇氣澆灌我們。

故此，你們要順服神。務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。《雅各書》第4章7節

凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦；後來卻為那經練過的人結出平安的果子，就是義。《希伯來書》第12章11節

不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望；盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。《羅馬書》第5章3-5節

此外，《希伯來書》第12章4節提出一個尖銳的觀點。我們被提醒，不像耶穌，我們大多數不曾拒絕試探要到流血或死亡的地步。我們的救主可以隨時從十架上下來，但祂忍耐抵擋著試探到底，因為祂的大愛為我們捨己。

那忍受罪人這樣頂撞的，你們要思想，免得疲倦灰心。你們與罪惡相爭，還沒有抵擋到流血的地步。《希伯來書》第12章3-4節

4.試探使我們倚靠神的話語

沒有人類靠個人的力量可以勝過不敬虔的慾望。雖然我們的心靈願意，但肉體卻是軟弱的。大多數的我們都曾試圖說服自己不犯罪，可是只能奏效片時，不多久，撒但用更多的試探攻擊我們，直至我們的決心變軟弱。

總要儆醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。《馬太福音》第26章41節

試探是屬靈的爭戰，不是與屬血氣的爭戰。它單單用聖靈的寶劍就是聖經，就可以抵擋我們的仇敵。

並戴上救恩的頭盔，拿著聖靈的寶劍，就是神的道；《以弗所書》第6章17節

當耶穌在曠野受撒但的試探，祂不倚靠祂的神權驅逐魔鬼，祂只運用聖靈的寶劍。每一個試探，耶穌都提出聖經經文作答：「經上記著說⋯」既然耶穌如此鄭重地倚靠神的話，我們更應跟隨祂的榜樣。

讓我們確保自己的思維過程牢牢植根於神的話語上。惟有如此我們才明白真理，能從撒旦的試探中釋放出來。甚願當我們學會勝過自己的情慾，我們都成長得更強壯。

耶穌對信他的猶太人說：你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒；你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。《約翰福音》第8章31-32節

見證：抵抗仇恨同事的試探

「我領導著一個小團隊，多年來我們一直保持著密切的聯繫。最近我發現我的一位團隊成員、在沒有向我了解全部實情的情況下，背地裡對我做出了許多惡評。我變得非常沮喪，開始想起我為這個人做過的所有好事，而他卻如此忘恩負義。幾個星期以來，我變得越來越生氣。

我知道這對每個人都不利，所以決定保持安靜以聆聽主對我說的話。我還知道，撒但是個控告者，正在引誘我控告和憎恨這位同事。我不想陷入仇恨和苦毒，因為這會消滅聖靈並影響我與神的關係。

在我禱告的時候，我聽到聖靈問我為什麼我還沒有對罪死。我意識到我必須放棄這樣的期望：希望其他和我一樣有罪的人能夠像神一樣懂得愛我、欣賞我。這讓我感到自由並且我可以原諒我的團隊成員。我可以再一次對這位團隊成員表示善意。克服巨大的試探並取得勝利、是一種非常令人振奮的感覺。」

願這次分享成為祝福，讓您全心全意地愛神，並堅信神對您的旨意，抵抗試探。