認識貧窮的心態
貧窮心態的信徒往往感到持續的不足，儘管耶穌應許了給我們豐盛的生命。無論我們積累多少財富或多少的尊重，那是一種內在的難以消除飢渴。我們不是經濟上的需要卻是屬靈的改進。真正的問題在於我們把安全的希望寄託在何處－這個世界還是神？神已宣告祂是我們的盾牌和我們極大的獎賞。我們會相信祂嗎？
(English > Recognising a poverty mindset | 简体中文 > 认识贫穷的心态)
我就是門；凡從我進來的，必然得救，並且出入得草吃。盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊（或作：人）得生命，並且得的更豐盛。《約翰福音》第10章9-10節
這事以後，耶和華在異象中有話對亞伯蘭說：亞伯蘭，你不要懼怕！我是你的盾牌，必大大的賞賜你。《創世記》第15章1節
國際貧窮線目前定為1.9美元1日。一要成為真正的窮人，需要以一包麥當奴炸薯條的費用來滿足我們日常基本食物、衣服和住所的需要。
那些貧窮心態的人不是財政上的貧窮，只是我們感覺如此。
我們感覺好像：
- 我們是在「生存模式」，可是不能真正安息｜神的話說：「但我們已經相信的人得以進入那安息，正如神所說：我在怒中起誓說：他們斷不可進入我的安息！其實造物之工，從創世以來已經成全了。」《希伯來書》第4章3節
- 我們隨時會喪失所有，沒有什麼可存到永遠。｜神的話說：「但耶和華的慈愛歸於敬畏他的人，從亙古到永遠；他的公義也歸於子子孫孫」《詩篇》第103篇17節
- 我們要致富才有安全感。｜神的話說：「不要勞碌求富，休仗自己的聰明。」《箴言》第23章4節
- 人生是勞苦的，缺乏喜樂。｜神的話說：「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。」《馬太福音》第11章28-29節
- 我們有個習慣貪圖別人物質上所擁有的｜神的話說：「見人發財、家室增榮的時候，你不要懼怕；因為，他死的時候甚麼也不能帶去；他的榮耀不能隨他下去。」《詩篇》第49篇16-17節
- 我們須要儲備和先照顧自己，不幫助有需要的人。｜神的話說：「賙濟貧窮的，不致缺乏；佯為不見的，必多受咒詛。」《箴言》第28章27節
- 我們要拒絕把財富奉獻給神。｜神的話說：「只是不可忘記行善和捐輸的事；因為這樣的祭，是神所喜悅的。」《希伯來書》第13章16節
貧窮的心態使我們崇拜地上的安全感，它總是遙不可及。這會導致深深的不滿、怨恨、自我關顧、自我權利、情慾、貪婪和錯誤地向神發怒。我們為何變成這樣的？
請參閱：《追求經濟保證的精神陷阱》
貧窮心態的根源
貧窮的心態不僅發展自長期財務不足的創傷、飢餓、或無家可歸。它可能是由於其他因素。
- 世代化｜貧窮心態可以由祖宗上幾代流傳下來。有財務不足恐懼症的家庭，也會在他們的孩子身上培養這種價值觀。
- 缺乏童年情緒的安全感｜一個缺乏愛、關注，和被肯定的童年，會培養我們心中無意識的不安全感，導致我們誤信可以用擁有的物質來填補。
- 拜偶像和行邪術｜我們不得興旺因為家族或自己拜過偶像、祖先、問過算命先生，和參加過巫術，而還未悔改求神的饒恕。因此，我們仍在撒旦的掌握中。請參閱：《祭祖違背了神的話語》
- 世俗灌輸的思想｜世界切實地教導我們有關成功的樣子。故此，我們開始相信除非我們獲得相當的財富或成就，否則不會感覺良好和有滿足感。
- 媒體接觸｜當我們經常接觸社交媒體精心策劃的帖文，和名人新聞炫耀其他人擁有的東西，我們會覺得比較貧窮，由於對「完美生活方式」的扭曲看法。
- 社會歧視｜所有社會各存偏見。使我們開始相信社會加於我們的各式標籤，例如：「貧窮」和「低下階層」等。
表現得像屬靈的乞丐們
沒有一個與耶穌基督同行的人，在他們從神所領受的屬靈基業裡會感到貧窮的。
神曾應許我們所有屬天的祝福。早在祂立定地的根基之前，神已定意要愛我們，使我們藉著聖靈的更新成為完全和聖潔，祂藉耶穌基督洗淨我們的罪；因此從我們的罪性中拯救我們，收納我們成為祂家中的一份子。祂甚至賜下所有祂的仁慈、智慧，和對我們的了解，並且帶我們進入祂的榮耀和完美的旨意，直到永遠。當我們服從耶穌的教訓，祂就賜給我們權利稱為祂的兒女。若我一生對祂存著忠誠的信心，終有一天，神會指派我們與耶穌基督一起掌權統治。所有這些都是現在為全體信徒免費提供的。
願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他在基督裡曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣：就如神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵；又因愛我們，就按著自己意旨所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分，使他榮耀的恩典得著稱讚；這恩典是他在愛子裡所賜給我們的。我們藉這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照他豐富的恩典。《以弗所書》第1常3-7節
所以我為選民凡事忍耐，叫他們也可以得著那在基督耶穌裡的救恩和永遠的榮耀。我們若能忍耐，也必和他一同作王；我們若不認他，他也必不認我們；《提摩太後書》第2章10,12節
這並不希奇，難怪耶穌教導「虛心的人」有福。我們的靈性愈感貧窮，我們愈能豐盛地欣賞到神的美善向我們傾流。何等蒙福的交換。
耶穌看見這許多的人，就上了山，既已坐下，門徒到他跟前來，他就開口教訓他們，說：虛心的人有福了！因為天國是他們的。《馬太福音》第5章1-3節
我親愛的弟兄們，請聽，神豈不是揀選了世上的貧窮人，叫他們在信上富足，並承受他所應許給那些愛他之人的國麼？《雅各書》第2章5節
然而這不是一個貧窮心態容易接受的真理，因為我們已經有條件地聽從了撒旦（世界之王），去假想最壞的，或擔憂塵世的事情。甚至耶穌曾斥責撒旦因牠使彼得轉目去看人的關心，多於神的事情。同樣地，我們對地上的關注會壓制我們的能力，去看「福音的榮耀光輝」，是神為我們每一個預備的。
此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們。基督本是神的像。《歌林多後書》第4章4節
耶穌轉過來，對彼得說：撒但，退我後邊去罷！你是絆我腳的；因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。《馬太福音》第16章23節
許多來自貧窮心態的想法是不符合聖經的。它們導致我們恐懼、過度保守，和自我防禦關於個人的利益－但對我們面對神的態度最有害。
我們活像屬靈的乞丐－屬世安全感偶像的奴隸－多於屬耶穌基督的勝利者。我們錯失了經歷從聖靈而來的自由和平安。
請參閱：《察驗我們心中的偶像》
然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。因為我深信無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事，是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裡的。《羅馬書》第8章37-39節
基督釋放了我們，叫我們得以自由。所以要站立得穩，不要再被奴僕的軛挾制。《加拉太書》第5章1節
我們甚至自我標籤為「不幸運」、「不公平的歧視」、「被咒詛」或「被神遺忘」－彷彿這萬王之王及萬主之主，祂擁有宇宙的一切，卻不能或不願意賜與我們所要的，即使我們按祂旨意向祂求。只好常常說：「我好可憐」。
所以，不要憂慮說：吃甚麼？喝甚麼？穿甚麼？這都是外邦人所求的，你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。《馬太福音》第6章31-33節
這種態度也使我們容易針對那些成功福音，提議對神有信心和服從，就保證帶給我們物質的財富和疾病的醫治－跟相信「福祿壽」，中國人的三星神代表快樂，財富和長壽沒有兩樣。我們視神為一張脫貧奬券，而忘記耶穌為了我們而甘願選擇貧窮。神的兒子不拒絕貧窮，祂接受它。
你們知道我們主耶穌基督的恩典：他本來富足，卻為你們成了貧窮，叫你們因他的貧窮，可以成為富足。《歌林多後書》第8章9節
同樣地，耶穌還告誡我們不要成為物質意識心態的人。生命不是以我們擁有多少或缺乏多少來衡量。這是撒旦用來誘捕許多人的陷阱。
於是對眾人說：你們要謹慎自守，免去一切的貪心，因為人的生命不在乎家道豐富。《路加福音》第12章15節
請參閲：《識別豐盛福音中的「另一個耶穌」》
一個新的心態
你是否受創於貧窮的心態？
要更新心態，我們可以由轉離屬肉體的模式，到用神的真理充滿自己。這要憑研習聖經並加以「咀嚼」神的話語，使它會變成我們自動化的思考方式。《提摩太前書》第6章6節是一個好開始。
不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。《羅馬書》第12章2節
然而，敬虔加上知足的心便是大利了；因為我們沒有帶甚麼到世上來，也不能帶甚麼去。只要有衣有食，就當知足。但那些想要發財的人，就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾裡，叫人沉在敗壞和滅亡中。貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。但你這屬神的人要逃避這些事，追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。你要為真道打那美好的仗，持定永生。你為此被召，也在許多見證人面前，已經作了那美好的見證。《提摩太前書》第6章6-12節
另一關鍵方面是要禱告饒恕那些曾令我們感覺貧窮的人－不論是在經濟上、身體上或情感上－因為這樣可以使我們從他們的罪惡魂結中釋放出來。
請參閲：《釋放饒恕》
這也很重要，就是要為過去拜偶像而悔改，並丟棄所有算命、十二生肖，塔羅牌、及任何巫術我們沾染過的行為；因此撒旦不再有立足點，來盜竊神為我們預備的祝福、喜樂和盼望。
所以你要告訴以色列家說：主耶和華如此說：回頭罷！離開你們的偶像，轉臉莫從你們一切可憎的事。《以西結書》第14章6節
盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊（或作：人）得生命，並且得的更豐盛。《約翰福音》第10章10節
進一步，對我們來說，當務之急是過濾暴露在我們眼睛和頭腦中的東西，以守我們的心靈，避免不健康的影響。這「世界之神」會引誘我們重返過去貪戀沒有永恆價值東西的舊路。
你眼睛就是身上的燈。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑暗。所以，你要省察，恐怕你裡頭的光或者黑暗了。《路加福音》第11章34-35節
最後，但卻是最重要的，我們必須向神求賜聖靈的恩賜。神的靈是唯一會幫助譴責我們的心，要遠離不敬虔的心態和屬世的迷戀。這是我們如何被「更新」和「重生」，就是當我們服從聖靈的提示和指引。
因為神救眾人的恩典已經顯明出來，教訓我們除去不敬虔的心和世俗的情慾，在今世自守、公義、敬虔度日，他便救了我們；並不是因我們自己所行的義，乃是照他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。聖靈就是神藉著耶穌基督我們救主厚厚澆灌在我們身上的，好叫我們因他的恩得稱為義，可以憑著永生的盼望成為後嗣。（或作：可以憑著盼望承受永生）。《提多書》第2章11-12,3:5-7節
貧窮心態可以變為祝福
事實上，那真實的或感知貧窮的經歷可以是一個祝福。
它給我們機會領受神各樣的安慰及權柄，當我們服從和選擇靠祂話語，和聖靈的幫助克服困難。它也使我們能謙卑愛別人，把神的安慰帶給他們。
願頌讚歸與我們的主耶穌基督的父神，就是發慈悲的父，賜各樣安慰的神。我們在一切患難中，他就安慰我們，叫我們能用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。我們既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。《歌林多後書》第1章3-5節
這些經驗建立我們的忍耐和性格，使我們成為耶穌基督完全和成熟的跟隨者。這是要成為在基督裏的得勝者的途徑。
不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望；盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。《羅馬書》第5章3-5節
我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂；因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠。《雅各書》第1章2-4節
見證：克服世代相傳的對貧窮和犯錯的恐懼
「我家族中的許多人都經歷過早逝、重病、貧窮、經濟崩潰、被拋棄、離婚、痛苦和關係疏遠。似乎無論我們走到哪裡，貧窮的幽靈都會追趕我們。
在一次內心醫治和釋放的祈禱會上，我得到了一個機會來談論我的父母、是如何讓我感到悲傷、害怕、憤怒或失望的。我意識到，在我眼裡，我的父親似乎從未從他的錯誤中學到教訓，我開始相信，如果我們不吸取教訓，生活就會崩潰。我一直很享受學習新事物，但我沒有意識到自己、也在某種程度上受到恐懼和判斷的驅使。
神用許多好的方式利用了我的學習慾望，但我的慾望也導致我去評論他人。我不明白為什麼其他人不想學習，為什麼他們在我看來這麼慢，以及為什麼我自己討厭犯錯。我之所以急切是因為我害怕生活會再次變得糟糕。但拯救我們的是耶穌，而不是我們獲得了新的知識，即使這些知識是關於神的事物。
我需要相信，即使我犯了錯誤，耶穌也會保護我、引導我，因為耶穌使我變得正直，我確實真誠地向祂尋求幫助。
祈禱幾天後，我的母親開始向我和姐姐、講述她過去受到的不公平待遇。以前的我會試著讓媽媽盡快停止說話，因為擔心她的脾氣會再次失控。但這一次，我祈禱，深吸一口氣，體會到母親的痛苦。她進一步談論了非常嚴重的情況，以及她的痛苦和無法為自己說話的感受。令我震驚的是，我的母親和我一樣，也長期被同樣的模式所束縛。
感謝神的恩典，我有機會和勇氣讚美我母親的善良，儘管她感到走投無路，並指出因為她很久以前的善良，神把許多善良的人，帶到了我的生活中，來回報我的祝福。我的姊姊也是信徒，她加入來並繼續談話，以安慰我的母親。
我的家庭以前從未進行過這樣的對話，當我們轉向神並釋放我們自己的不寬恕、恐懼和痛苦時，我很感謝神給我們帶來的祝福。」
願這次分享給您帶來祝福，因為您全心全意地愛神、並相信祂為您提供豐盛的供給。