選擇觀看節目和表演的智慧

操練 / 智慧
作為耶穌基督的跟隨者,蒙召是要學效神,和穿上耶穌公義性格。當我們扮演一個話劇、電影,或戲劇裡的角色,我們會不知不覺模仿不敬虔的行為習慣,不察覺影響了我們和神的關係。不單只無法顯示我們得救的結果,卻是高舉了撒旦和推動惡魔的議程。

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所以,你們該效法神,好像蒙慈愛的兒女一樣。也要憑愛心行事,正如基督愛我們,為我們捨了自己,當作馨香的供物和祭物,獻與神。《以弗所書》第5章1-2節

使你們能分別是非(或作:喜愛那美好的事),作誠實無過的人,直到基督的日子;並靠著耶穌基督結滿了仁義的果子,叫榮耀稱讚歸與神。《腓立比書》第1章10-11節

異教徒首創表演

今時今日舞台和影片的表演及歌唱,被認為是娛樂事業的主流,但追溯源頭是來自古代異教膜拜慶祝的儀式。

例如古希臘劇場,以祭祀酒神、自然神和肥沃之神的儀式開始,而且在石壇上宰殺牲畜獻祭,同時也有樂師伴奏。最早期的劇院用音樂演奏伴着穿著華麗的薩滿巫師,召喚天上的神靈下凡。在古埃及,每年都演出他們所膜拜的神-奧西里斯的故事。

聖經清楚明示那種獻祭表演是獻給魔鬼的,不是給神的。

我所親愛的弟兄阿,你們要逃避拜偶像的事。我乃是說,外邦人所獻的祭是祭鬼,不是祭神。我不願意你們與鬼相交。你們不能喝主的杯又喝鬼的杯,不能吃主的筵席又吃鬼的筵席。我們可惹主的憤恨麼?我們比他還有能力麼?《歌林多前書》第10章14,20-22節

同樣的表演仍要流傳下來,包括膜拜各種異教的神明、節日、豐收節、季節、死亡等等。卻被標籤為「文化」勝於邪靈。結果,他們能吸納更多觀眾(不明所以的人),不單本地人也包括遊客們。

在觀看和聆聽的事上操練智慧

講述故事的戲劇是強大的媒介,足以給我們一個視覺上的機會進入其他人的經歷和情感。這也是為何我們會從聽到和看到的覺得而身同感受,融入了故事的角色中與他們合夥。魔鬼深明此道,利用視覺故事教導人牠的惡行,正如耶穌用大量比喻教導祂的門徒如何活出正義。

這是一些常見主題,在世俗故事中傳達到潛意識的(不敬虔的)信息。

類型

不敬虔信息和敬虔的真理

浪漫

  • 一個好的浪漫關係就是你感到滿足的需要|真理:浪漫成為你的偶像,你不需要追求神|《歌林多前書》第10章14節14:「我所親愛的弟兄阿,你們要逃避拜偶像的事。」
  • 若有人愛你,他們會為你做任何事|真理:不要高抬自己,成為別人的神。|《馬太福音》第23章12節:「凡自高的,必降為卑;自卑的,必升為高。」
  • 一個好的關係建立在緣份基礎上,是由性關係來證明|真理:真愛是建立在忍耐、恩慈、體諒、承諾和恆久。|《歌林多前書》第13章4-7節:「愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇,不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。」
  • 你不能沒有某人。若你被拒絕,就是世界的末日。你給某人的權力勝過神。|真理:我們的生命屬於神。|《羅馬書》第14章8節:「我們若活著,是為主而活;若死了,是為主而死。所以,我們或活或死總是主的人。」
  • 為愛而死是浪漫的|真理:任何人毀滅自己的身體、就是聖靈的殿,神會使他永遠的滅亡。|《歌林多前書》第3章16-17節:「豈不知你們是神的殿,神的靈住在你們裡頭麼?若有人毀壞神的殿,神必要毀壞那人;因為神的殿是聖的,這殿就是你們。」
  • 目標是要有一個很棒的婚禮|真理:目標是婚姻的承諾|《創世記》第2章24節:「因此,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。」

動作

  • 英雄們可以使用暴力,民眾財產,和採取報復行動來證明他們的觀點。|真理:我們要考慮別人比自己強。|《腓立比書》第2章3節:「凡事不可結黨,不可貪圖虛浮的榮耀;只要存心謙卑,各人看別人比自己強。」
  • 你的身體潛能無限。你可以按自己的目的運用。|真理:我們的身體是聖靈的殿,我們應該用於敬拜和榮耀神的事情上,不應據為己有。|《歌林多前書》第6章19節:「豈不知你們的身子就是聖靈的殿麼?這聖靈是從神而來,住在你們裡頭的;並且你們不是自己的人;」
  • 為公平奪回你的尊嚴。|真理:讓神替你伸冤。祂是最佳的審判者。|《羅馬書》第12章19節:「親愛的弟兄,不要自己伸冤,寧可讓步,聽憑主怒(或作:讓人發怒);因為經上記著:主說:伸冤在我;我必報應。」
  • 追求自我炫耀|真理:凡事為榮耀神而做。|《歌林多前書》第10章31節「所以,你們或吃或喝,無論做甚麼,都要為榮耀神而行。」
  • 犧牲自己拯救世界。|真理:我們或許可以短暫性解決一些問題,但是沒有能力拯救人類於永恆的痛苦。|《使徒行傳》第4章12節:「除他以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。」

驚悚、懸疑

  • 美化人性格的黑暗面,入侵精神墮落的心靈。|真理:我們已經有耶穌基督的心,像祂一般的思想。|《歌林多前書》第2章16節:「誰曾知道主的心去教導他呢?但我們是有基督的心了。」
  • 有一些我們應該害怕的恐怖祕密。|真理:有神在我們這方,無懼一切。|《提摩太後書》第1章7節:「因為神賜給我們,不是膽怯的心,乃是剛強、仁愛、謹守的心。」
  • 有些人比其他人有不同的權力。|真理:沒有人能掌權於神的子民,神的旨意一直勝利。|《箴言》第19章21節:「人心多有計謀;惟有耶和華的籌算才能立定。」

恐怖

  • 邪惡無法克服,它一直會回來復仇|真理:耶穌來是要除滅撒旦的邪惡作為,當我們跟隨祂,我們會比征服者更強。|《約翰一書》第3章8節:「犯罪的是屬魔鬼,因為魔鬼從起初就犯罪。神的兒子顯現出來,為要除滅魔鬼的作為。」
  • 你需要大量武器打敗魔鬼|真理:我們只須做的就是交託神,奉耶穌滿有能力的名抵擋魔鬼。|《雅各書》第4章7節:「故此,你們要順服神。務要抵擋魔鬼,魔鬼就必離開你們逃跑了。」
  • 已死的人變成鬼魂回來驚嚇或是幫助人。|真理:已死的人永不會再生,鬼魂是邪靈的偽裝,從而欺騙我們。|《約伯記》第14章10-12節:「但人死亡而消滅;他氣絕,竟在何處呢?海中的水絕盡,江河消散乾涸。人也是如此,躺下不再起來,等到天沒有了,仍不得復醒,也不得從睡中喚醒。」
  • 你可以用巫術和魔法與魔鬼作戰。|真理:我們不能用邪惡與邪惡作戰,信徒蒙召是要以善勝惡。|《羅馬書》第12章21節:「你不可為惡所勝,反要以善勝惡。」

動漫

  • 有自然界的靈可以幫助你(基於異教神道教)。|真理:我們在萬事上倚靠聖靈,祂是我們的中保和幫助。異教之靈是來自魔鬼。|《約翰福音》第14章26節:「但保惠師,就是父因我的名所要差來的聖靈,他要將一切的事指教你們,並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。」
  • 一個孩子長大成人,違抗父母的意願,和改變世界|真理:孩子們被要求聽從父母,這是討神喜悅的。|《歌羅西書》第3章20節:「你們作兒女的,要凡事聽從父母,因為這是主所喜悅的。」
  • 魔法能幫助你|真理:任何人行巫術,會給自己帶來咒詛,而且不能承受神的國。|《加拉太書》第5章20-21節:「拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒(有古卷在此有:兇殺二字)、醉酒、荒宴等類。我從前告訴你們,現在又告訴你們,行這樣事的人必不能承受神的國。」

喜劇

  • 取笑和嘲弄別人很有趣。|真理:聖經稱那些取笑別人的名為「悖逆之子和虛謊者」。|《以賽亞書》第57章4節:「你們向誰戲笑?向誰張口吐舌呢?你們豈不是悖逆的兒女,虛謊的種類呢?」
  • 取笑別人的不幸很有趣。|真理:聖經警告「幸災樂禍的人,必不免受罰。」|《箴言》第17章5節:「戲笑窮人的,是辱沒造他的主;幸災樂禍的,必不免受罰。」
  • 若是有趣的話,說一些不經大腦或是不友善的話也不無傷大雅。|真理:神在審判日要我們為那些不經意的話負責任。|《馬太福音》第12章36節:「我又告訴你們,凡人所說的閒話,當審判的日子,必要句句供出來;」

正如我們所看見的,我們或許不明白那些潛意識,卻是腐敗的信息和思想,會因收看和收聽著而被動地吸收了。作為信徒,我們必須操練敬虔的智慧分辨魔鬼的策略,和「拒絕不正當的想法,遠離一切邪惡」。我們希望在神面前成為無瑕疵的,也不會令聖靈擔憂。

我要用智慧行完全的道。你幾時到我這裡來呢?我要存完全的心行在我家中。邪僻的事,我都不擺在我眼前;悖逆人所做的事,我甚恨惡,不容沾在我身上。彎曲的心思,我必遠離;一切的惡人(或譯:惡事),我不認識。《詩篇》第101篇2-4節

以下是辨別應避免或參與的一些原則:

  • 主題:劇本的主要焦點或角度是什麼?故事內容尊崇神或是邪惡撒旦?|《歌林多前書》第10章31節:「所以,你們或吃或喝,無論做甚麼,都要為榮耀神而行。」
  • 人物:人物是被刻意模仿邪惡抑或良善?|《約翰三書》第1章11節:「親愛的兄弟阿,不要效法惡,只要效法善。行善的屬乎神;行惡的未曾見過神。」
  • 言語:劇本中的對白包含不尊敬神的言語嗎?|《以弗所書》第5章4節:「淫詞、妄語,和戲笑的話都不相宜;總要說感謝的話。」
  • 對我們思想的影響:它讓我們思想到真實的、可敬的、公義的、純潔的、可愛的和值得稱讚的事情嗎?抑或令我們感覺恐懼、灰心、憤怒、復仇、貪婪、白日夢、色情慾等?|《腓立比書》第4章8節:「弟兄們,我還有未盡的話:凡事真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的,若有什麼德行,若有什麼稱讚,這些事你們都要思念。」

基於這些原則,我們看到現今只有少數表演藝術是討神喜悅的。然而仍有百萬人麻木地對這些不分青紅皂白的事實,瘋狂觀看刺激性的真人秀節目、肥皂劇、電影、戲劇、影片、視頻剪輯等等。

聖經警戒我們要小心活在這世代中,以智慧勝愚蠢,因為現今我們活著的世代是惡勝過善。通往天國的道路是窄且難的,而且很少人找得到。然而,那「地獄的公路是廣寬的,門是闊大的給很多人選擇。」

要愛惜光陰,因為現今的世代邪惡。不要作糊塗人,要明白主的旨意如何。《以弗所書》第5章16-17節

你們要進窄門。因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多;引到永生,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。《馬太福音》第7章13-14節

事實上,耶穌警告我們情願挖出那隻使人跌倒的眼睛,不容它叫我們因此犯罪墮入地獄。這是一個嚴厲警告的詞令,是由我們的主、救贖主發出的,不能輕視。

倘若你一隻眼叫你跌倒,就把他剜出來丟掉。你只有一隻眼進入永生,強如有兩隻眼被丟在地獄的火裡。《馬太福音》第18章9節

在選擇表演之前我們要睜大眼睛

當我們有機會參加學校話劇,公司活動或專業的演出時,上面列出的四個原則的大綱,關於分辦主題,人物品格,言語和思想,和劇情背後的故事都能幫助我們辨別那是什麼角色,然後決定可否接受。

我們的身體屬於耶穌,是祂用自己的寶血所買贖的,我們現在應存著感恩的心榮耀祂的名。

豈不知你們的身子就是聖靈的殿麼?這聖靈是從神而來,住在你們裡頭的;並且你們不是自己的人;因為你們是重價買來的。所以,要在你們的身子上榮耀神。《歌林多前書》第6章19-20節

我們應該智慧地決定什麼劇本和角色是神所喜悅的,什麼「無聊行為屬於黑暗和邪惡的」,我們不應參與。加上,若我們演出一些不敬虔的行為導致他人陷入罪中,我們不可忘記到了審判日的時候,神必向我們問責。

總要察驗何為主所喜悅的事。那暗昧無益的事,不要與人同行,倒要責備行這事的人;《以弗所書》第5章10-11節

凡使這信我的一個小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在這人的頸項上,沉在深海裡。這世界有禍了,因為將人絆倒;絆倒人的事是免不了的,但那絆倒人的有禍了!《馬太福音》第18章6-7節

作為信徒,我們蒙召是要改變,愈來愈多像耶穌的形象,勝過僅僅是人或偶像們。在這個意識中,我們都有份參與演出神偉大的歷史故事。但願我們生命路程的故事都能榮耀神,得到永恆的歡樂。

讓我們見證撒但如何透過學校戲劇單純的表演在我們留下立足點,請看下面的見證:

見證1:懺悔扮演綠色女巫的角色

「當時我正與一些朋友一起祈禱,聖靈向我展示了我在十字架旁的形象,還有一股黑暗在我周圍徘徊存在。一位朋友收到了「綠色女巫音樂劇」的字樣。當我們祈禱時,聖靈讓我想起幼兒園時我裝扮成女巫、臉上塗成綠色的場景。我甚至用我當時敬佩的幼兒園老師的名字來命名。

我懺悔自己扮演了一個「女巫」的角色,這為巫術精神打開了大門,並以我的老師的名字命名,是她指派了我這個角色,並以耶穌的名義命令相關的邪靈離開我。當我低下頭來順服神時,我感覺到靈魂從我的腳下離開了。然後我看到自己穿過面紗,離開黑暗,進入神明亮的王國。我立刻感覺輕鬆多了,擺脫了黑暗的束縛。」

見證2:後悔扮演珀爾塞福涅的角色

「在禁食期間,我記得我曾經參加過一場關於希臘女神珀爾塞福涅的高中戲劇。珀爾塞福涅被哈迪斯綁架,後來成為冥界的王后。我扮演珀爾塞福涅的角色。這是我已經忘記的事。

當我祈禱懺悔、斬斷靈魂之結、驅除任何與崇拜希臘偶像有關的靈魂時,令我驚訝的是,淚水又開始從我的眼眶裡湧出。我們都是按照天父的形象造出來的,那天,我了解到,我們會在不知不覺中接受偶像的形象,即使是透過像學校戲劇這樣無辜的事情。

當時我除了震驚就沒有其他的感覺。我知道精神領域一定發生了什麼事,因為那段記憶不可能讓我感到悲傷,更不可能讓我流淚。」

見證3:後悔與恐怖片角色同居

「與一些朋友一起祈禱時,我被提醒要放棄因觀看我所迷戀的恐怖電影而產生的所有邪惡想法。當時我太小,無法理解角色的心理障礙,這讓我非常困惑。我開始潛意識地思考患有精神疾病是什麼感覺。我相信,這就是我持續出現幻覺的精神根源之一。在禱告中,我把一切不虔誠釘在耶穌基督的十字架上,悔改我的不信,並驅除焦慮、憂鬱和貧窮的精神。剛開始驅逐邪靈的時候我呼吸困難,但我穿上神所賜的全副軍裝對抗一切邪靈,然後就被釋放了。」

願這次分享給您帶來祝福,因您全心全意地愛神,並在您所觀看或參與的事情中運用智慧。

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你是否已接受耶穌基督進入你的心,讓祂成為你個人的主和救贖主,並把生命獻給祂。

如果沒有,你今天可以做這個禱告。祂正在等待歡迎你。

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