破除遺傳的咒詛
當我們接受耶穌為我們的主和救贖主時，天父就接納我們為祂自己的孩子。這是我們永遠無法獲得的莫大特權。這是神給的禮物。當我們接受這種新的屬靈認同時、得了這新的身份，我們就需要放棄我們自己在世俗家庭中、傳承下來的三到四代偶像崇拜和巫術的「屬靈遺產」（出埃及記 20:4-6）。任何殘留的偶像崇拜痕跡、都會賦予我們的敵人撒但殺戮、偷竊和毀壞的合法權利。值得慶幸的是，耶穌已經為我們贖回了世代詛咒。我們只需要知道如何祈禱來斷絕這些。
(English > Breaking generational curses | 简体中文 > 破除遗传的咒诅)
又因愛我們，就按著自己意旨所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分，使他榮耀的恩典得著稱讚；這恩典是他在愛子裡所賜給我們的。《以弗所書》第1章5-6節
盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊（或作：人）得生命，並且得的更豐盛。《約翰福音》第10章10節
不可為自己雕刻偶像，也不可做甚麼形像彷彿上天、下地，和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉他，因為我耶和華─你的神是忌邪的神。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代；愛我、守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。《出埃及記》第20章4-6節
聖經中有幾本書可以追溯到幾代人的家譜，因為人們重視他們的屬靈血統。現在的人不會費力去查家譜，或是試著去了解我們的屬靈遺產。我們中的很多人甚至不知道我們的曾祖父母是誰，更不用說他們做了什麼。如果我們真的繪製出我們的家譜圖，我們可能會驚訝地發現代代之間有著諸多的聯繫。家族曾經有姦淫、拜偶像、巫術以及兄弟姐妹間有仇恨的人，會發現類似的問題會分佈在他們家族的各支系中世代相傳。你也能通過一個人生命所結出的果子判斷出他們來自什麼樣的家庭。
「因為沒有好樹結壞果子，也沒有壞樹結好果子。凡樹木看果子就可以認出它來。人不是從荊棘上摘無花果，也不是從蒺藜裡摘葡萄。《路加福音》第6章43至44節
屬靈遺產
1. 觀察
作為孩子，我們會通過觀察身邊的成年人來學很多東西。無論是好是壞，這些都是形成我們世界觀的基礎。而這些信念是如此地根深蒂固，它們會驅使我們的行為，儘管我們可能無法具體闡明為什麼我們會這麼做。我們雖然不想，但我們最終會像我們的父母一樣思考、說話與反應。
2. 生物學
除了那些能觀察到的，我在家庭中所學會的，還有很多是從我們的基因以及屬靈遺產中獲得的。
表觀遺傳學研究表明，一代人的創傷經歷可以改變他們孩子的基因，以及孩子從創傷中恢復過來的能力。例如，大屠殺受害者長期忍受的恐怖行為改變了他們孩子的基因，使得他們的下一代更容易受到恐懼和焦慮的影響。針對大量人群的長期醫療記錄的各種研究發現，某些人的經歷甚至會影響後代的健康。
3. 屬靈遺產
對我們的生活產生的影響比我們能想像的要大得多。聖經毫無疑問地告訴我們，我們的祖先所經歷的一切對我們確實有重要的影響，正如我們現今仍遭受因亞當和夏娃的罪而給地球帶來的詛咒一樣。從我們一出生，我們便無法逃脫因他們的罪所帶來的後果。因此，我們也不能逃避我們祖先的罪所帶來的後果，正如約西亞王在歷代誌上第34章中提到的，他哀嘆王國由於祖先的罪而遭受的所有咒詛。
又對亞當說：「你既聽從妻子的話，吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子，地必為你的緣故受咒詛，你必終身勞苦，才能從地裡得吃的。」 《創世記》第3章17節
王聽見律法上的話，就撕裂衣服，吩咐希勒家與沙番的兒子亞希甘、米迦的兒子亞比頓、書記沙番和王的臣僕亞撒雅說：「你們去，為我，為以色列和猶大剩下的人，以這書上的話求問耶和華。因我們列祖沒有遵守耶和華的言語，沒有照這書上所記的去行，耶和華的烈怒就倒在我們身上。」《歷代誌下》第34章19至21節
在《聖經》中，神曾四次警告我們，我們的罪會影響我們的後代，特別是會影響我們的第三代和第四代（出埃及記20：4-6，出埃及記34： 6-7，民數記14：18；申命記5：9）。顯然，我們不應對這些警告掉以輕心。所以，不僅是我們父母的罪會對我們產生深遠的影響，我們曾祖父母的罪也會影響我們。
4. 真實生活事件的例子
為了說遺傳的咒詛是如何發揮作用的，下面是一些基於真實生活事件的例子。一個人的祖父母是風水師，他發現自己從小就對魔法著迷，喜歡參與不同形式的黑暗藝術。然而，當他成為基督徒後，每當他要學習神的話語時，他似乎要面對比平常人更多「看不見」的障礙。他經常會遇到無緣無故的胃痙攣、各種不可預知的事件或心理攔阻。
另一個人，由於很久之前的一個誤會，導致她無法與自己的親姐姐正常交談。當她開始檢查自己的家譜圖時，她注意到她的父母也一直與她的叔叔和嬸嬸們發生爭執與不和，而她的祖父母也一直與他們的兄弟姐妹們爭吵。我們可以看到，在她的家庭代際圖中有不饒恕的存在。
遺傳的祝福與咒詛
有些人的生活似乎很幸福：事情都順利，沒有重大疾病，家庭溫暖和睦。一般來說，無論他們做什麼似乎都很順利和成功。似乎周圍的事和環境都在正確的方向上帶領著他們。仔細察看，這些家庭很有可能是敬虔的信徒們的後代。這是他們祖先因遵守耶和華的一切誡命而得到的神所應許的遺產。並且他們享受代代相傳的祝福直到千代。 （見申命記28章11至14節）
相反，有些人的家族史上有親人早逝、疾病、精神失常、互相爭鬥、或破產等問題。我們不難發現他們的祖先或是已經轉向偶像崇拜，或是違背了神的誡命。
耶和華在他面前宣告說：「耶和華，耶和華，是有憐憫有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實。為千萬人存留慈愛，赦免罪孽、過犯和罪惡；萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子，直到三四代。」《出埃及》第34章6至7節
從一開始，神就明確地警告我們，我們的選擇會帶給我們的及我們後代的後果。祝福與詛咒被世世代代地遺傳。神應許將奇妙的祝福給那些滿心歡喜地跟隨祂的人，祂也警告我們，祂必不祝福那些轉離祂的人。
並且地上萬國都必因你的後裔得福，因為你聽從了我的話。 《創世記 》第22章18節
以亞伯拉罕為例，他是個尊敬神的人，但他也有他的軟弱。神曾應許他將會有一個兒子，但他等了十年之久。亞伯拉罕聽從妻子撒萊的話跟奴婢同睡，以為可以得到一個兒子，結果他要放棄這個頭生子，因為撒拉終於給他誕下一個屬神所應許給他們的兒子。
出奇地，我們可看到這類不敬虔模式的長子，直到亞伯拉罕之下第四代。亞伯拉罕的兒子以撒，被次子雅各騙去給長子以掃的祝福（《創世記》第27章34-35）。亞伯拉罕的孫兒雅各，他不祝福他的長子流便因為他跟父親的妾同睡（《創世記》第49章3-4，8節）。亞伯拉罕的曾孫約瑟也不按正確順序祝福他的兩個兒子以法蓮和瑪拿西，因為他的父親，以撒故意按錯誤的次序祝福他們（《創世記》第48章18-19節）。乍看之下，以掃、流便和約瑟是他們父親無能的受害者，但事實上，他們都是受到世代相傳的咒詛之害。
耶和華在他面前宣告說：耶和華，耶和華，是有憐憫有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實，為千萬人存留慈愛，赦免罪孽、過犯，和罪惡，萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子，直到三、四代。《 出埃及記》第34章6-7節
當我們家族犯罪違背了神的律例，我們也會繼續受苦，直至我們承認祖先所犯的罪並且也奉耶穌的名為自己的罪悔改。神應許奇妙的祝福臨到那些全心全意，樂意跟隨祂的人。
公義的神無法祝福那些叛逆抵擋祂，且給他人帶來痛苦的人。
聖經列出了一些咒詛，以來警示我們：
| 對神吝嗇 來自被咒詛的國家 |
因你們通國的人都奪取我的供物，咒詛就臨到你們身上。 《瑪拉基書 》第3章9節 |
| 咒詛以色列 | 他蹲如公獅，臥如母獅，誰敢惹他？凡給你祝福的，願他蒙福；凡咒詛你的，願他受咒詛。 《民數記》第24章9節 |
| 偶像崇拜 | 你若聽從耶和華你神的誡命，就是我今日所吩咐你的，謹守遵行，不偏左右，也不隨從侍奉別神，耶和華就必使你做首不做尾，但居上不居下。 「你若不聽從耶和華你神的話，不謹守遵行他的一切誡命、律例，就是我今日所吩咐你的，這以下的咒詛都必追隨你，臨到你身上。」《申命記 》第28章14至15節 |
| 雕刻偶像 | ‘有人製造耶和華所憎惡的偶像，或雕刻，或鑄造，就是工匠手所做的，在暗中設立，那人必受咒詛。 ’…《申命記 》第27章15節 |
| 不尊榮父母 | ‘輕慢父母的，必受咒詛。’…《申命記》第27章16節 |
| 不誠實，歪曲正義 | ‘挪移鄰捨地界的，必受咒詛。’…《申命記 》第27章17節 ‘向寄居的和孤兒寡婦屈枉正直的，必受咒詛。’…《申命記》第27章19節 |
| 謀殺與暴力 | ‘暗中殺人的，必受咒詛。 ’…《申命記 》第27章24節 |
| 信靠人多過信靠神 | 耶和華如此說：「倚靠人血肉的膀臂，心中離棄耶和華的，那人有禍了！」《耶利米書》第17章5節 |
| 不幫補窮乏人 | 周濟貧窮的不致缺乏，佯為不見的必多受咒詛。《箴言》第28章27節 |
| 性變態，亂倫 | ‘與繼母行淫的，必受咒詛，因為掀開他父親的衣襟。’…《申命記 》第27章20節 ‘與獸淫合的，必受咒詛。’…《申命記 》第27章21節 ‘與異母同父或異父同母的姐妹行淫的，必受咒詛。’…《申命記》第27章22節 與岳母行淫的，必受咒詛。’…《申命記》第27章23節 |
| 不順服神 不榮耀神 |
你若不聽從耶和華你神的話，不謹守遵行他的一切誡命、律例，就是我今日所吩咐你的，這以下的咒詛都必追隨你，臨到你身上。《申命記》第28章15節 |
遺傳咒詛的可能跡象
神的屬靈法則是持續的且不可改變的。因果原則也隨著我們的選擇而不同。正如祝福可以湧入我們的家庭一樣，詛咒（結果）也因為罪的種子被種下（原因）而感染我們的整個家族。下面是一些說明在我們家族中可能存在遺傳咒詛的一些例子：
1. 破碎的家庭關係與持續性的衝突
叔伯，妯娌間總是相處不好。祖父母被遺棄或不被信任。兄弟姐妹間彼此不說話。比方說，家庭成員總是彼此的對立著，把對方看成敵人。彼此仇恨與不饒恕在家族內普遍存在。
2. 早逝，反復出現的疾病
每一代都會有至少一位親戚因為疾病、自殺或謀殺而早逝。
你若不謹守遵行，耶和華就必將奇災，就是至大至長的災，至重至久的病，加在你和你後裔的身上；《申命記》第28章59節
3. 精神疾病
精神錯亂與疾病在家族內普遍存在。
耶和華因你行惡離棄他，必在你手裡所辦的一切事上，使咒詛、擾亂、責罰臨到你，直到你被毀滅，速速地滅亡。《申命記》第28章20節
4. 生育問題
流產、不孕和生育困難在家族每一代的一個或多個家庭中出現。
你們先前雖然像天上的星那樣多，卻因不聽從耶和華你神的話，所剩的人數就稀少了。《申命記》第28章62節
5. 很難在財務與物質上富足
無法長久地積累財富。生意失敗、不良貸款、商業夥伴的背叛、投資失敗，以及因為破產使銀行賬戶枯竭等。
你身所生的，地所產的，以及牛犢、羊羔，都必受咒詛。《申命記》第28章18節
破除遺傳咒詛的實操步驟
遺傳的詛咒不能成為我們繼續犯罪的藉口。耶穌死在十字架上，是被咒詛的死，好叫祂能除掉我們的咒詛。我們若繼續犯罪，就玷污了祂為我們所獻的祭。一旦我們接受耶穌作為我們的救主，我們可以奉祂的名義來破除遺傳的詛咒。當我們準備好在我們所做的一切事上尊榮祂時，不管我們的基因與屬靈遺產的狀況如何，祂都能把我們塑造成一個新的人。這是我們需要向自己宣告的，我們要奉耶穌的名宣告那與咒詛相反的祝福臨到我們及我們的家族。
基督既為我們受了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛，因為經上記著：「凡掛在木頭上都是被咒詛的。」 《加拉太書》第3章13節
1. 畫詳細的家族圖
首先，我們可以盡可能早地畫出一個家族圖，最好是到我們的曾祖父母那輩。沒有必要寫出所有親戚的名字，但如果能寫出來可能會有所幫助。家族圖裡也需納入我們的屬靈父母、情人、第二或第三任配偶及繼子女。並且要盡可能多地找出關鍵問題。我們能描述的越多越好。例如，我們應該嘗試去找出的問題模式包括：
- 相互之間的人際關係。
- 破裂的婚姻、離婚等。
- 信仰，例如、敬畏神的基督徒、迷信、拜祖先、拜偶像等。
- 嬰兒時期被奉獻給偶像；基於迷信或巫術給孩子取名等。
- 行巫術或邪術等。
- 詛咒家族、與家人或孩子對立等。
- 性不道德、賣淫、亂倫、婚姻不忠、戀童癖、參與色情行業等。
- 暴力、言語虐待、販賣人口、奴役。
- 流產或生殖問題。
- 精神問題，如妄想症、精神分裂症。
- 參與戰爭、政治起義、革命、種族滅絕或迫害。
- 偏見、偏袒、不饒恕、誹謗、傳播流言蜚語。
- 犯罪活動、歪曲正義。
- 不信，詛咒神和他的子民。
- 財務上欠債、損失、破產。
- 秘密社團、共濟會、邪教、俱樂部、寺廟，以及任何涉及宣誓效忠與誓言的團體。
- 祖傳下來的偶像崇拜。
- 任何被描述為不道德的東西等。
2. 識別問題模式與遺傳的詛咒
接下來，我們要試著找出任何有關罪及遺傳咒詛的模式。
3. 宣告耶穌的血贖回我們，並求神把咒詛化成祝福。
一旦我們識別了咒詛，我們要先禱告奉耶穌的名破除它們，然後禱告所有的咒詛都將化為我們及我們後代的祝福。
因為他們沒有拿食物和水來迎接以色列人，且雇了巴蘭咒詛他們，但我們的神使那咒詛變為祝福。《尼希米記》第13章2節
4. 慶賀耶穌來釋放我們得自由
一旦我們認罪和禱告，我們可以感謝神，因祂差遣耶穌來把我們的咒詛釘在十字架上。最後，我們可以求神把咒詛變為祝福，臨到我們和我們的兒女。我們可以請神使我們成為新造的人，脫離遺傳基因和屬靈遺產。
因為他們沒有拿食物和水來迎接以色列人，且雇了巴蘭咒詛他們，但我們的神使那咒詛變為祝福。《尼希米記》第13章2節
感謝主，神是信實的，祂會藉著主耶穌應允給我們新的生命。一切都變成新的了。
隨著時間的轉移，我們會留意到我們的生命開始變得越來越好，正如恢復了神的形象，比父母給我們的更完美。
求你照你的慈愛將我救活，我就遵守你口中的法度。耶和華啊，你的話安定在天，直到永遠。你的誠實存到萬代；你堅定了地，地就長存。《詩篇》第119篇88-90節
見證 1：擺脫祖傳巫術的詛咒
「當我第一次聽到世代罪孽時，我確信它們可能影響我，並阻礙我的靈性成長。我不僅發現我的家人和親戚中、兄弟姐妹間存在著強烈的代溝競爭，而且我發現在閱讀聖經時很難集中注意力，也很難培養我的屬靈恩賜。此外，我對教堂裡幾位女性屬靈領袖，發表了一些懷有很深的個人怨恨的言論。
我祈禱時神揭示我的祖先是什麼樣的人、以及他們的背景。令人驚訝的是，當我祈禱和禁食時，越來越多的啟示出現了。
當我與父母談論他們的祖先時，我發現我的祖父母和曾祖父母是虔誠的佛教徒和道教徒。我的祖母不僅在佛像、祭壇和寺廟前鞠躬叩拜，還會習慣性地使用某些物品和配件來邀請邪靈進入她的身體。在中國道教/佛教的異端習俗中，指派一個類似中國歷史人物的靈魂來照顧和「保護」家庭，是相當常見的。
顯然，我的祖母會召喚「哪吒」的靈魂進入她體內。每當她展現「哪吒」之靈時，她就會做出一些平常無法做到的、令人難以置信的事情，例如：吟哦、表演功夫等。
我們非常依賴與這些「邪靈力量」的合作，以便為家人祈求健康、祝福和安全。我的祖母也是中國潮州省觀音道的信徒。
我的父親在中國長大，他所在的城鎮盛行「老母教」。該教派崇拜大肚佛等偶像。教派的弟子們練習扶乩，即透過雙手引導邪靈，用盤子和沙箱寫下「未來」。他們的領導人也舉行儀式來為人們塗油。我父親回憶起曾與全家人一起、去該教派的寺廟參觀和朝拜。此外，我還得知我的曾祖父曾在鴉片店工作過很長時間。
他母親和妻子之間經常發生爭吵。令人震驚的是，兩人在一天之內相繼過世。他的兒子（我的祖父）也很年輕就去世了，才50多歲。我奶奶認為，她公公長期與鴉片煙館打交道，為她帶來了很多「惡業」。於是她向寺廟捐獻了一大筆錢來「救贖」這個家庭。
我的父母深受家庭文化的影響，參與了所有這些異教的儀式和活動。
我很高興神向我揭示了我的家族傳統，以及他們的一些做法是多麼邪惡。我並不感到羞恥，反而高興地向神懺悔罪過，並斬斷了與這種異端惡魔祖先的屬靈聯繫。我也懺悔了兄弟姊妹之間互相競爭的世代罪孽，並請求耶穌消除我以及我之後的家族中的這些詛咒。
禱告之後，我看到耶穌和我一起在充滿彩虹的花園裡漫步。公園裡充滿活力和生機。在那個幻象中，我是一個牽著耶穌手的小孩。祂帶我四處參觀祂美麗的花園和令人驚嘆的創造物。當我們一起行走時，一陣金色的閃光雨灑落在我們身上。我的一位祈禱導師、也對我抱持著非常相似的看法。我感受到了深深的愛。
最後，我在心靈上與天父的關係更加緊密了。我與神的新關係已經開始，並且日益變得更加親密。」
見證 2：悔改家庭罪惡的模式
「我是家中七個孩子之一。我的父母都是虔誠的基督徒，他們帶我們所有人去教會。但他們的婚姻並不和諧。我父親在遇見我母親之前曾經愛過另一個女人，但是那位女士拒絕了他，因為她覺得父親不夠富有。他們彼此的感情持續不斷，而且仍然是朋友。
我的父親娶了我的母親，是由於他的母親（我們的祖母）在教堂遇見了她並將她介紹給自己的兒子。這是一場務實的婚姻。我的父親是個負責任的男人。他非常努力地養活我們所有人，並找到了一份薪水不錯的工作。然而，他變得相當自力更生和驕傲。他也有脾氣。
由於撫養我們所有人的壓力，他經常對我母親發脾氣。我的母親始終理解並接受我的父親，儘管他從未放下心中的另一個女人。基本上，我的父親沒有真的愛惜和尊重妻子，只管做他的大男人。有時，他會帶我們去與那一位女士一起出外遊玩，也有時招呼她來我們家。
因為我父母的婚姻不和諧，導致三代人的婚姻都受到了詛咒。
我的二哥離婚了，我的一個姨甥離婚了，我的兒子也離婚了。
我家三個姊妹最後都嫁給了同樣具有大男人主義的人。儘管他們忠誠且愛我們，但他們似乎不知道如何關心我們。
我注意到我父母婚姻中的另一種模式也在我的婚姻中出現；不和諧、缺乏情感連結、憤怒、不友善的言語和驕傲。
儘管我們都是基督徒，但我們允許魔鬼透過我們的罪惡模式帶來不和諧和詛咒。
為了不讓這樣的情況禍害後代，我謙卑地在主面前低下頭，承認過去我不肯接受我的丈夫。我的先生有優點，但我們的背景截然不同，有些事情我無法理解或接受。我沒有為他祈禱，反而心中充滿怨恨和憤怒，對他為家庭付岀的一切視而不見。
奉耶穌的名，我懺悔我的罪並放棄我們世代相傳的罪惡模式。然後，我把所有那些邪惡的祖先邪靈和詛咒都驅逐到火坑裡，並命令他們永遠不要再回來。
這次在早晨的祈禱，我是覺得有點頭暈，但祈禱後，我又感到清醒了。
現在我的心情和精神感覺好多了。感謝主！」
願這次分享帶給您祝福，因為您將全心全意地愛神，並跟隨祂的引導，從您的世代血統中消除所有詛咒。