磨礪我們的屬靈恩賜

操練 / 屬靈操練
神是一位仁慈的神,祂將屬靈的恩賜賜給我們每個人,讓我們能夠透過聖靈的力量來彼此服事,共同成就神的榮耀;而聖靈會住在奉耶穌的名受洗的信徒心中。我們每個人在神的國度裡都被創造出來都有特定的目的,我們的恩賜是為了幫助我們實現我們的使命。神的恩賜是不可撤銷的,但我們可能會忽略磨練它們,從而浪費我們在基督裡的生命和身分的充實。

(English > Sharpening our spiritual gifts | 简体中文 > 磨砺我们的属灵恩赐)

 

各人要照所得的恩賜彼此服事,作神百般恩賜的好管家。《彼得前書》第4章10節

如果神的靈住在你們心裡,你們就不屬肉體,乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈,就不是屬基督的。《羅馬書》第8章9節

因為神的恩賜和選召是沒有後悔的。《羅馬書》第11章29節

我們原是他的工作,在基督耶穌裡造成的,為要叫我們行善,就是神所預備叫我們行的。《以弗所書》第2章10節 

屬靈恩賜的目的

有各種各樣的屬靈恩賜,所有的原意都是代表「共同利益」的。它們可能賜給個別的人,但並不代表只為個人利益。神的恩賜也不能反映出神對任何人有特別偏愛。祂明白我們都是有罪的,但仍然託付給我們屬靈的恩賜,目的是要訓練我們愈來愈像耶穌。

恩賜原有分別,聖靈卻是一位。聖靈顯在各人身上,是叫人得益處。《歌林多前書》第12章4,7節

屬靈恩賜應該:

  1. 朝著建立基督的身體前進。「直等我們眾人在真道上同歸於一,認識神的兒子,得以長大成人,滿有基督長成的身量,」(《以弗所書》第4章13節)
  2. 操練愛,丟棄屬靈的驕傲。(《歌林多前書》第13章1-3節)
  3. 常常渴慕,特別是先知預言的恩賜。(《歌林多前書》第14章1節)
  4. 追求長進,因此不會被帶進「中了人的詭計和欺騙的法術。」(《以弗所書》第4章8,14節)
  5. 隨著我們在基督裡的成熟而發展。

在聖經《羅馬書》第12章和《歌林多前書》第12章中列出很多恩賜。一些恩賜,例如:行政、援助和教導,我們是可以發展的,可依賴長期的訓練和接觸。至於其他,比較更具屬靈精神的,就只有由神賜予。例如後者包括的說方言和先知預言的恩賜。

1.行政

幫助有效地計劃、組識、和維持教會項目和事工的進行。

2.使徒職分

使不同的群體和諧,為神興起信徒建立各教會。

3.靈的辨別

分辨的智慧從魔鬼的虛假教導分辨出神的真理來,並且確認魔鬼特定的工作。

4.傳福音

分享救恩給未信者,並且引領他們因耶穌基督得救恩。

5.宣道

勸勉鼓勵用言語和行為堅持信徒的信心。

6.信仰

生活建基在個人的屬靈呼召,與神的經歷和完全相信神的話。

7.奉獻

貢獻個人的智慧和資源滿足其他有需要的人。

8.醫治

帶來由神指引醫治好生理、心理和精神病患的神蹟。

9.款待

為接待個人或團體創造了一個溫馨的環境。

10.解釋方言

清楚解釋方言用聽眾能聽懂的話闡明方言的信息。

11.知識

在聖靈的帶領下,根據神的話語說出真理的啟示。

12.領導

引領人們為耶穌基督而活,並且在地上建立神的國度。

13.憐憫

同情和支持那些痛苦的人。

14.神蹟

是榮耀神的能力是人類無法取得的成果。

15.先知

預言的造就,藉聖靈的引導,鼓勵和安慰人們順服神在他們身上的旨意。

16.服侍

幫助完成信徒團體需要的任務。

17.牧養

門徒和指引信徒靈命上成長,不致被誘誤入歧途。

18.方言

用懂或不懂的語言藉聖靈提升個人或宣告神的權能。

19.教導

以清晰正確和堅定的態度處理和展示神的話語。

20.智慧

辨別從神的話語中辨認神的旨意,並把智慧的建議帶入現況中。

按我們所得的恩賜,各有不同。或說預言,就當照著信心的程度說預言,或作執事,就當專一執事;或作教導的,就當專一教導;或作勸化的,就當專一勸化;施捨的,就當誠實;治理的,就當殷勤;憐憫人的,就當甘心。《羅馬書》第12章6-8節

聖靈顯在各人身上,是叫人得益處。這人蒙聖靈賜他智慧的言語,那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語,又有一人蒙這位聖靈賜他信心,還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜,又叫一人能行異能,又叫一人能作先知,又叫一人能辨別諸靈,又叫一人能說方言,又叫一人能繙方言。這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。你們就是基督的身子,並且各自作肢體。神在教會所設立的:第一是使徒,第二是先知,第三是教師,其次是行異能的,再次是得恩賜醫病的,幫助人的,治理事的,說方言的。《歌林多前書》第12章7-11,27-28節

如何磨礪我們的屬靈恩賜

1.先向神尋求

在操練我們的屬靈恩賜時,最大的危險是專注在事工上高於在我們與神的關係上。以馬大為例(《路加福音》第10章),我們會被「許多的事思慮煩擾」取代以愛主為首。我們的優先次序應該是尊崇我們與神的關係。

他有一個妹子,名叫馬利亞,在耶穌腳前坐著聽他的道。馬大伺候的事多,心裡忙亂,就進前來,說:主阿,我的妹子留下我一個人伺候,你不在意麼?請吩咐他來幫助我。耶穌回答說:馬大!馬大!你為許多的事思慮煩擾,但是不可少的只有一件;馬利亞已經選擇那上好的福分,是不能奪去的。《路加福音》第10章39-42節

2.省察我們的動機

若要增長我們的屬靈恩賜,省察我們的動機是很重要的。因撒旦會誘惑我們破壞恩賜,去榮耀自己和壓制別人。我們若不小心很容易落入這個試探的圈套裡。

我們若說自己無罪,便是自欺,真理不在我們心裡了。我們若認自己的罪,神是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。《約翰一書》第1章8-9節

行政

誘惑是要提升工作高於人的水平,並推動他人根據自己的安排和期望完成任務。

使徒身份

誘惑是按己意的喜惡建立教會勝於依神的意願。

宣道

誘惑是定罪和不鼓勵他人,或用某人的話操控他人。

信心

誘惑是被蒙蔽跟隨那些未經查證的教導。

奉獻

誘惑是只為了自己的聲譽。

款待

誘惑是為自己好處而款待別人。

知識

誘惑是不說真理。

領導

誘惑是缺乏愛心的領袖,隨處使喚別人。

憐憫

誘惑是助長不健康、依附關係或是自憐。

神蹟

誘惑是享受榮譽,取代謙虛地拒絕接受給自己榮譽。

先知

誘惑是說未經驗證的話為使自己的屬靈資源被看為很重要,但誤導了神的子民。

服侍

誘惑是為帶給自己聲譽。

牧養

誘惑是跟隨個人的意志和指示創造群體。

方言

誘惑是高聲說方言去炫耀那恩賜。

教導

誘惑是用自義的態度糾正別人。

智慧

誘惑是論斷和定別人的罪。

3.驗證我們的各種恩賜

很多人會自然地受到我們的恩賜所感動,可是我們並未察覺到的。

因此,我們必須切實地找出我們的恩賜是什麼。這裡有免費的在線資源可以幫助我們做到例子包括:發揮屬靈恩賜

我們還可以考慮每年一次用「屬靈恩賜測驗」。看神給我們不同的屬靈恩賜配合不同的福音事工季節。我們將會看到神如何透過祂的恩賜作更多的工,這是令人興奮的事。

4.尋求指引

每當我們奉神的名行事時,把自己呈獻給祂是很重要的。讓我們尋求聖靈指引來作祂的工。我們也可以尋求敬虔人的輔導,因他們的生命反映著神的愛,和謙卑的侍奉為榮耀神,因此我們也可以這樣做。

5.好好的代表耶穌,首先要愛

在工作上我們先設定目的和指標。我們面對一個非常不同的期望設定當我們事奉神。我們首要的目標是一直要展示神的愛給別人。數目字和指標在世界很有效,但它們不表明神的喜悅。

最佳的基準給我們,是如何好好代表耶穌愛別人像祂一樣。使徒保羅解釋我們如何善用自己的各種恩賜,《歌林多前書》第12章,並繼續說那裡有「更好的方法」,那就是愛。

我若能說萬人的方言,並天使的話語,卻沒有愛,我就成了鳴的鑼,響的鈸一般。我若有先知講道之能,也明白各樣的奧祕,各樣的知識,而且有全備的信,叫我能夠移山,卻沒有愛,我就算不得甚麼。我若將所有的賙濟窮人,又捨己身叫人焚燒,卻沒有愛,仍然與我無益。《歌林多前書》第13章1-3節

6.小心誤用各種屬靈恩賜

我們的屬靈恩賜是建設神國度的有力工具。撒旦卻會誘惑我們用恩賜去榮耀自己或陷入罪中。我們必須小心不要讓我們的罪性否決神的旨意。

  • 比較我們的屬靈狀況

那仇敵會利用任何機會分裂教會的身體。其中的方法就是使我們互相比較恩賜而嫉妒其他信徒。

神使用一隻騾子說話,警告巴蘭先知(《民數記》第22章22-35節)。明顯地,祂揀選我們不基於我們的智慧、屬靈成熟、知名度或聖經知識。祂選用在合適時間合適場的任何一個人為某人服務。我們不覺訝異,只有神對我們的愛和關懷令人訝異。

驢看見耶和華的使者,就臥在巴蘭底下,巴蘭發怒,用杖打驢。耶和華叫驢開口,對巴蘭說:我向你行了甚麼,你竟打我這三次呢?《民數記》第22章27-28節

我們當集中精力尋求神的旨意,明白祂如何使用我們屬靈的恩賜,為祂在地上做重要的工作。讓我們徹實忠誠地做祂所指派,不論大小的工作。

  • 運用它們有選擇地配合我們的日程表

我們必須忠於神的話,不能挑選自己喜或惡的屬靈恩賜。我們不能貶低仼何恩賜的價值,加添多些恩賜,或鄙視那些我們感覺不好的恩賜。神揀選某一些的恩賜都有祂特定的事工上的計劃。

讓我們尊崇神的話,並且尋求明白和經歷所有祂為我們預備的屬靈恩賜,甚至那些超自然的。在所有恩賜之上的都是同一位神。

恩賜原有分別,聖靈卻是一位。職事也有分別,主卻是一位。功用也有分別,神卻是一位,在眾人裡面運行一切的事。聖靈顯在各人身上,是叫人得益處。《歌林多前書》第12章4-7節

  • 誤導他人

有一些屬靈恩賜我們必須經辨別才可使用,特別是先知預言恩賜和翻譯方言。有時我們個人的偏見阻檔著,我們可能會無意中表達自己的意願和願望,蓋過神的。

請參閱:《如何查驗聖靈》,《聖經和實際上對方言的理解》,《了解先知的恩賜》。

  • 與新紀元思想混淆

最後,我們必須小心不要附加任何迷信、儀式或附件在我們屬靈恩賜上。許多新紀元思想或巫術儀式都是在神的話以外的邪靈。我們不能混合兩者,認為會使我們更富能力。這是撒旦的謊言。

污穢的言語一句不可出口,只要隨事說造就人的好話,叫聽見的人得益處。不要叫神的聖靈擔憂;你們原是受了他的印記,等候得贖的日子來到。《以弗所書》第4章29-30節

7.用時間與聖靈建立關係

聖靈賜給我們屬靈的恩賜,祂也是我們的導師。也許磨練我們的屬靈恩賜最重要的方面,是首先磨練我們的屬靈耳朵和眼睛,以感知聖靈對我們說了什麼;或向我們展示了什麼。例如,這可能表現為我們屬靈上的理解、耳朵裡聽到的單字、視覺或夢境。主可以選擇透過多種方式與我們交流,並引導我們如何運用我們的屬靈恩賜來造福他人。當祂這樣做時,我們必須服從,因為我們的行為(或不作為)往往會帶來永恆的後果。如果我們不清楚主的指示,我們只需要請求聖靈來澄清並確認我們的下一步。祂一定會讓我們知道的。

8.堅持屬靈恩賜的成長

讚美神,因我們的恩賜必保持發展,正如我們繼續追求天父和建設祂在地上的國度。我們愈多投入在建立祂國度的愛、盼望和和平,就愈多得神慷慨的恩賜。

一路上,我們會面對挫折和沮喪,但我們不應恐懼或放棄。我們只要保持謙卑,仁愛和信靠,並且留心祂的聖靈在我們生命上的大作為,而是我們不可想像的。

為此我提醒你,使你將神藉我按手所給你的恩賜再如火挑旺起來。因為神賜給我們,不是膽怯的心,乃是剛強、仁愛、謹守的心。《提摩太後書》第1章6-7節

見證:了解屬靈恩賜如何被敗壞

「我從小就生活在恐懼之中。我的父母經常吵架,有時他們會離開家很長一段時間,一次幾天甚至幾個月。此外,我在學校還受到嘲笑和欺負。我常常感到被拋棄、孤獨並且非常脆弱。在內心惶恐情緒的混亂中,我告訴自己要長大,要學會依靠自己的肉體力量,從而將聖靈拒於門外。

今年早些時候,我參加了一次屬靈恩賜測試,發現我最重要的恩賜是勸誡、憐憫、信仰、奉獻和教導。在聖靈的幫助下,我開始明白、我的天賦是如何因為恐懼而被破壞。出於幫助父母和其他人的願望,我利用我的教導恩賜天賦來輔導我的父母-我小時候沒有能力幫助他們。至於我的憐憫心腸、因需要同情他人和忽視自己的情感而被破壞。

所有這些對孩子來說都是太重的負擔,我祈禱懺悔我的不健康模式。我還請求耶穌醫治我恐懼的心,這樣我就可以將我的屬靈恩賜重新奉獻給聖靈,並請求祂指導我如何使用、祂慷慨地賜予我的屬靈恩賜來榮耀神。」

願這次分享給您帶來祝福,因您全心全意地愛主、並磨練祂賦予您的屬靈恩賜、來服事和祝福他人。

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你是否已接受耶穌基督進入你的心,讓祂成為你個人的主和救贖主,並把生命獻給祂。

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