更新我們思想的靈

幾千年來，人類在知識方面取得了令人難以置信的進步。但與我們不同的是，神的聖靈可以同時出現在這個浩瀚宇宙的每一個維度，觀察著每一件事。祂每時每刻都能讀懂數十億人的心思。與神相比，即使是最偉大的天才也是愚笨的。

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深哉！　神豐富的智慧和知識。他的判斷何其難測！他的踪跡何其難尋！ 《羅馬書》第11章33節

人類只能探測和理解現實的一小部分。我們不知道的東西太多了。據估計，人眼只能看到電磁波譜中不到5%的光。天文學家僅已「發現」並觀測了這個宇宙的4%。科學家估計我們只發現了地球上14%的動物。

感謝神，作為信徒，我們的信仰不是基於我們能破譯、觀察和分析的那一點點，而是基於全能的神對每個物質、時間和精神維度的100%控制和同時存在。

信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。 《希伯來書》第11章1節

聖靈繞過了我們理性的頭腦

我們大腦的額葉負責複雜的思考。它控制著我們的推理、計劃和講話的某些方面。然而，當聖靈通過我們工作的時候，祂激活的並不是我們大腦中推理和計劃的部分。

聖靈通過丘腦，丘腦控制著大腦周圍的感官(包括聽覺、味覺、視覺和觸覺)發出的神經信號。丘腦對於我們感知周圍事物的能力至關重要，所以我們能夠決定如何做出反應。它還控制著我們的意識、睡眠和警覺性。

2006年，在賓夕法尼亞大學(University of Pennsylvania)，由安德魯·紐伯格博士(Dr. Andrew Newberg)領導的一項研究使用核磁共振成像(MRI)掃描了被聖靈引導講方言的人的大腦。研究表明，他們的額葉活動減少，丘腦活動增加。這就是為什麼使徒保羅在哥林多前書14章說，當他用方言禱告時，他的心是「沒有果效的」。

我若用方言禱告，是我的靈禱告，但我的悟性沒有果效。 《哥林多前書》第14章14節

引用紐伯格的話:「我們發現，在說方言時額葉的活動減少，使人沉浸其中，因為這些受試者真的相信神的靈正在通過他們，並控制他們說話。」大腦中通常讓他們感覺控制局面的部分基本上被關閉了。

為了在我們的一切道路上追隨神，我們必須拋開我們的推理，等待祂的聖靈來引導我們。

你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上，都要認定他，他必指引你的路。不要自以為有智慧，要敬畏耶和華，遠離惡事。 《箴言》第3章5-7節

神並不按照我們的推理行事

神的智慧不符合我們的邏輯。如果我們只依靠自己的思想，而忽視了向聖靈尋求幫助，我們就會錯過神完美的旨意。事實上，我們甚至會偏離祂為我們制定的計劃，招致祂的審判。這裡有一些歷史上的例子。

耶和華說：「禍哉！這悖逆的兒女。他們同謀，卻不由於我，結盟，卻不由於我的靈，以致罪上加罪；《以賽亞書》第30章1節

1.神不受我們時間線的限制

神指定亞伯拉罕為多國的祖先，然而神卻要他犧牲他的嫡子以撒。從邏輯上講，這沒有道理。

耶和華對亞伯蘭說：「你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大，你也要叫別人得福。《創世紀》第12章1-2節

於是領他走到外邊，說：「你向天觀看，數算眾星，能數得過來嗎？」又對他說：「你的後裔將要如此。」《創世紀》第15章5節

最後，亞伯拉罕沒有看到他的兒子死去。神為亞伯拉罕預備了一隻公羊來代替以撒，作為一個預言性的比喻。幾千年後，亞伯拉罕的後裔生下耶穌，神的「羔羊」，為我們眾人獻祭。亞伯拉罕不可能明白神的旨意，但是他憑著信心順服了神。然而，通過閱讀這個人的故事，我們能夠感同身受，神看著耶穌被釘死在十字架上時的痛苦和悲傷。

神的道路總是比我們的高。祂的意志不限於我們的一生。祂所做的決定，是基於我們可能永遠不會看到或理解的未來事件。

耶和華說：「我的意念非同你們的意念，我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路，我的意念高過你們的意念。《以賽亞書》第55章8-9節

2.神並不局限於我們的觀點

使徒彼得試圖阻止耶穌去耶路撒冷被釘十字架。他看不出耶穌是如何使自己從死裡復活的，因為這似乎是不可能的。耶穌沒有糾正彼得。相反，祂責備撒旦。當我們依賴於自己的推理、知識和經驗時，我們的思想很容易受到撒旦的影響。相反，即使我們的頭腦無法想像這個事情，我們也應該相信神，這樣我們就不會落入撒旦的邪惡計劃。

彼得就拉著他，勸他說：「主啊，萬不可如此！這事必不臨到你身上。」耶穌轉過來，對彼得說：「撒旦，退我後邊去吧！你是絆我腳的，因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。」《馬太福音》第16章22-23節

你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上，都要認定他，他必指引你的路。不要自以為有智慧，要敬畏耶和華，遠離惡事。 《箴言》第3章5-7節

3.神並不局限於我們的智慧

耶路撒冷最有學識和智慧的人釘死耶穌基督。他們比任何人都清楚神關於彌賽亞的所有預言。他們爭論耶穌是不是彌賽亞，卻沒有認出祂來，因為他們只是在人類的智力和智慧範圍內行事。

我們講的，乃是從前所隱藏、　神奧秘的智慧，就是　神在萬世以前預定使我們得榮耀的。這智慧，世上有權有位的人沒有一個知道的；他們若知道，就不把榮耀的主釘在十字架上了。如經上所記：「　神為愛他的人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。」只有神藉著聖靈向我們顯明了，因為聖靈參透萬事，就是神深奧的事也參透了。 《哥林多前書》第2章7-10節

沒有一個人類學者、哲學家、神學家、科學家、醫生或導師能與神的靈相比。只有一個指導者我們可以求助，那就是神自己。

也不要受師尊的稱呼，因為只有一位是你們的師尊，就是基督。 《馬太福音》第23章10節

更新我們思想的精神

我們人類的思想可以阻止我們體驗神的滿足。神是個靈。我們與祂的關係的主要基礎是屬靈的，而不是理智的。當我們的思想和意念服從「神的靈」，超過了我們人類的邏輯，我們就表明我們是屬於神的。

神是個靈（或無「個」字），所以拜他的，必須用心靈和誠實拜他。 《約翰福音》第4章24節

如果　神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。 《羅馬書》第8章9節

將各樣的計謀，各樣攔阻人認識　神的那些自高之事一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。 《哥林多後書》第10章5節

心靈是我們「肉體」的一部分，這就是我們一旦接受耶穌基督為我們的救主，就選擇了治死肉體。

1.首先，要敬畏神	敬畏耶和華是知識的開端，愚妄人藐視智慧和訓誨。 《箴言》第1章7節
2.知道神的話語	拿著聖靈的寶劍，就是　神的道《以弗所書》第6章17節
3.順服聖靈的指引	我們所領受的，並不是世上的靈，乃是從　神來的靈，叫我們能知道　神開恩賜給我們的事。並且我們講說這些事，不是用人智慧所指教的言語，乃是用聖靈所指教的言語，將屬靈的話解釋屬靈的事（或作「將屬靈的事講與屬靈的人」） 。 《哥林多前書》第2章12-13節
4.站在神的角度思考	所以你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事，那裡有基督坐在神的右邊。你們要思念上面的事，不要思念地上的事。《歌羅西書》第3章1-2節
5.認識神的旨意	不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為　神的善良、純全、可喜悅的旨意。 《羅馬書》第12章2節
6.敬虔的選擇	所以要約束你們的心（原文作「束上你們心中的腰」），謹慎自守，專心盼望耶穌基督顯現的時候所帶來給你們的恩。你們既作順命的兒女，就不要效法從前蒙昧無知的時候那放縱私慾的樣子。 《彼得前書》第1章13-14節
7.小心撒旦的詭計	務要謹守、警醒，因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。 《彼得前書》第5章8節

神並沒有呼召我們在事後停止使用我們的思想。他告訴我們要「在心靈上更新」。一旦我們的思想服從了神的聖靈，我們就會明白祂的旨意，加上祂豐富的生命和平安。

就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的。又要將你們的心志改換一新，並且穿上新人，這新人是照著　神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。 《以弗所書》第4章22-24節

因為隨從肉體的人體貼肉體的事；隨從聖靈的人體貼聖靈的事。體貼肉體的就是死，體貼聖靈的乃是生命平安。 《羅馬書》第8章5-6節

心中的偶像崇拜

撒旦會引誘我們去提升我們的智慧和邏輯。通過謊言和欺騙，牠引誘我們離開我們單純、天真和真誠的對天父的委身。

耶穌便叫一個小孩子來，使他站在他們當中，說：「我實在告訴你們：你們若不迴轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。所以，凡自己謙卑像這小孩子的，他在天國里就是最大的。《馬太福音》第18章2-4節

這就是整個人類如何在開始腐化。撒旦成功地讓夏娃從她有限的人類視角來思考她的處境。結果，她得罪了神。撒旦繼續引誘我們進入腐化的思維模式。

我只怕你們的心或偏於邪，失去那向基督所存純一清潔的心，就像蛇用詭詐誘惑了夏娃一樣。 《哥林多後書》第11章3節

1.「我不能相信任何人/我需要把這件事做好。」

當我們在過去被人嚴重傷害而失望時，我們會建立一種基於恐懼的防禦機制，來抵禦更多的失望或痛苦。我們的智力和推理變得至關重要，因為我們不敢相信任何人。潛意識裡，我們被驅使去思考所有的可能性，並試圖將風險降到最低。通過這種邪惡的「訓練」，我們的防禦機制最終阻止我們從本質上信任神。這使祂的聖靈傷心。

恐懼是敵人的頭號戰術，因為它提升和放大我們的問題，阻礙我們看到神的愛，力量和全知。

當耶穌允許自己被帶到十字架上為我們釘十字架時，祂承擔了被我們拒絕的風險。祂如此愛我們，以至於冒著生命危險。一個如此愛我們的神不會繼續引導我們進入祂所有的善嗎?

堅心倚賴你的，你必保守他十分平安，因為他倚靠你。 《以賽亞書》第26章3節

2.「我可以自己解決這個問題。」

其他時候，我們相信我們的智慧會拯救我們。我們甚至可以把我們的思維能力提升到神的旨意之上。我們對自己能力錯誤的驕傲蒙蔽了我們的雙眼，讓我們忽視了一個事實：我們知道的遠比我們認為自己知道的少。

因為你們恨惡知識，不喜愛敬畏耶和華，不聽我的勸戒，藐視我一切的責備，所以必吃自結的果子，充滿自設的計謀。愚昧人背道，必殺己身；愚頑人安逸，必害己命。惟有聽從我的，必安然居住，得享安靜，不怕災禍。 」《箴言》第1章29-33節

3.「神給了我們智慧。」

神不偏愛世界上有智慧的人，因為祂知道我們只會相信自己而忘記祂。相反，祂常常揀選世人認為愚拙、軟弱、被藐視的人。因為他們不能否認祂的權能和榮耀。

神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。　神也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，以及那無有的，為要廢掉那有的，使一切有血氣的，在　神面前一個也不能自誇。 《哥林多前書》第1章27-29節

人不可自欺。你們中間若有人在這世界自以為有智慧，倒不如變作愚拙，好成為有智慧的。 《哥林多前書》第3章18節

4.「考慮到所有的可能性是好事。」

我們能想到的可能性無窮無盡，但只有一種(或者沒有一種)是神對我們的意願。為了滿足我們的不安全感，我們浪費時間和精力去繪製不同的場景。

然而，當我們相信神的時候，即使我們的計劃很糟糕，祂也會引導我們進入祂的旨意。當我們把我們的未來交到神手中時，我們不會犯致命的錯誤。

人心籌算自己的道路，惟耶和華指引他的腳步。 《箴言》第16章9節

5.「讀神的話就夠了。」

學習神的話語絕對是至關重要的，但如果我們把自己的知識局限在理智的理解上，就像一個法利賽人一樣，永遠不能真正了解神和祂的意圖，這就變得危險了。是神的靈向我們顯明神是一個真實的人。就像讀一封陌生人寫的信和一封愛人寫給我們的信。我們可以在後者中讀到許多細微的差別，而在前者中卻讀不到。

此外，聖經帶來了真理，使我們的心從思想的牢籠中解放出來。我們的心若沒有聖靈的信心，是很難與自己抗爭的。

當我們讀聖經的時候，我們應該邀請聖靈來教導我們神的屬靈真理。是聖靈使神的話語活過來，而不是我們的思想(肉體)。

你們從主所受的恩膏常存在你們心裡，並不用人教訓你們，自有主的恩膏在凡事上教訓你們。這恩膏是真的，不是假的，你們要按這恩膏的教訓住在主裡面。 《約翰一書》第1章27節

叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈，就是生命。 《約翰福音》第6章63節

6.「精神的東西是無形的，很難確定的。」

雖然這句話在某些方面是正確的，但我們需要記住，神是靈，我們有責任在靈裡認識祂。我們在天上的父，呼召我們不要把信心放在這世上有形的東西上，而是放在祂身上，祂是無形的，但比我們眼睛所能看見的任何東西都更真實。

然而，屬血氣的人不領會　神聖靈的事，反倒以為愚拙，並且不能知道，因為這些事惟有屬靈的人才能看透。 《哥林多前書》第2章14節

把我們的心交給聖靈

思考者能給我們最好的禮物之一，就是承認與造物主相比，我們的思想是極其有限的，並且悔改我們曾控制自己的思想。大腦研究表明，當我們過度激活我們的推理額葉時，我們可以阻止聖靈通過我們的丘腦接收來自神的感官信號。我們自覺意識強烈的頭腦，可以讓所有來自聖靈的溫柔潛意識的靈感消失。

關鍵在於我們要經常靜下來，記住要讚美神，然後等待神給我們信息。這就是神在詩篇46:10中提到的安靜。它是一種精神狀態，而不是身體狀態。當我們完全相信全能的神時，即使身處戰區，我們仍然可以體驗到難以理解的心靈平靜。

你們要休息，要知道我是　神！我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。 《詩篇》第46章10節

應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴　神。　神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。 《腓立比書》第4章6-7節

通常，只有當我們簡單地休息我們的頭腦時，我們才能聽到祂安靜的信息。一個完全相信神掌管一切的安靜的心，願意放棄一切理解的需要，是可以在聖靈裡更新的。

所以我說，且在主裡確實地說，你們行事，不要再像外邦人存虛妄的心行事。他們心地昏昧，與　神所賜的生命隔絕了，都因自己無知，心裡剛硬。 《以弗所書》第4章17-18節

見證：用潛意識裡的真理向神禱告

「我一直以為沒有父親我也可以生活得很好。世界上有很多單親家庭，我只是其中一個。但不知為何，有些不健康的模式或想法一直縈繞在我的腦海裡。我從來都不是一個有自信的人，我總覺得自己不夠有自信。我非常渴望有人關注我。

我在一所基督教學校讀小學和中學。因此，自從我聽老師講課以來，祈禱就成了我的習慣。我不太懂如何祈禱，所以我只是假裝在跟關心我的人說話。直到多年後我報名參加內心醫治和釋放祈禱時，我才知道什麼是悔改。

在禱告期間，一位禱告導師要求我直接與神對話。起初，我不確定她的意思，但後來我意識到她的意思是：我真的應該和神交談，而不僅僅是像以前一樣向祂祈求事情。然後我開始告訴神一些我從未想過會從我嘴裡說出來的事情。當我祈禱時，各種想法湧入我的腦海，就像神在我的靈魂中回應我一樣。

在那次禱告中，聖靈要求我原諒自己，以及所有曾經傷害過我的人。我說是的。但當我與神交談時，我哭得很難過。我不明白為什麼。然後我開始問祂；為什麼我小時候要遭受這麼多痛苦？為什麼是我？我意識到我還沒有放下我的怨恨。我祈求神幫助我。

禱告之後，我哭得很厲害，非常疲憊，但我同時感到輕鬆和平靜。我從來沒有和我的天父進行過這樣的對話。太棒了！

我感受到祂對我的愛。祂稱我為祂的女兒，並說祂看到了我的眼淚，祂知道我的痛苦，但這些都已經過去了。祂會給我新的生命，祂會給我最好的來補償我痛苦經驗。我相信祂有祂的計劃。

「因為我知道我為你們制定的計劃，」耶和華宣稱，「計劃讓你們繁榮而不是傷害你們，計劃給你們希望和未來。」《耶利米書》第29章11節

有些事情我們無法解釋。只有神知道答案。但我確實相信沒有任何事物能夠逃脫神的追捕。一切都在祂的掌控之中。神用祂的愛庇護著我。」

願這次分享給您帶來祝福，因為您全心全意地愛神、並讓祂更新您的思想。

請參閱《如何察驗聖靈》