巫术是主流和危险的
当神创造人类时，祂赋予我们巨大的特权，让我们被荣耀和尊贵所加冕，并召唤我们与祂建立亲密的关系。然而，人类反抗并转向神以外的任何其他能够赋予我们权力、知识和自主权的手段。这本质上就是圣经对巫术的定义。在这个世界上，我们面临两种力量的选择。要么我们全心全意地拥抱神，要么我们拥抱撒但。撒但利用巫术、各种力量以及虚假的迹象，和奇事来引诱我们远离神。所以，行巫术的人最终都会落入「烧着硫磺的火湖」里，因为那是撒但的最终归宿。
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我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，便说：人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？你叫他比天使（或译：神）微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。你派他管理你手所造的，使万物，就是一切的牛羊、田野的兽、空中的鸟、海里的鱼，凡经行海道的，都服在他的脚下。 《诗篇》第8篇3-6节
悖逆的罪与行邪术的罪相等；顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令，耶和华也厌弃你作王。 《撒母耳记上》第15章23节
这不法的人来，是照撒但的运动，行各样的异能、神迹，和一切虚假的奇事，《帖撒罗尼迦后书》第2章9节
惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的，和一切说谎话的，他们的分就在烧着硫磺的火湖里；这是第二次的死。 《启示录》第21章8节
巫术并不是关于骑着扫帚飞行的女巫的故事。巫术是指任何哲学、仪式、节日、物体、咒语或诅咒，其目的超越了圣灵的许可，如下例所示。
一旦我们接受耶稣，奉祂的名受洗，被圣灵充满，我们的身体就成为圣灵的殿。透过圣灵，我们直接与天上的天父和解。可是我们会发现自己与神之间仍然被无形的东西阻挡着。这是因为我们没有放弃过去与巫术的所有联系，这种联系使我们的仇敌可以合法地杀害、偷盗和毁坏。巫术与恶魔形成了不敬虔的联系，我们必须与它们断绝所有过去的协议，然后奉我们的主、和救赎主耶稣基督的名，命令它们下到火坑。举例来说，现在我们的身体有了新的主人，我们必须借着祂的权柄、驱逐旧的擅自占有者。这是一个合法性的问题，而不是一个人是否真诚地追求神的问题。
你们若爱我，就必遵守我的命令。我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师（或作：训慰师；下同），叫他永远与你们同在，就是真理的圣灵，乃世人不能接受的；因为不见他，也不认识他。你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。约翰福音》第14章15-17节
撒但是控告者和对手，这就是他名字的含义。只要我们或我们的家人以任何方式向魔鬼和它的邪灵敞开心扉，他们就会继续指控和折磨我们。这就是为什么曾经参与巫术的人很少有平安。 那些不放弃巫术或家人所行巫术的基督徒将继续感到远离神，不配神。他们可能将天父视为愤怒的审判者，而不是慈爱的天父。
请参阅「在巫术里认识基督徒」
巫术对信众施了魔法
撒旦，被称为「世界之神」，使我们的思想对巫术麻木。仿似仇敌对我们施了咒以致不能分辨真理。一个咒语可迷惑人，使人变得情绪化或上瘾。这是真的，我们发觉有了这许多的属灵壁垒就很难向神降服。
此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。 《歌林多后书》第4章4节
1.世代相传的
由于巫术盛行在我们的社会中，我们变得麻木。甚至在我们的大家庭中，我们都知道他们有咨询过算命师和灵媒的，也有信风水或星座运程的；佩戴幸福符，吟诵、查考阴历通胜、沉迷赌博；或对独角兽、神仙、美人鱼和UFOs（不明飞行物）等着迷的。
我们很自然地可以从我们家人不敬虔的信心模式中，找出他们本意是愿意跟我们分享地上的丰富，然而真理表明这些操练只会导致灵性死亡。我们被警戒不要降服从家人们得来的这些教导。我们的家人并没有创造宇宙，他们没有为我们死在十字架上，并且他们也不能在审判日拯救我们。
你的同胞弟兄，或是你的儿女，或是你怀中的妻，或是如同你性命的朋友，若暗中引诱你，说：我们不如去事奉你和你列祖素来所不认识的别神─是你四围列国的神。无论是离你近，离你远，从地这边到地那边的神，你不可依从他，也不可听从他，眼不可顾惜他。你不可怜恤他，也不可遮庇他，《申命记》第13章6-8节
2.年轻同辈的压力
参与巫术的同辈压力很早就开始了。童年友伴会叫我们玩点天灯、玩占卜板、碟仙等游戏，或在充满魔力和力量的网络游戏上比拼－以「好玩」为名。亲戚们告诉我们十二生肖，出生时辰八字，解字、读面相－为要使你未来得福。我们的父母也会替我们在万圣节刻意打扮，或带我们去拜祖先－名为「传统的尊敬」。
当这些行为被定为「有趣、好意、传统、尊敬」，我们被处于一个困局，并害怕得罪别人，特别是当我们只是个小孩子。我们无法知道那是撒旦的圈套，驱使我们在讨人或讨神喜悦之间作出选择。圣经警戒我们要谨慎交友以免被导误入歧途。
惧怕人的，陷入网罗；惟有倚靠耶和华的，必得安稳。 《箴言》第29章25节
你们不要自欺；滥交是败坏善行。 《歌林多前书》第15章33节
3.自我提升讯息
撤旦最旧的谎言，是说我们可以在神的控制以外获得智慧和能力。它有点像撒旦对夏娃所说的话一样。它的据点是：「不妨一试。它会改进你的现况。不要理会神！不用担心后果。」
耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子么？蛇对女人说：你们不一定死；《创世记》第3章1,4节
来自巫术的信息总是听来合逻辑，并且很具吸引力。撒旦的欺骗是借高深的理由引诱我们。例如：我们被告之针灸能止痛、冥想能助我们发掘内在的创造力、幸运符能助我们赢得奖项，如此这般。当我们转向任何这些求祝福、财富、健康和平安多于求神，事实上，我们是投靠撒旦。圣经清楚地表明我们「不能喝主的杯，又喝鬼的杯」。神是不会容忍的。
我乃是说，外邦人所献的祭是祭鬼，不是祭神。我不愿意你们与鬼相交。你们不能喝主的杯又喝鬼的杯，不能吃主的筵席又吃鬼的筵席。我们可惹主的愤恨么？我们比他还有能力么？ 《歌林多前书》第10章20-22节
且拿扫罗王为例。扫罗失去神的保护当他求问交鬼的妇人，结果就立刻在第二天死在战争中。巫术为灭亡提供一个宽阔的切入点。
这样，扫罗死了。因为他干犯耶和华，没有遵守耶和华的命；又因他求问交鬼的妇人，《历代志上》第10章13节
你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。 《马太福音》第7章13-14节
4.为自己的旨意走不敬虔的捷径
无论如何，神给信徒透过信心、忍耐，毅力的训练；撒旦会来附上诱人的捷径想法：「试试这个。它会改善你的现况。不要理会神。没有后果要担心的。」我们将看到似乎能给我们带来更快结果和成功的选项。
就像任何精英运动员一样，他使用非法的药物提升他的成绩，可能会在一两次的比赛中表现突出，但最终会因真相暴露而被取消资格、蒙羞，和被剥夺奖项。那些抛弃对神的信心的人将失去永恒的资格。
所以，你们不可丢弃勇敢的心；存这样的心必得大赏赐。你们必须忍耐，使你们行完了神的旨意，就可以得着所应许的。 《希伯来书》第10章35-36节
所有巫术带来灵性的死亡
1.巫术是排斥神的
神声明当我们参与任何模式的巫术，成为「魔鬼的参与者」，就是厌恶神。巫术授权魔鬼在灵性方面奴役我们。像扫罗王，失去神的保护，只有无助地受魔鬼压迫和毁坏。虽然不立刻经历灵性的死亡，但破坏之门已经开启－直至我们奉耶稣的名悔改把它关上。
你们中间不可有人使儿女经火，也不可有占卜的、观兆的、用法术的、行邪术的、用迷术的、交鬼的、行巫术的、过阴的。凡行这些事的都为耶和华所憎恶；因那些国民行这可憎恶的事，所以耶和华─你的神将他们从你面前赶出。 《申命记》第18章10-12节
2.巫术使我们不配与神相交
有些人说他们祷告时不能聆听到神。很多时候，可能是他们曾在过去参与巫术，而未曾悔改。我们怎能希望神会垂听，当我们因未承认的罪与神隔绝？
不可偏向那些交鬼的和行巫术的；不可求问他们，以致被他们玷污了。我是耶和华─你们的神。 《利未记》第19章31节
但你们的罪孽使你们与神隔绝；你们的罪恶使他掩面不听你们。 《以赛亚书》第59章2节
3.巫术会被神阻止
人们施巫术最终永不会得逞，因为他们偏离神对抗这宇宙的创造者。神会「使说假话的兆头失效，使卜占的颠狂」。我们不能希望悖逆和嘲笑神的能脱罪。我们总会自承受犯罪的后果，除非我们奉耶稣的名谦卑悔改。
不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。 《加拉太书》第6章7节
从你出胎，造就你的救赎主─耶和华如此说：我─耶和华是创造万物的，是独自铺张诸天、铺开大地的。谁与我同在呢？使说假话的兆头失效，使占卜的癫狂，使智慧人退后，使他的知识变为愚拙；《以赛亚书》第44章24-25节
4.巫术在教会中促进宗教信仰
巫术的精神本质上是由自我决定的愿望驱使，提倡依靠个人的努力（宗教信仰）取代倚靠圣灵。
世上有不少教会是处于宗教信仰的「邪恶魔咒」之下。许多教导人们如何成为较好的基督徒要靠自己的努力，视耶稣仅是人类中的模范，多于让圣灵彻底改变他们成为神的圣洁形象（《歌林多后书》第3章18节）。使徒保罗在千多年前已警告加拉太信徒，要抵挡渗入了教会的巫术迷惑。我们现在仍可见到巫术出现（《加拉太书》第3章1，3节）。
无知的加拉太人哪，耶稣基督钉十字架，已经活画在你们眼前，谁又迷惑了你们呢？你们既靠圣灵入门，如今还靠肉身成全么？你们是这样的无知么？ 《加拉太书》第3章1,3节
我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。 《歌林多后书》第3章18节
破除巫术的咒语
1.悔改和停止
巫术是邪恶的。我们必须悔改立刻停止这种行为。圣经指出唯一的方法能使撒旦无法对我们施巫术，就是当我们停止犯罪，并且是在神的保护下。
即使我们在5或50年前是为娱乐接触巫术，撒旦仍有控诉我们的权利，并且最终毁灭我们为止。即使我们忘记了，跟撒旦签订的一份合法文件仍在；因此我们必须撤销任何曾给它的使用权。借着耶稣的名悔改每一种方式的巫术，不管过去的或现在的。
当我们如此行，我们就可以肯定那仇敌会尝试削弱我们的决心，借着恐惧和焦虑，或它差些人来鼓励我们继续下去。我们必须谨慎儆醒，若重新陷入巫术里，就不能把神的恩典看为理所当然。
我们知道凡从神生的，必不犯罪，从神生的，必保守自己（有古卷作：那从神生的必保护他），那恶者也就无法害他。我们知道，我们是属神的，全世界都卧在那恶者手下。 《约翰一书》第5章18-19节
靠着圣灵，随时多方祷告祈求；并要在此儆醒不倦，为众圣徒祈求，《以弗所书》第6章18节
2.为误导别人悔改。揭露巫术的黑暗
那些把信心交给巫术的人，也会向别人推荐它的活动。圣经谴责这些人，若我们使信徒走迷，我们也应「被大石头拴住颈项沉到深海里」。我们要努力揭露巫术的真面目，并且尽量与人分享我们悔改的见证，尤其是对那些从前被我们误导过的人。
凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，沉在深海里。 《马太福音》第18章6节
那暗昧无益的事，不要与人同行，倒要责备行这事的人；《以弗所书》第5章11节
3.摧毁巫术用具和图像
仇敌很狡猾及利用借口压制我们，若我们不挪走任何属它疑惑阴影的影响。这意思是除了奉耶稣的名悔改及更新我们的身、心、灵之外，我们一定要销毁与巫术有联系的所有物品、教导、吟诵、声音、歌曲。
像早期的地上教会，人们当年所销毁的巫术书籍，可能在现今有百多万元的价值。我们必须彻底销毁所有我们拥有的巫术物品。这些东西的价值永比不上我们灵魂的价值。这对我们的身体、手机、汽车、居所、职场作一个彻底的检查和清除都是好的。
平素行邪术的，也有许多人把书拿来，堆积在众人面前焚烧。他们算计书价，便知道共合五万块钱。 《使徒行传》第19章19节
4.切断不敬虔的属灵「轭」
在《歌林多后书》使徒保罗提醒我们要与不信者分别出来。这不表示与他们身体的区分，重要的是灵性上的分别。我们应该切断与不敬虔魂结的联系，如算命师、灵媒、通灵者、风水师、巫医、新纪元疗法、纹身师－换句话说，任何人士与魔术、催眠术、巫术、法术、咒语⋯等。
我们也该切断与行巫术地方的联系，如：祭坛、庙宇、商店、纹身店、神社、墓地、殡仪馆、骨灰安置所等，切断与玷污之地的魂结。
你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？神的殿和偶像有什么相同呢？因为我们是永生神的殿，就如神曾说：我要在他们中间居住，在他们中间来往；我要作他们的神；他们要作我的子民。又说：你们务要从他们中间出来，与他们分别；不要沾不洁净的物，我就收纳你们。 《歌林多后书》第6章14,16-17节
接下来，奉耶稣的名命令所有相关的邪灵离开，并投入火湖，永不回来。请求圣灵帮助我们辨识需要驱逐的邪灵名字；祂将帮助我们洁净我们的身体、就是圣灵的殿。
岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头么？ 《歌林多前书》第3章16节
5.禁食
禁食是基督徒的基本训练。在《马太福音》第6章16-18节，耶稣先后两次说：「当你禁食」。祂不是说：「假若你决定禁食。」禁食是满有能力的属灵武器，是那仇敌曾企图使人类放弃的。那「世界之神」（《歌林多后书》第4章4节）教导我们食物是荣耀的，「我们不能缺乏食物，我们会因饥饿而痛苦」。这绝对不是真的，若我们能正确地禁食。撒旦知道当我们进行禁食，我们与圣灵合一，「松开凶恶的绳」及「使被欺压的得自由」（《以赛亚书》第58章6节）。
若我们曾经行巫术，重要的是我们要定期禁食，才能蒙圣灵揭示更多我们生活中其他残余邪灵的压制，并且我们可以继续奉耶稣的名得自由。
我所拣选的禁食不是要松开凶恶的绳，解下轭上的索，使被欺压的得，自由，折断一切的轭么？ 《以赛亚书》第58章6节
6.在神面前凡事谦虚，锻炼自己
曾行过巫术的人往往有困难把自己的生命交给神，因为他们已经习惯于转向其他邪灵资源，而获得自我满足和立竿见影的果效。
我们必须记住转向基督并不是实践其他模式的宗教，而是转变成为全能神和万物的创造主的仆人和朋友。
在过去，我们会为平安、安全、保护和应许投向巫术，但现在我们要接受新的训练，并且首先存感恩的心到神面前，明白所有的事情，我们完全的天父早已为我们预备和决定好了。神创造我们的渴望和才智，祂比我们更深切了解我们自己。因此，我们能肯定地完全信靠祂。神的灵会不断引导我们和满足我们深切的渴求。
我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。 《歌林多前书》第9章27节
应当一无罣虑，只要凡事借着祷告、祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐、出人意外的平安必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。 《腓立比书》第4章6-7节，
耶和华也必时常引导你，在干旱之地使你心满意足，骨头强壮。你必像浇灌的园子，又像水流不绝的泉源。 《以赛亚书》第58章11节
见证一
「我自小熟识所有星座、中国十二生肖，和幸运数目如3、6、8；但我真的投入巫术是在我买入第一间公寓之后。我的朋反告诉我，他们为他们的居所和公司的装修，而请教过风水师之后就得到好运。我觉得很神奇，于是参与甚至研习风水学超过三年。风水学的基础是建基于中国哲学例如道教、佛教和其他偶像和庙宇的崇拜。当我愈深入，我开始膜拜各种各类的邪灵。
现在回望，实践巫术好像一个人突然掉进一个湖的漩涡里。被漩涡的力量愈卷愈深，就如我们的软弱、恐惧、骄傲和贪婪不断增强。我对好运的渴求愈学愈不够。若我有一年好运，就更想有一个更提升更好运的第二年。
最终我做了许多不理性和迷信的事情。我把风水阵摆满屋，每日我会在特定的时间离开我的住所、会穿某些颜色的衣服、放置一座山的照片在办公椅子的后面，还有更多更多⋯。最差的部分是它的永无止境。那追求和渴望继续不停。最破坏性的地步是我分不清那些是好那些是坏，那些是真实那些是虚假。当我发觉这个做法不灵验，我就得往别处去找更灵验的。还有，那段时间我有着很多的愤怒和沮丧。任何时候我得不到想要的，我就会变得非常烦恼。压根儿就没有平安和喜乐。 」
在我将生命献给耶稣、摆脱所有巫术用具、并放弃所有过去的做法后，这一切都改变了。我还被要求驱逐所有因巫术而进入我体内的邪灵。我这样做之后，就能更清楚地听到圣灵的声音。我终于感到一种轻松与平静。 」
见证二
「在门徒训练班第一堂课的前一天晚上，我感到身体剧烈疼痛，还有点感冒。感谢神，第二天疼痛减轻了，所以我可以去上课了。课后老师给我发短信，建议我禁食祷告。上课时，她感觉到我周围有一些黑暗的东西，身体疼痛可能是来自恶魔。
一开始我有点怀疑，因为我以为身体疼痛只是感冒的症状。我为此祈祷然后决定那个周末禁食。
禁食期间，我睡着了，身体里出现了一种奇怪的压抑感。我拼命地大声祈祷，以耶稣的名命令它离开。一旦我能听到自己的声音，我就醒了。我立刻问神那是什么。圣灵让我想起了小时候、我待了很久的那间卧室。这个房间给我一种不安的感觉，所以我祈祷并问神为什么。然后我在书桌的镜子里看到了令人毛骨悚然的图像。那是一幅身穿黑衣女子的图像。
我一开始很害怕。然后我命令邪灵离开我，并奉耶稣的名命令它屈服于耶稣。
然而，当天晚上，我被两个可怕的梦惊醒。在此之前我很少做恶梦。或许还有更多我不知道的恶魔找到在我身上立足点。
再次见面时，我和同学们分享了这次经验。老师解释说，神非常爱我，祂将祂的光芒照射到一些黑暗的地方，以便我们能够奉耶稣的名一起面对它。
她问我以前是否召唤过恶灵。我说我以前已经后悔玩塔罗牌了。那副牌其实一直存放在那张书桌的抽屉里，而且已经被毁掉了。她提醒我，也应该明确指出并驱逐那个、因我积极参与塔罗牌而在我体内扎根的占卜邪灵－那就是神向我展示的异像中的那个黑衣女人！
然后，老师建议整个小组一起祈祷，祈求神对我身上的不洁邪灵给予更多的启示。夜幕降临，圣灵揭示了许多我没有意识到的、因而没有忏悔和悔改的罪孽。
例如，老师看到了一个花瓶的图像。然后圣灵提醒我，我们家把几个不知名的花瓶状骨灰坛和祖先的骨灰盒一起放在公共墓地。我们家以前每年都会参加两次扫墓活动。我们在墓园的这些骨灰盒前吃喝。从我很小的时候起，我就帮妈妈折折和烧道教金银纸钱，为逝去的亲人「送」钱财和物质。它向我揭示，死亡与巫术的灵已因此站稳脚跟，一直徘徊不去。这就是为什么我在小学六年级的时候，莫名其妙地产生了自杀的念头。
经过忏悔、悔改之后，我的心变得清晰起来，轻松多了。以前，每当想到要全心全意跟随耶稣时，我就会感到恐惧。那种恐惧感现在已经消失了。赞美神！一旦障碍被清除，我现在就能用心灵和诚实更勇敢地敬拜神。
以前，我一直对自己说方言的恩赐感到困惑，因为我只会说一个字。当我与导师分享此事时，她建议我祈求神恢复被邪灵阻挡的恩赐。将这些邪灵从我身上驱除之后，我现在用方言祷告时能够说出更多的话了。 」
愿这次分享给您带来祝福，因为您全心全意地爱神，并以耶稣的名义放弃一切巫术。