给我们子女最好的
天父是终极的父母，也是一切爱、安慰、智慧、和平与欢乐的泉源。我们能给予孩子的最好教诲就是：爱神并跟随祂。耶稣告诉我们不要阻止我们的孩子去找祂，因为天国是属于他们的。这真是一番好言论。来自神最具挑战性的呼召之一是：教养孩童爱神和尊敬祂，并鼓励他们一生一世跟随祂。世上没有无罪的人，也没有父母是完全的。诚然，我们可能会在无意中替孩子们制造认识神的丰盛的障碍。经验给我们的教训是什么？有何错误我们可以避免？
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耶稣说：让小孩子到我这里来，不要禁止他们；因为在天国的，正是这样的人。 《马太福音》第19章14节
我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。 《以弗所书》第2章10节
时常行善而不犯罪的义人，世上实在没有。 《传道书》第7章20节
耶稣说：让小孩子到我这里来，不要禁止他们；因为在天国的，正是这样的人。 《马太福音》第19章14节
我们在这里分享一些重要的洞悉，圣灵已引导无数成年人确认他们父母的缺点－不管有意或无意－他们都要向他们的长辈表示饶恕和恩惠。
这是发人深省的认识，父母简单的行为，是会对孩子的灵性产生持久的影响。
唯一完全的父母
尽管我们有最好的意图，我们都是倾向跟随这破碎的世界。我们不知不觉地把自己父母的罪也继续流传给下一代，特别是当我们没有处理自己的罪，或得到仁慈的辅导。
当下耶稣说：父阿！赦免他们；因为他们所做的，他们不晓得。兵丁就拈阄分他的衣服。 《路加福音》第23章34节
耶和华在他面前宣告说：耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实，为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯，和罪恶，万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三、四代。 《出埃及记》第34章6-7节
感谢神，因祂宣告当我们完全顺服祂，我们的子女便会被祝福。像位慈父，祂教导我们如何教养孩子们，正如祂如何教养我们。总之，我们的孩子是属于神而不是我们的。
你若听从耶和华─你神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。 《申命记》第28第2,4节
你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女；我们也真是他的儿女。世人所以不认识我们，是因未曾认识他。 《约翰一书》第3章1节
圣经是育儿建议的最佳资源，它告诉我们如何首先在神面前成为正直。一对敬畏神的父母，他们对神的尊敬和爱，能供应给孩子所需最佳的智慧、爱和安全。父母之道不在于我们如何好好的爱自己的孩子，而更多的是关于我们如何首先好好的爱我们天上的父。
耶稣对他说：你要尽心、尽性、尽意爱主─你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。 《马太福音》第22章37-38节
神也是那位我们要首先尊敬和听从的，而不是我们的孩子，我们不会屈服他们幼稚的欲求。我们不是要害怕我们的子女们。我们是要「谨守祂的诫命，这是人所当尽的本分」。敬畏神的带来智慧、知识和指引给为人父母者。我们的子女没能力决定何谓最佳的教养，我们也是。
这些事都已听见了，总意就是：敬畏神，谨守他的诫命，这是人所当尽的本分（或译：这是众人的本分）。 《传道书》第12章13节
敬畏耶和华是知识的开端；愚妄人藐视智慧和训诲。 《箴言》第1章7节
孩子们未说出口的欲望
我们所说的一切会影响着我们的孩子。
圣经提醒我们所说的话，可以建立或伤害我们的孩子们。许多父母把重担、恐惧、拆毁，和困惑带给他们的子女而不自如。我们的孩子接收了我们的情绪，背负起它们当作是自己的。
污秽的言语一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。 《以弗所书》第4章29节
出于尊重或恐惧，孩子们可能不出声表达他们的真感受，或他们真的需要。有时会压抑渴求和情感几十年之久，直至最后被圣灵的能力释放和医治，得以自由。
若我们记住一些重要点，可以避免招致不必要的忧愁和悲哀给我们的子女们。
孩子们要听的话
以下，我们分享一些个人话语，是参加更新祷告组员忆述他们的童年事。其中有很多可以借镜的。
1.「我一直希望我的爸爸和妈妈是我想要的。」
我们都反复使用从自己父母而来的模式，有正面的也有反面的。这会导致多种错误育儿的原因。
首先，神是我们为人父母者的聚焦点。若选择重复或拒绝我们父母的育儿方式，我们的注意力将转向人。这会使父母成为我们的偶像（或负面偶像）。请参阅：《我们无意地崇拜父母的4种方式》
不可为自己雕刻偶像，也不可做什么形像仿佛上天、下地，和地底下、水中的百物。 《出埃及记》第20章4节
其次，每一个孩子都是神独特的创造。神精心制造每一个独立的灵性、恩赐，和人生路。因此，给我们子女繁荣的人生的最好帮助，就是帮助他们走在神为他们设计的道路上，而不是被我们养育的路。神是唯一创造我们子女的主，圣灵将会引导我们如何抚养和培育他们。
我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。 《以弗所书》第2章10节
教育孩童走当行的道，就是到老他也不偏离。 《箴言》第22章6节
第三，我们当中有些人仍含着苦毒对自己的父母，和批判他们。他们可能立下誓言「永不学像我的父母」，和「我一定会做一个好的父母」。我们的子女会本能地跟随我们的态度，它潜意识地教导他们将来无须宽恕我们，因为我们已经在他们的生命上塑造了这种态度。我们最终会自成其果。
不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。 《加拉太书》第6章7-8节
更有什者，在他们有需要和要认罪时求告神，这会造成更大的困难，因为他们也学到对神怨恨。
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子女们须要听我们的话语：
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2.「我希望我的父母不会总是那么焦虑。」
有时我们或许会疑惑，虽然作为成年人，分辨不出我们的感受到底是焦虑或是爱。我们能做很多事情美其名为「爱」，但实际上，我们是被恐惧驱使着。
爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去。因为惧怕里含着刑罚，惧怕的人在爱里未得完全。 《约翰一书》第4章18节
人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？ 《耶利米书》第17章9节
我们是否惧怕我们的孩子会落后？担心他们不够健康？害怕他们会被欺凌或被占便宜？忧虑他们将来没有足够安全的财政储备？害怕终有一天他们会离弃我们？忧虑他们羞辱家门？害怕我们将会被指责育儿标准差？
一个孩子的灵性总会本能地知道，若是他们父母的行动是被一种恐惧的渴求所驱使，而不是单单为爱他们的本相。任何被恐惧驱使的不觉得是爱。
因此，让我们请神来鉴察我们心中的焦虑和恐惧，把它们扔在耶稣脚下，请祂引导我们好好地爱和引导我们的子女。那就是当我们能把神的爱从我们身上充份表达出来。
神啊，求你鉴察我，知道我的心思，试炼我，知道我的意念，看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路。 《诗篇》第139篇23-24节
从来没有人见过神，我们若彼此相爱，神就住在我们里面，爱他的心在我们里面得以完全了。 《约翰一书》第4章12节
毕竟，神的话清晰地提醒我们，我们可以为自己的子女作出最大的牺牲，却没有爱，仍是徒然。
我若将所有的赒济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。 《歌林多前书》第13章3节
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子女们须要听我们说的话：
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3.「我希望父母不要一直拿我跟其他人比较。」
撒但不仅引诱我们行恶，它也引诱我们做似乎对我们好的事，但那些都是神对我们子女的旨意之外的。
撒但被称为这世界之神，因它行使从人类夺来的控制权，统治这世界的系统。这世界没有什么不是被邪恶所影响，由娱乐到学术系统，到我们的思维。我们不断地被催迫追求这世界的事物，而不是神的事。世界的事务包括：好成绩、好身体、好表现、丰富的财务、和俊俏的外表。我们自我说服所有这些都是对我们的子女好的，因此自小把他们投入世界的追求竞赛中，并没有首先求问神祂在我们子女身上的旨意。
此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。 《歌林多后书》第4章4节
耶稣转过来，对彼得说：撒但，退我后边去罢！你是绊我脚的；因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。 《马太福音》第16章23节
接受这些事情作为神的祝福，虽然本质上没有错，但在追求他们过程中，我们家庭与神的关系将会破裂。许多成年人承认他们好像父母的「奖杯」、「项目」，或是「最大的忧虑来源」。任何一个孩子也负担不起，这种内疚和焦虑的重担。
他们把难担的重担捆起来，搁在人的肩上，但自己一个指头也不肯动。 《马太福音》第23章4节
当我们的心思集中在人的事情上，我们也不会教导自己的孩子，如何把他们的心思放在神的事上。我们「教导」他们渴求人们的称赞胜过神的。
这是因他们爱人的荣耀过于爱神的荣耀。 《约翰福音》第12章43节
神精心挑选那些世上看不起的人，因而人们可以确认是透过他们能彰显出神的荣耀。在《歌林多前书》第1章26-30节的作者使徒保罗提醒父母的挑战，特别是他们感觉要给子女们世上最好的。我们也被提醒，若我们的子女未必是聪明的、有能力的、或高贵的；却是看来愚拙，软弱、卑贱和被鄙视的。那时神的荣耀才能透过他们得以大大彰显。
弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的。使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。 《歌林多前书》第1章26-30节
不论我们提供一个良好的家庭环境，是喜乐和感恩的，甚或是我们的环境被认为是卑微或被鄙视的；但我们在孩子身上建立了韧性、自尊，和对神的信心。否则，我们的孩子觉得不配神，不能真正接受祂的恩典，因他们错误地感觉既是神的「设计」，他们就要努力工作为得到祂的爱。
然而，神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。你们得救是本乎恩。 《以弗所书》第2章4-5节
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子女们须要听我们说的话：
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4.「我希望我的父母在管教我时不要那么严厉。」
神管教祂所爱的。祂知道给每一个不同的人最合适的管教。此外，人类在这方面会犯错误。
我儿，你不可轻看耶和华的管教（或译：惩治），也不可厌烦他的责备；因为耶和华所爱的，他必责备，正如父亲责备所喜爱的儿子。 《箴言》第3章11-12节
每个孩子都是独特的，要受不同的管教。我们要有智慧保证我们的孩子明白他们是被纠正中，因我们希望他们在神面前成为正直的。虽然，有时我们令他们觉得难受、被谴责，和绝望。
凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦；后来却为那经练过的人结出平安的果子，就是义。 《希伯来书》第12章11节
如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。 《罗马书》第8章1节
爱的管教结出好果子。没有根据和被误导的惩罚导致恐惧和灵性死亡。很可悲，成年人永不会从他们父母不公正的管教中彻底治愈过来。他们继续挣扎于觉得自己不够好。这导致他们也如此看神作为一个审判官，对他们缺乏爱和关心。
趁有指望，管教你的儿子；你的心不可任他死亡。 《箴言》第19章18节
正如神向我们展示怜悯，我们蒙召也要对子女们施怜悯。
父亲怎样怜恤他的儿女，耶和华也怎样怜恤敬畏他的人！ 《诗篇》第103篇13节
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子女们须要听我们所说的话：
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5.「我希望父母给我时间。」
取决于我们所设定的人生的目标，我们会感到压力、纷扰、不开心，我们过度忙碌为子女的未来作好准备。在这种环境之下，大多数的我们都会忘记「当下」，并没有时间投入子女们－不单是身体上，而更重要的是精神和情感上。
孩子们需要与父母有意义的和情感方面的联系。这帮助他们感觉安全、有价值和被爱。
有许多成年人承认，当他们的父母已为他们供应充足的物资，他们仍感到「缺乏」，内心空虚。可能他们从未遭过身体被离弃，但他们成长过程中尝过情感上被遗弃的滋味。这也使他们难以相信神是为他们，不会遗弃或忘记他们。
神啊，你的慈爱何其宝贵！世人投靠在你翅膀的荫下。 《诗篇》第36篇7节
妇人焉能忘记他吃奶的婴孩，不怜恤他所生的儿子？即或有忘记的，我却不忘记你。看哪，我将你铭刻在我掌上；你的墙垣常在我眼前。 《以赛亚书》第49章15-16节
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子女们须要听我们说的话：
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6.「我希望我的父母不要轻视我的感受。」
一个孩子的感受对他们来说比确实的事实更真实。而成年人，通常是另一种方式。
作为成年人，我们会忘记在小时候，这世界对我们来说是新的。当我们第一次经历不同的感受，是如何困难地去明白，和应付它们。不管我们许多的问题、没有根据的恐惧，和各种脾气，我们须要温和的辅导和安心。
一个成年人与孩子的心失联，会变得不耐烦、不容忍、嘲笑或彻底拒绝。这会导致孩子沮丧甚至警栗。他们甚至开始拒绝他们的情绪本能，相信自己有问题。往后的人生，他们将会怀疑圣灵的声音，因他们已学会把心门关上，不听他们自己的心声。
你们作父亲的，不要惹儿女的气，恐怕他们失了志气。 《歌罗西书》第3章21节
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子女们须要听我们说的话：
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7「我希望我不会对我的父母感到内疚。」
我们是子女心目中不可言喻的英雄。我们的子女渴求得到我们的肯定，因为这给了他们一种价值感，和对这个世界的归属感。
这也会成为一种危险，我们的孩子开始将我们偶像化，把我们成为他们选择做某些事的理由，为的是要取悦我们。这种模式具破坏性，因为它使我们的子女陷入一个无休止循环的情感奴隶。
在某些情况下，成年人总是觉得自己有责任，在重要的决定上要赢得父母的认可，而不是自由地成为神所造的那个人。他们觉得要不停工作取悦其他人，多于取悦神。
无论做什么，都要从心里做，像是给主做的，不是给人做的《歌罗西书》第3章23节
它须要有意识地定期把我们的孩子指向神，作为他们的首爱、安全、安慰和验证的来源。我们被要求训练孩子首先寻求神。我们深信祂会引导他们，当我们不在他们的身边、没有空、没有看见、不留意等等。神是全时间无处不在的。
教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。 《箴言》第22章6节
耶和华说：我岂为近处的神呢？不也为远处的神么？耶和华说：人岂能在隐密处藏身，使我看不见他呢？耶和华说：我岂不充满天地么？ 《耶利米书》第23章23-24节
当我们的儿女被神亲自教导，他们将会经历极大的平安。我们的儿女需要神多于需要我们。祂会带领他们经过世上的余下生命，直走到永恒。
你的儿女都要受耶和华的教训；你的儿女必大享平安。 《以赛亚书》第54章13节
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什么是我们的儿女必须听到我们说的：
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感谢神，因祂是每个孩子和每个父母的最佳老师。祂会指示我们如何在祂的旨意下，好好地爱别人－若我们愿意聆听。讽刺地，祂召我们所有人，包括父母，都要回转像小孩的样式，才能跟随天父的道路。这需要谦卑。我们不能给子女们所有的答案，若我们转向神的话语，和祂所赐的圣灵来引导，我们可以避免许多错误。
但你们不要受拉比的称呼，因为只有一位是你们的夫子；你们都是弟兄。 《马太福音》第23章8节
说：我实在告诉你们，你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。 《马太福音》第18章3节
见证
「当我成为母亲时，我开始不自觉地试图掌控一切，从严格控制孩子的睡眠时间表（身体控制），到试图确保他们一直健康快乐（情绪控制）。
我感觉自己被囚禁在家里，因为我无法相信任何人能确保我孩子的幸福。每当我的孩子哭泣时，我就会感觉到一条谴责的绳子勒紧了我的脖子。我会告诉自己，我犯了这样或那样的错误，真是太愚蠢了，感觉一切都是我的错。我感觉内心被绞痛扭曲了。在我生第一个孩子的时候，这种情况最为严重，导致我出现几次恐慌症，有时还会感到脱离现实。
为了确保我能随时陪伴孩子，我总是精疲力竭。我渴望身体上的休息。最初，我已经接受了这是产后焦虑症，但感谢神，我清楚地认识到，事实上，这是一场精神战争。
我知道我内心的折磨与我脑中所知道的真相不符，而且我的感受与神不一致。我知道我需要祈祷，有一天晚上我在家里和丈夫分享了这一点。正当我准备睡觉的时候，突然觉得头脑有些混乱。我低着头沉默地坐着，觉得脖子很沉重，好像说话要费很大的力气。感谢神，祂当时就利用我的丈夫为我解说。在丈夫的帮助下，我摆脱了属灵沉睡、沉默、属灵盲目、思想束缚、谎言、欺骗和混乱的精神。
圣灵启示我，我的后颈被我的罪孽、以及我祖先世世代代所犯下的罪孽压得透不过气来。
耶稣已经为我的罪死在十字架上，我却也试图承担这一切，对此我感到后悔。我宣告我与耶稣一起死在十字架上，又与祂一起复活，并且获得新生。我没有承担我的罪孽或世代罪孽的重担。
然后圣灵引导我放弃对失败的恐惧、对表现的恐惧、对人的恐惧和对支配的恐惧。当我们敬拜时，我感受到主告诉我，我的家是『圣地』。我感动得流泪了，并且感到如释重负。一直以来，我都把我的家当成我的领地，我要控制它、保持它的平静和幸福。
主告诉我，我的家是圣地，在神的统治之下。 」
愿这次分享给您带来祝福，因您全心全意地爱神、并让您孩子的心也转向祂。