拯救儿童脱离邪灵的折磨与恐惧
浩瀚宇宙的创造者、神称自己为我们的父。神是一位慈悲、仁爱和信实的父亲，祂所有的儿女，尤其是小孩子，祂对他们的爱是火热地燃烧着。耶稣欢迎孩子来到祂面前，接受祂的祝福，这就是一个例子。我们也看到耶稣医治被邪灵折磨的小孩。圣经告诉我们「凡求告主名的，就必得救」。如果我们怀疑自己的孩子正受到邪灵的折磨，我们该如何求告耶稣？
(English > Delivering children from demonic torment and fear | 繁體中文 > 拯救兒童脫離邪靈的折磨與恐懼)
然而我们只有一位神，就是父，万物都本于他；我们也归于他─并有一位主，就是耶稣基督─万物都是借着他有的；我们也是借着他有的。 《歌林多前书》第8章6节
有人抱着自己的婴孩来见耶稣，要他摸他们；门徒看见就责备那些人。耶稣却叫他们来，说：让小孩子到我这里来，不要禁止他们；因为在神国的正是这样的人。我实在告诉你们，凡要承受神国的，若不像小孩子，断不能进去。 《路加福音》第18章15-17节
犹太人和希利尼人并没有分别，因为众人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。因为凡求告主名的，就必得救。 《罗马书》第10章12-13节
圣经记载了两个耶稣拯救孩子脱离邪灵折磨的事情。
第一个是关于一个被邪灵附身的小男孩，邪灵使他变哑，并把他摔在地上（马可福音9:17-29，马太福音17:14-21，路加福音9:40-44）。另一个是关于一个被污鬼附身的小女孩（马可福音7:25-30，马太福音15:22-28）。
在这两个事情中，父母都因着对耶稣基督大能的信心，为孩子赢得了所需的胜利。
照着神的形象造，神是灵
神是灵，祂创造了不同的灵体。人类是具有肉体形态的灵体，生活在时空维度。然而，大多数成年人因为不信而失去了与灵界连结的能力，而这种不信往往是随着时间的推移，人类的理智化和内心的刚硬而形成的。另一方面，年幼的孩子由于不受逻辑的束缚，在灵性上会自然而然地更加开放。他们比我们大多数人更容易看到神的天使和魔鬼（堕落天使）。
神是个灵（或无个字），所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。 」《约翰福音》第4章24节
身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。 《雅各书》第2章26节
你们要小心，不可轻看这小子里的一个；我告诉你们，他们的使者在天上，常见我天父的面。 《马太福音》第18章10节
邪灵的造访通常会导致恐惧。恐惧并非来自神。正如主的喜乐是我们的力量，恐惧会削弱我们的灵性。邪灵会恐吓或威胁儿童，因为它们试图在一个人的早期，也就是防御能力最脆弱的时候。圣经将魔鬼描述为「吼叫的狮子，四处寻找可吞吃的人」。狮子在追踪猎物时会保持隐蔽，然后在适当的时机伏击猎物，喜欢先吃掉弱者和易受攻击者。邪灵也使用类似的策略。
因为神赐给我们，不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。 《提摩太后书》第1章7节
…因靠耶和华而得的喜乐是你们的力量。 《尼希米记》第8章10节
务要谨守，儆醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。 《彼得前书》第5章8节
值得感恩是，在神的帮助下，孩子们能够分辨什么是本能的善良纯洁，什么是邪恶污秽。孩子的语言能力或许还不够成熟，无法完全向我们解释他们所见所感，但他们的经历不应被忽视。
保护孩子是父母的责任，但没有父母能够全天候守护孩子，让他们免受灵性上的攻击。最有力的防御武器是神的话语，以及教导孩子奉耶稣的名祷告的权柄。当孩子学会独立生活，除了父母，他们最终倚靠是神的盾牌和保护，他们作为个体会变得更加强大。神洞悉一切在隐密处发生的事，祂无所不在。
耶和华是我的力量，是我的盾牌；我心里倚靠他就得帮助。所以我心中欢乐，我必用诗歌颂赞他。 《诗篇》第28篇7节
见证一：六岁孩子叫邪灵离开
「身为牧师，我一直教导孩子们向耶稣祷告，祈求他们所需的一切。有一天，我和六岁的儿子坐在车里。我开车的时候，突然不知从哪里飘来一股难闻的气味。我什么也看不见，但我儿子转过头看着后座，问道：「爸爸，后面那个丑陋的黑衣人是谁？」我平静地回答：「我们不想在车里看到这种东西。还记得爸爸教你凭信心祷告吗？只要奉耶稣的名叫它走开就行了。「于是我儿子就叫它走，它就走了。空气又变得可以呼吸了。一切都进行得很平静，喜乐充满了我们的车。」
孩子可能被邪灵折磨的迹象
以下是一些孩子可能被邪灵骚扰的迹象：
- 行为改变 | 行为或性格突然改变。孩子会无缘无故地感到痛苦，或变得非常阴郁，总是想躲起来。
- 陌生访客 | 他们说看到了黑影、奇怪可怕的生物（「怪物」）或死者的幽灵。幼儿可能会痛苦地注视或指向空间，仿佛他们正专注地注视着不喜欢的事物或人。他们会听到奇怪的声音。
- 惊吓 | 他们前一刻还快乐无忧无虑，然后突然无缘无故地变得僵硬，因为他们能感觉到某种黑暗或危险的东西进入了他们在看不见的世界中的空间。
- 苦恼 | 他们似乎无法从苦恼中得到安慰。
- 不愿独自入睡 | 他们不愿独自入睡，想和我们一起睡。
- 持续的恶梦 | 他们做可怕的恶梦，拒绝上床睡觉。他们会哭着或尖叫着醒来。
- 身体上的痕迹 | 即使没有人伤害他们，他们的身上也会开始出现抓痕或不寻常的瘀伤。
- 他们反叛 | 他们变得反叛，不听从指示，因为他们感到沮丧、愤怒和绝望，当他们继续遭受恶魔的骚扰时，我们并没有认真看待他们和处理。
每个文化都有关于「鬼魂」的故事，但《圣经》告诉我们，死者与生者毫无关联。孩子们看到的幽灵并非「去年去世的爷爷回来给家人带来好消息」，而是伪装成爷爷的邪灵鬼魔。
活着的人知道必死；死了的人毫无所知，也不再得赏赐；他们的名无人记念。他们的爱，他们的恨，他们的嫉妒，早都消灭了。在日光之下所行的一切事上，他们永不再有分了。 《传道书》第9章5-6节
不可偏向那些交鬼的和行巫术的；不可求问他们，以致被他们玷污了。我是耶和华─你们的神。 《利未记》第19章31节
邪灵接近儿童的方式
无论家庭是否是基督徒，邪灵折磨儿童的情况都可能变得越来越普遍。如今，世界公开地庆祝邪灵。当我们的孩子天真地加入或被迫参与其中时，就为邪灵的入侵打开了大门。
- 学校活动 | 孩子们被迫参加歌颂偶像和假神（实际上是邪灵）的戏剧和音乐会，并参加万圣节等庆祝黑暗的异教节日。
- 在家中进行偶像崇拜和邪术 | 在家中参与偶像崇拜和巫术活动，无疑会让邪灵入侵。
- 游戏|许多网路游戏歌颂巫术、死亡、流血和谋杀。圣经中所说的一切可憎之事或邪恶之物，都会为邪灵打开大门。孩子们也可能收到诸如通灵板之类的礼物，或者被要求施展伪装成派对游戏的巫术咒语。
- 玩具 | 越来越多的玩具以邪灵形象为原型。将玩具带回家会引来邪灵。
- 食物和饮料 | 孩子们可能吃了一些被施了「好运」咒语的食物或饮料。
- 电影与节目 | 孩子们接触到令人恐惧的恐怖片或暴力的血腥电影，他们纯真的想像力就会被邪恶所腐蚀，从而为邪灵打开大门。
大多数基督徒父母会尽力避免此类事情，但我们面临着巨大的压力，不得不效仿其他人的做法，尤其是在学校活动的一部分，如果我们的孩子拒绝参与，他们可能会受到惩罚。
孩子们也可能在不知不觉中被好奇心引导，参与邪灵的活动，从而打开通往黑暗的大门。孩子们永远不应该因为成为邪灵折磨的受害者而受到责备。
身为成年人，我们需要用以下知识装备自己：
- 为我们的孩子维护一个灵性洁净的家
- 每天用祷告保护我们的孩子
- 识破仇敌的诡计
- 为我们的孩子祷告，洁净他们，除去他们可能遭受的任何灵性污秽
- 将所有邪灵从我们的家中驱逐出去，远离我们的孩子
为孩子穿上神的属灵军装
从小就教导孩子认识神刚强、温柔、智慧和信实的本性，以及祂对他们的爱，这是至关重要的。他们也需要知道神如何以祂绝对的权柄统管万物，祂创造万物是为了我们的益处。我们也可以解释，神已指派了极其强大的天使守护他们，他们无需惧怕任何事。此外，当我们每天在任何情况下感谢赞美神的时候，我们展现了信心的式样，并建立孩子对神的爱、同在和能力的信心。
你们要小心，不可轻看这小子里的一个；我告诉你们，他们的使者在天上，常见我天父的面。 （有古卷在此有11人子来，为要拯救失丧的人。）若是找着了，我实在告诉你们，他为这一只羊欢喜，比为那没有迷路的九十九只欢喜还大呢！你们在天上的父也是这样，不愿意这小子里失丧一个。 《马太福音》第18章10-11,13-14节
神的全副属灵军装并非比喻，而是灵性上真实的保护之源。我们帮助孩子戴上救恩的头盔，提醒他们耶稣是他们全能的救主。他们可以学习坚守信仰，将其作为抵御谎言和攻击的盾牌，并将圣经作为抵御邪灵的利剑。
所以，要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸，又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。此外，又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭；并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是神的道；《以弗所书》第6章13-17节
年龄并非灵性权柄的决定因素。只需要的是孩子般的信心。孩子往往比成年人更容易信靠神的良善。诗篇8:1-2奇妙地告诉我们，从孩童和婴儿的口中，必有力量使我们的敌人闭口无言。大卫因为信靠神而非信靠自己，才杀了巨人歌利亚。当时大卫还只是个少年。
（大卫的诗，交与伶长。用迦特乐器。）耶和华─我们的主啊，你的名在全地何其美！你将你的荣耀彰显于天。你因敌人的缘故，从婴孩和吃奶的口中，建立了能力，使仇敌和报仇的闭口无言。 《诗篇》第8篇1-2节
大约在三岁的时候，我们就应该开始教导孩子，「怪物」和「隐形朋友」并非他们的朋友，即使它们看起来很可爱或像卡通人物。并非所有邪灵都会以令人恐惧的幽灵形像出现，它们也可能以其他孩子的身份出现，而这些孩子对那些想成为「朋友」的人来说是隐形的。它们也可能出现在他们的梦中。如果发生这种情况，我们的孩子不必害怕，而应该奉耶稣的名告诉他们离开。宣告它们是不受欢迎的访客。随着孩子们长大，我们可以开始解释什么是邪灵。
从四、五岁开始，我们可以开始和孩子一起将经文个性化并背诵。例如，我们可以改编约书亚记1:9，教他们背诵：「神希望我不害怕或灰心，因为无论我走到哪里，祂都与我同在。祂希望我像耶稣一样坚强勇敢。」
我岂没有吩咐你么？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往那里去，耶和华─你的神必与你同在。 《约书亚记》第1章9节
我今日所吩咐你的话都要记在心上，也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。 《申命记》第6章6-7节
同样重要的是，我们不要向邪灵敞开大门，让它们进入我们的家。占星书籍、幸运符、古代神像、塔罗牌等等都绝对要避免。无庸置疑，我们应该拆除所有偶像的祭坛，绝不允许播放或玩任何恐怖、鬼魂、暴力、血腥的电影和游戏。此外，我们还要避开所有描绘怪物、幽灵、死者、变异人、吸血鬼和女巫等施法、杀人、献血祭、追逐恶魔、召唤死者或使用魔法的玩具、故事和人物－并且要小心，不要把我们的孩子打扮成这些形象。 （如果我们仔细观察，就会发现迪士尼或漫威的动画中这类角色比比皆是。）
见证二：玩偶导致睡眠瘫痪
「我当时在朋友家过夜。清晨，我经历了睡眠瘫痪。我完全清醒，但无法移动身体，无法说话，也无法发出任何声音。就好像有什么无形的东西把我压住了。我就这样躺了大约10分钟，用尽全力挣扎，最后才说：「奉耶稣的名，走开！」那个东西立刻就消失了，我又能正常活动了。我的朋友不是基督徒，早餐时我很难解释我刚才的经历。这时，我注意到一个小毛绒玩偶，是我朋友去尼泊尔度假时买的纪念品。我发现它代表着两个灵界之间的通道。听到这个，我的朋友被我的见证说服了，立刻把它扔掉了。 」
一般来说，任何扭曲了神对人类最初设计的形象，都可能被视为对主的憎恶和侮辱。当我们高举它、粉饰它、讲述它的故事、拍摄它的电影时，它就变成了偶像。给孩子灌输这种人造的偶像，会削弱他们抵御邪灵的防御能力，模糊他们对神眼中真正可憎之物的辨别力。
我是怎么说呢？岂是说祭偶像之物算得什么呢？或说偶像算得什么呢？我乃是说，外邦人所献的祭是祭鬼，不是祭神。我不愿意你们与鬼相交。你们不能喝主的杯又喝鬼的杯，不能吃主的筵席又吃鬼的筵席。我们可惹主的愤恨么？我们比他还有能力么？ 《歌林多前书》第10章19-22节
他们雕刻的神像，你们要用火焚烧；其上的金银，你不可贪图，也不可收取，免得你因此陷入网罗；这原是耶和华─你神所憎恶的。可憎的物，你不可带进家去；不然，你就成了当毁灭的，与那物一样。你要十分厌恶，十分憎嫌，因为这是当毁灭的物。 《申命记》第7章25-26节
圣经告诉我们，在挪亚时代，神因人类持续的邪恶想像而深感忧伤，而我们在末世又会重蹈覆辙。因此，我们应尽可能避免用神称为邪恶的事物来滋养孩子的想像。神警告我们这些事，是为了不让我们为邪灵打开伤害孩子思想和情感的大门。
创世记6:5-6耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，耶和华就后悔造人在地上，心中忧伤。
挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样。 《马太福音》第24章37节
除了我们尽力给予孩子的一切之外，我们能给他们最好的礼物，就是认识天父、耶稣和圣灵，并与祂们建立关系。他们可以全天候呼求主。
你的儿女都要受耶和华的教训；你的儿女必大享平安。 《以赛亚书》第54章13节
总而言之，以下是我们可以做的一些事情来建立孩子的信心：
- 教导孩子认识耶稣和神的品格
- 成为信靠主的榜样
- 和他们一起背诵经文
- 营造安全的属灵环境，检查家中有哪些不洁物品
- 尽量减少接触巫术
- 不要用圣经中所说的可憎之物来满足他们的想像力
- 教导他们奉耶稣的名，让「怪物」和看不见的「朋友」离开
当孩子告诉我们听到奇怪的声音、怪物或看不见的朋友时
身为父母，我们有完全的属灵权柄，奉耶稣的名祷告，求主拯救我们的孩子脱离邪灵的折磨。孩子可能会告诉我们，他们听到怪声或音响，看到怪物或看不见的「朋友」，感到被拉扯，有毛骨悚然的感觉，晚上被抓伤，或者做了可怕的梦。他们可能会看到房间里的物体自己移动。
追根溯源并不总是一目了然。答案可能在于一系列因素，从祖先的偶像崇拜和某个地方的巫术历史，到神秘的游戏和玩具，或是施在孩子身上的咒语。值得庆幸的是，我们可以祈求圣灵指引我们祷告的内容和方式！
当孩子告诉我们自己受到骚扰时，我们可以做以下几件事。
1.作为一个家庭，分别为圣归给神
首先，我们必须分别为圣归于主，停止崇拜偶像和行巫术。我们不能指望命令住在我们里面的邪灵从孩子身上出来，因为我们才是问题的根源！我们需要先完全归向主，悔改我们的罪，并祈求圣灵充满。神创造了一切有形无形的事物，祂超越一切属灵的权柄和能力。正是靠着祂的能力和权柄，我们才能从魔鬼的压制中得释放。我们不能用巫术来对抗邪灵。
因为万有都是靠他造的，无论是天上的，地上的；能看见的，不能看见的；或是有位的，主治的，执政的，掌权的；一概都是借着他造的，又是为他造的。 《歌罗西书》第1章16节
见证三：全家弃绝龙的折磨后得救
「我大概八九岁的时候，我和姐姐开始在晚上听到卧室橱柜抽屉自动开关的声音。后来，我们开始听到有人或什么东西在屋顶上走动。我们非常害怕，就告诉了父母。感谢他们相信了我们，因为他们几乎每天晚上也听到屋顶上的声音。我父母请了附近华人的庙宇的几位祭司来我们家帮忙，但他们只管用了一段时间吧了。
一位亲戚建议我们向当地教会寻求帮助。牧师们来了之后，他们开始向神祷告，祈求指引他们祷告的内容，牧师觉得这与龙的邪灵有关。他建议我们的父母把家里所有的珠宝、雕塑、瓮、桌布和龙的画像都毁掉，因为这些都会给邪灵打开大门。我爸爸是属十二生肖中的龙，他喜欢收集任何和龙有关的东西。他们只是觉得这只是个嗜好！
牧师问我们愿不愿意先成为基督徒，好让他为我们祷告，透过耶稣永远驱除邪灵。他把耶稣的事告诉了我的父母。父母同意了，并和他们一起祷告。然后，在父亲的允许下，他们的团队开始用锤子和锯子摧毁我们所有的龙形物品。这时，父亲的脸色开始变化。他变得非常暴躁，不得不被三个人按住。一个声音从他口中传出，那声音不是我父亲的，而是说：「你们摆脱不了我！」
母亲慌乱地把所有要摧毁的物品都拿出来，直到最后一件，父亲才恢复平静。他的脸上仿佛闪耀着光芒，他看起来如此快乐，焕然一新！就这样，我们全家都成为了基督徒，并委身于神。魔鬼是真实存在的，但神是全能的。 」
2.倾听与提问，切勿敷衍
我们可以鼓励孩子告诉我们他们所见的一切，这样我们就能检验和辨别哪些是他们的想像，哪些是真实的，并教他们辨别其中的区别。
重要的是，我们不要加剧他们的恐惧或羞耻感，因为这些经历可能会让孩子感到不安。相反，我们应该尽可能保持冷静，并提出问题来帮助我们了解情况。 「这是第一次吗？它让你感觉如何？它说了什么或做了什么吗？」孩子们在经历了可怕的事情后可能会感到恐慌，不知道该如何谈论它。我们需要深切的仁慈、耐心和属灵的洞察力才能找到问题的根源。我们应该小心，不要失去冷静，否则孩子可能会觉得自己做错了什么或犯了错。
3.检视我们是否在不知不觉中为邪灵打开了大门
就像我们要保持家居清洁以保护家人免受病毒侵害一样，我们也需要保持属灵的卫生。
最好检查一下：
- 言语 | 我们说过任何可能在孩子心中植入恐惧的话，都需要我们悔改并弃绝。说「如果你不听话，我就叫怪兽把你带走」这样的话，其实是在纵容敌人折磨我们的孩子。如果真是这样，我们需要祈求神的宽恕。孩子是照着神的形像造的，我们需要谨慎看待对他们说的话。
- 物品 | 我们家里有一些源自恶魔、迷信和异教的物品需要处理掉，例如：通灵板、捕梦网、邪眼、幸运符、仙女和灵魂指引人偶、神秘书籍、女巫或吸血鬼的海报等等。我们需要摧毁、丢弃它们，并切断与它们的属灵连结。
- 玩具 | 我们送给孩子的玩具，有些被施了咒语，有些是通灵媒介。我们需要摧毁、丢弃并斩断与所有这些「玩具」的属灵联系，它们本质上是魔鬼的「特洛伊木马」。 （参阅见证二）
- 珠宝 | 我们为孩子们买了一些基于算命、星座和十二生肖等的金银珠宝。我们需要摧毁、丢弃并斩断与它们之间的属灵连结。 （参阅见证三）
- 游戏 | 他们玩的「游戏」教他们召唤精灵、动物、神话生物、（假）天使或神，或要求他们服从游戏管理员等。我们需要为我们的孩子悔改，放弃他们所说的一切，切断他们与这些游戏的联系，并斩断他们之间的属灵联系。 （参阅见证四）
- 咒语与诅咒 | 有人带他们去寺庙寻求他们神的「祝福」。我们需要祷告，丢弃这些「祝福」，并奉耶稣的名取消它们。
- 接触神秘学 | 他们去拜访一位朋友，朋友的家人从事巫术或任何与神秘学有关的活动，我们的孩子也跟着他们「玩」。我们需要为孩子悔改，放弃他们说过的话或做过的事，奉耶稣的名破除一切咒诅，并与那些行巫术的人断绝属灵的联系。
- 电影 | 他们看过恐怖片。我们需要悔改，并祈求圣灵洁净我们孩子脆弱的心灵和灵魂。
一旦我们做到了以上这些，我们就可以奉耶稣的名，吩咐所有因此进入我们孩子里面的邪灵离开我们的家。
见证四：从童年「游戏」召唤邪灵的恶习中得洁净
「有一天，我和几个朋友一起祷告悔改拜偶像的罪。其中一位朋友受圣灵感动，问我小时候玩过什么拍手游戏吗？我的记忆突然被唤醒，我突然想起小时候玩过这个游戏。我记得游戏里唱的歌，每个字都记得清清楚楚，不知为何，我全身起了鸡皮疙瘩。我不知道为什么会有这种感觉，但我觉得神希望我为唱过这首歌、玩过这个游戏而悔改。于是，我就悔改了。之后，我查了一下这个游戏的历史，发现它和「拜鬼」、招鬼有关。我很高兴神提醒了我这件事，让我悔改得洁净！ 」
见证五：听完中国民间故事，女儿从压抑中解脱
「我四岁半的女儿醒来时，一脸苦恼，显然她昨晚没睡好，随着时间推移，她越来越明显地感到痛苦不堪。所以在去学校的路上，我带她做了一个祈求释放的祷告。我预感到该召唤什么邪灵离开她，因为她曾几次提到，学校正在学习重阳节的故事。
她很困惑，为什么我们要命令邪灵离开，因为在故事里，邪灵已经死了，王子用特殊的剑杀死了他。我解释说，我们无法杀死邪灵，但我们可以奉耶稣的名和权柄，命令它们离开我们，这样它们就无法伤害我们了。虽然这是一个很棒的教导时刻，但令人失望的是，祷告之后，我感到折磨并没有完全消失。
于是我回家（绝望地）祷告，并求问主。祂向我透露，我们给了这个邪灵在她身上立足的机会，因为我们在疫情期间出于恐惧做出了反应，用疫苗来保护她。
我们的因应方式与故事中类似－当时发生了瘟疫，村民们用酒精、草药和水果来保护自己，他们逃到山上，并求助于巫术来对付这个邪灵。
我也曾孤立过我们的家人－「逃到山上」，购买了许多补品和清洁/防护用品（酒精、草药、水果）并给我们接种疫苗（巫术），而不是真正寻求神的旨意和保护。 (请参阅「使用流产婴儿组织的疫苗和移植」和「pharmakeia是什么？」)
我为自己、为家人、也为让当时或婴儿的女儿顺服我的方式而悔改。然后我再次吩咐邪灵离开，感受到了巨大的转变！
当我去学校接女儿时，她又高兴地蹦蹦跳跳了起来！感谢主的赦免和保守，以及祂宝血和圣名的大能！ 」
见证六：洁净儿子房间的不洁属灵影响与遗产
「我三岁的儿子一个多月来，常常在夜里惊醒。他告诉我，他很害怕，看到一个黑影，所以他想睡在我们房间里。自从儿子出生以来，我和我的丈夫，我们的佣人也在他的房间里经历过几次邪灵攻击。
在与一位基督教姊妹祷告时，神启示了以下信息，并带领我们祷告。首先，这间房间曾被前房客用作祈祷室，用于进行神秘仪式和偶像崇拜。我为在那里的吟唱、仪式和献祭悔改，并驱逐了所有相关的邪灵，包括一个龙灵。其次，我们摧毁并驱逐了附在他祖母赠送的一个毛绒玩具上的邪灵。他祖母也有一个一模一样的玩具，有人对它施了咒语，将家里的邪灵透过这个玩具引诱出来。他祖母对我儿子表现出不健康的依恋，并说过「他是唯一一个理解我的人」之类的话。第三，我为他扮演不敬虔的学校角色扮演游戏（例如扮演精灵或圣诞老人）的照片悔改，并删除了这些照片，并宣告他是按照上帝的形象造的。
最初的祷告结束后，我感到蒙召禁食，为房间祷告。这时，神启示我需要搬走一张二手沙发床，它曾经被几个犯过罪的人使用过。
写到这里，我还在禁食，但感谢神，我的儿子现在心甘情愿地睡在他的房间里，毫无惧意了！ 」
见证七：搬走来历不明的古董梳妆台
「我认识一个男人，他的六岁儿子会在半夜醒来，站在床上尖叫，但第二天早上什么都不记得了。这事发生在1998年。这位父亲非常沮丧，无论他如何为儿子祈祷，这种情况还是会夜复一夜地发生，持续了一周。最终，他向牧师寻求帮助。牧师问他最近家中有什么变化吗？他回忆起自己带回了一个古董的木制梳妆台，上面还铺着一块玻璃板，放在儿子的房间里。
他的牧师告诉他要丢掉它。于是他们在第二天便把它搬到垃圾场。当他们祈祷并用锤子将其分解时，玻璃破碎后，有装幅小孩子的黑白照片暴露了出来。他们意识到它在购买之前已被用作邪恶的东西。此后，他的儿子恢复正常的睡眠方式。 」
4.祷告寻求主，获得进一步的启示
有时，对压迫的答案并没有那么直接，我们需要禁食祷告，祈求圣灵揭示邪灵可能建造的隐藏营垒。 （参阅见证六）
我所拣选的禁食不是要松开凶恶的绳，解下轭上的索，使被欺压的得自由，折断一切的轭么？ 《以赛亚书》第58章6节
| 注意：并非所有恐惧事件都是由邪灵折磨引起的。如果孩子非常害怕回到某个地方，请检查他们是否曾经在那里遭受某种身体、言语或性侵犯，而不敢告诉我们。我们需要主的智慧来解决这些问题。 |
5.为孩子的房间祷告并涂抹圣油
一旦我们尽己所能，洁净了家中的属灵环境，就可以邀请圣灵充满房间，并用圣油涂抹房间，作为祂同在的象征。
6.教导孩子与神对话
神是我们孩子最好的朋友和保护者。祂是永恒的真天父。让我们教导他们与祂建立关系，并在他们感到害怕时向祂寻求帮助。他们可以求主教导他们如何祷告或做什么。
也不要称呼地上的人为父，因为只有一位是你们的父，就是在天上的父。 《马太福音》第23章9节
7.教导孩子吩咐邪灵离开
所有在灵界的邪灵都必须在耶稣的名下跪拜，即使孩子祷告时也是如此。我们可以告诉孩子，耶稣是世界的光，如果有任何邪恶或黑暗的灵骚扰他们，他们应该奉耶稣的名吩咐邪灵离开，因为光总会驱散黑暗。耶稣是最有能力的，耶稣总是胜利的。
叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神。 《腓立比书》第2章10-11节
8.让赞美充满我们的家
在家中定期赞美神并一起敬拜，能高举神的名，并在灵性上造就我们的家庭。赞美的力量不可小觑。有时，赞美本身就足以驱赶邪灵，至少在一段时间内如此，就像大卫在敬拜中弹奏竖琴时，邪灵就离开了扫罗王。
但你是圣洁的，是用以色列的赞美为宝座（或译：居所）的。我们的祖宗倚靠你；他们倚靠你，你便解救他们。他们哀求你，便蒙解救；他们倚靠你，就不羞愧。 《诗篇》第22篇3-5节
9.赋予先知儿童导航的技能
拥有先知恩赐的儿童通常更容易定期在灵里看见或听见。请记住，先知撒母耳小时候曾三次听到主呼唤他，尽管大祭司本人什么也没听到。然而，即使对成年人来说，如果没有属灵的智慧，发觉看不见的事物也会非常困难。尽管如此，我们必须确保先知儿童的恩赐得到培育，而不是被抑制或拒绝。 （这个主题将在以后的文章中讨论。）
耶和华又呼唤撒母耳。撒母耳起来，到以利那里，说：你呼唤我？我在这里。以利回答说：我的儿，我没有呼唤你，你去睡罢。那时撒母耳还未认识耶和华，也未得耶和华的默示。耶和华第三次呼唤撒母耳。撒母耳起来，到以利那里，说：你又呼唤我？我在这里。以利才明白是耶和华呼唤童子。因此以利对撒母耳说：你仍去睡罢；若再呼唤你，你就说：耶和华啊，请说，仆人敬听！撒母耳就去，仍睡在原处。耶和华又来站着，像前三次呼唤说：撒母耳啊！撒母耳啊！撒母耳回答说：请说，仆人敬听！ 《撒母耳记上》第3章6-10节
不要藐视先知的讲论。但要凡事察验，善美的要持守，《帖撒罗尼迦前书》第5章20-21节
愿这次分享给您带来祝福，因您全心全意地爱主并在家中尊敬祂。