承认忧郁症的精神根源
当一个人深陷忧郁的深渊时，有时会觉得没有人能够理解或同情自己。耶稣在被钉十字架之前，为即将要做的事感到极度痛苦，甚至汗如雨下流出血滴。没有人能真正体会到，我们慈爱、仁慈、谦卑的主耶稣为了我们所承受巨大精神的煎熬。但我们可以信赖上帝对我们的爱。祂渴望拯救我们，将我们从忧郁的深渊中拉出来。只要我们奉耶稣的名将自己完全交托给上帝，并被圣灵充满，就能战胜忧郁。但首先，我们要明白那能使我们永远摆脱忧郁的真理。
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耶稣极其伤痛，祷告更加恳切，汗珠如大血点滴在地上。 《路加福音》第22章44节
基督释放了我们，叫我们得以自由。所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制⋯我说，你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争，这两个是彼此相敌，使你们不能做所愿意做的。圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事没有律法禁止。凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。 《加拉太书》第5章1,16-17,22-24节
忧郁症，是灵魂受苦的征兆
感到悲伤或孤独并不等于患有忧郁症。忧郁症患者会表现出一系列持续的症状：
- 持续数月甚至数年的绝望与悲伤
- 沉重感、空虚感或「停滞感」
- 无价值感、罪恶感或易怒感
- 日常生活缺乏活力或失去兴趣
- 无法解释的疲劳、胃部不适、疼痛
- 记忆力下降，难以掌控事情
- 失眠或嗜睡
- 出现死亡或自杀的念头
本质上，所有这些症状都描述了一个人在灵性上不健康的状态。我们的身体虽然活着，但我们的灵魂却受苦，不断滑入黑暗的深渊。 《圣经》描述了我们灵魂的沉重和死寂。
- 我们的灵魂被负面思想拖累 | （耶利米说）耶和华啊，求你记念我如茵蔯和苦胆的困苦窘迫。我心想念这些，就在里面忧闷。 《耶利米哀歌》第3章19-20节
- 我们的灵魂感到沉重和悲伤 | （耶稣）对他们说：我心里甚是忧伤，几乎要死⋯《马可福音》第14章34节
- 我们的灵魂难以感受到平安与喜乐 | （耶利米说）你使我远离平安，我忘记好处。 《耶利米哀歌》第3章17节
- 我们灵魂的苦毒影响着我们的身体 | （以赛亚说）⋯我因心里的苦楚，在一生的年日必悄悄而行。 《以赛亚书》第38章15节
有时，我们甚至可能没有意识到自己正遭受忧郁症的折磨，反而用工作狂、网路成瘾、追求爱情或酗酒等方式掩盖了这些。或许我们已经被临床诊断出患有忧郁症，并依赖那些麻痹神经的抗忧郁药物，这些药物让我们处于一种恍惚的、精神麻木的状态。但这些都无法帮助我们战胜忧郁症，只会延长我们内心的精神痛苦。
一个未被察觉的忧郁症案例：C 是建筑师，事业有成，婚姻美满，却感到空虚和困顿。他一直深陷轻度忧郁，却浑然不觉。以下是他如何意识到自己情绪停滞的根源，以及需要上帝向他显明祂是完美的父亲的见证。点击此处阅读他的见证。
给忧郁症患者的好消息
忧郁症患者常觉得自己孤立无援或者无人理解，也无人能帮助他们，似乎对上帝耐心的同在视而不见。其实，我们不可能感到孤单，因为上帝无处不在。祂在我们生命的每一分钟都与我们同在，耐心等待我们承认祂的临在并向祂呼求。
在我们忍不住质疑并质问上帝「为什么上帝允许我抑郁？为什么祂不帮助我？」之前，让我们先明白，并非上帝造成了抑郁，也并非祂赐予了我们抑郁。祂是生命的源泉，祂不会因我们黑暗的灵性状态而感到喜悦。
只要我们跟随上帝，祂差遣祂的儿子耶稣，赐给我们丰盛的属灵生命。如果我们给魔鬼（盗贼）机会，它就会在灵性上杀害和毁灭我们。
盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊（或作：人）得生命，并且得的更丰盛。 《约翰福音》第10章10节
忧郁的人并非迷失或绝望。他们只是没有意识到，惟有悔改才能获得生命的救赎，不再「像世人一样，顺服魔鬼－那掌管幽暗世界的元帅」。正是我们对神的忽视和拒绝，才给了撒但这魔鬼可乘之机，将属灵死亡的权势倾泻在我们身上。感谢上帝，我们只需远离那些让撒但有能力使我们抑郁的事物，奉耶稣的名宣告我们的胜利。如此，我们才能真正与基督一同「从死里复活」，与祂合而为一，充满祂的盼望、喜乐与平安。
你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。然而，神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。你们得救是本乎恩。他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上，《以弗所书》第2章1-6节
儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要借着死败坏那掌死权的，就是魔鬼，《希伯来书》第2章14-15节
虽然这样的改变对某些人来说可能如同奇迹，但让我们记住，在基督里，凡事都能。
耶稣看着他们，说：在人这是不能的，在神凡事都能。 《马太福音》第19章26节
陷入忧郁的信徒只需要：
- 学习能使他们得自由的圣经真理 | 耶稣对信他的犹太人说：你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒；你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。 《约翰福音》第8章31-32节
- 找出魔鬼使他们抑郁和受苦的罪恶属灵根源 | ⋯不要犯罪；不可含怒到日落，《以弗所书》第4章26节
- 奉耶稣的大能之名悔改并挣脱属灵死亡和抑郁的枷锁 | 惟有犯罪的，他必死亡⋯《以西结书》第18章20节
- 将自己的心和灵魂交托给神，求祂恢复和更新 | 我所陈明在你面前的这一切咒诅都临到你身上⋯你和你的子孙若尽心尽性归向耶和华─你的神，照着我今日一切所吩咐的听从他的话；那时，耶和华─你的神必怜恤你⋯《申命记》第30章1-3节
忧郁症的一些属灵根源
上帝的话语教导我们「脱去旧我」，借着圣灵更新我们的心思意念。这本质上就是悔改，也就是彻底改变方向，走向完全相反的道路。悔改意味着：「我顺服上帝，离弃（属灵根源的名称），断绝与它的一切联系，包括与它相关的人和地方。我不再与它有任何瓜葛，并命令所有与（属灵根源的名称）相关的邪灵离开，降服于耶稣，永远不要再回到我身边。我谦卑地求上帝赐给宽恕，求圣灵洁净我并奉耶稣的名求赐我新的生命。」
⋯你们行事不要再像外邦人存虚妄的心行事。他们心地昏昧，与神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬；良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽。你们学了基督，却不是这样。如果你们听过他的道，领了他的教，学了他的真理，就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的；又要将你们的心志改换一新，并且穿上新人；这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。 《以弗所书》第4章17-24节
忧郁症的属灵根源多样且各异。以下仅列举部分，欲了解更多信息，请参阅相关连结。
1.亵渎神明和对上帝的虚假认知
上帝是万物生命的泉源。我们不能诅咒、论断、嘲笑或鄙视我们圣洁的上帝，而不承担背弃赐给我们生命之主的后果。当我们背弃上帝──我们的守护者时，我们就打开了死亡之灵的大门，任由它们来压迫和折磨我们。或许我们从未被告知关于全能、全爱、全善、怜悯的上帝的真相，而是盲目地追随了世俗的轻蔑之道。无论如何，魔鬼都会抓住一切机会，用死亡的念头折磨我们。
⋯凡咒诅神的，必担当他的罪。 《利未记》第24章15节
感谢上帝，当我们真心谦卑悔改时，祂必赦免我们。但这不应只是空洞的言辞，而应是发自内心的真诚之举。我们无法欺骗上帝，祂洞察我们内心的真实意图。
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2.偶像崇拜与巫术
撒但精心炮制了许多看似「美好」的骗局，这些骗局只会引诱我们远离上帝——我们唯一真正的平安和医治之源。每当我们弃绝上帝的爱、主权和能力，转而寻求其他途径来获得影响、祝福、健康和知识时，我们就是在招致属灵的咒诅。
当我们求助于算命先生、星座运势、祖先崇拜、世俗哲学、信仰和新时代疗法，或者献祭食物或燔祭（仅举几例）时，实际上我们是在与邪灵（魔鬼）为伍。感谢上帝，祂的慈悲，只要我们真心悔改，祂必赦免我们转向魔鬼的诱惑。无论那些诱惑多么诱人、多么具有说服力，我们都不应给魔鬼任何机会，让它透过偶像崇拜或巫术偷走我们的喜乐与平安。
我乃是说，外邦人所献的祭是祭鬼，不是祭神。我不愿意你们与鬼相交。你们不能喝主的杯又喝鬼的杯，不能吃主的筵席又吃鬼的筵席。 《歌林多前书》第10章20－21节
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因家族巫术而产生的自我憎恨：C 是一位建筑师，她忠实地跟随耶稣23年，曾多次参与世界各地的宣教之旅－从南美洲到中国和柬埔寨。以下是她最终如何摆脱自我憎恨和自残习惯的故事。点击此处阅读她的见证。
因新时代运动的压迫而导致失眠：C 是一位记者和公众人物，她曾经饱受焦虑和失眠的折磨。以下是她如何见证耶稣如何宽恕她转向新时代运动和神秘主义，并使她从恐惧中解脱出来。赞美上帝！点击此处阅读她的见证。
3.自我诅咒、死亡欲望与不敬虔的自我信念
我们是上帝的创造。如果我们想要荣耀上帝，就必须对祂的受造物说生命之言，而不是死亡之言。有时，我们并未意识到，过去我们曾因咒骂自己、渴望死亡、以及在自己的灵魂上强加违背的个人法则，而给自己判下了「属灵的死刑」。圣经警告我们，我们必将承受自己言语的后果。我们越是对自己说出死亡之言，我们的灵魂就越会受到回应，并被黑暗所笼罩。因此，让我们选择生命。
生死在舌头的权下，喜爱他的，必吃他所结的果子。 《箴言》第18章21节
无论出于何种原因，我们憎恨和谴责自己，都需要谦卑地悔改，为咒诅上帝的创造而忏悔，并祈求祂的帮助，使我们得以更新，放下过去。虽然这很难，但宽恕自己也是至关重要。当我们深陷于自我谴责的枷锁中时，上帝会感到悲伤。祂并非要责备我们，而是要拯救我们。让我们不要沉溺于那些使我们身处黑暗的谎言之中。
因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或作：审判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光，倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。 《约翰福音》第3章17,19节
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一个因不敬虔的自我信念而患上精神疾病的案例：R 是一位教师，她深陷于「自己有问题」的信念中。以下是她的见证，讲述了她如何认清自己曾经相信的谎言，以及耶稣如何以爱将她从分裂情感性障碍的捆绑中释放出来，让她重获喜乐。点击此处阅读她的见证。
一个因不敬虔的内在誓言而陷入绝望的案例：S 是一位才华横溢、积极进取、勤奋努力的企业家。然而，她却饱受失败和无价值感的困扰。以下是她如何从撒但在她心中编织的谎言中解脱出来的故事，这些谎言源于她对自己人生所立下的不敬虔的内在誓言。点击此处阅读她的见证。
4.仇恨、咒诅与不饶恕他人
上帝是爱。仇恨来自魔鬼。圣经说，凡恨人的，都成了属灵的杀人犯，因此，我们无法获得耶稣所应许的丰盛生命。上帝的话警告我们，如果我们不饶恕别人，我们自己也得不到饶恕。魔鬼正是利用这一点，来夺走我们的喜乐、平安、睡眠和健康。
饶恕或许会让我们觉得要放弃我们所追求的公义，但实际上，这只是让我们从他人的罪孽对我们灵魂的束缚中解脱出来。我们可以确信，每个人都会因他们对我们的所作所为而受到上帝公正的审判。上帝是公义的上帝。我们不要屈服于诱惑，拒绝上帝的公义，篡夺祂的审判权。如果我们把自己的欲望看得比上帝更重要，就别指望我们的灵魂会兴盛。
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我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了。没有爱心的，仍住在死中。凡恨他弟兄的，就是杀人的；你们晓得凡杀人的，没有永生存在他里面。 《约翰一书》第3章14-15节
你们不要论断人，免得你们被论断。因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。 《马太福音》第7章1-2节
因咒骂父母而遭受属灵痛苦的案例：E 从小就是基督徒，但直到她透过祷告找到痛苦的根源，才体验到主的喜乐。以下是她最终经历上帝救赎恩典的见证。赞美上帝！点击此处阅读她的见证。
5.世代诅咒
正如我们在生物学上与家人和祖先共享DNA一样，我们也共享属灵的传承——无论是好的（祝福）还是坏的（诅咒）。如果我们继承了属灵诅咒的传承，我们的灵魂就难以茁壮成长。这并不意味着我们生来就患有忧郁症，而是说，除非我们奉耶稣的名弃绝世代诅咒，否则天平会倾向于忧郁。
以我们人类的理解来看，很难相信父母或祖先的选择会为我们这一代带来属灵的祝福或诅咒。这甚至显得不公平。正如人类至今仍在承受亚当和夏娃在伊甸园犯罪的后果一样，我们也会因祖先的错误选择而共同受苦。当上帝创造第一个男人和女人时，祂命令他们繁衍后代，遍满地面。我们本应在家族中享受上帝祝福的倍增，代代相传。由于罪，我们如今得承受属灵咒诅的倍增效应，这种效应会延续三到四代。然而，上帝以祂的恩典，限制了我们世代受苦的程度。
耶和华在他（摩西）面前宣告说：耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实，为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯，和罪恶，万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三、四代。 《出埃及记》第34章6-7节
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一个因偶像崇拜而导致的世代咒诅的案例：S 是一位理财规划师，她没有意识到自己一只脚踏在上帝的国度里，另一只脚踏在撒但的国度里。以下是她如何悔改，脱离家族偶像崇拜的传承和世代咒诅，完全委身于耶稣基督的见证。赞美上帝！点击此处阅读她的见证。
一个因谋杀而导致的世代咒诅的案例：V 是一家国际银行的成功董事，她一直难以在与天父的关系中找到喜乐。她工作上充满干劲、独立自主，却毫无喜乐可言。以下是她如何见证耶稣如何除去她的绝望，医治她的心灵。赞美上帝！点击此处阅读她的见证。
6.未愈合的情感创伤
大多数医学专家会建议透过咨询或药物来调节情绪，以治疗忧郁症。虽然这在一段时间内对某些人有所帮助，但并不能治愈整个人：身、心和灵。
过去的心理创伤往往是我们滋长自私欲望和罪恶应对行为的根源，从仇恨、不饶恕、求死，到工作狂、酗酒以及其他各种成瘾行为，不一而足。为了摆脱忧郁，我们需要回到一切的起点，从那里开始疗愈。通常，我们最深的心理创伤源自于家庭关系的破碎和期望的落差，尤其是与父母的关系。
耶稣出于对我们的深切怜悯，曾经历过悲伤、忧郁和痛苦，因此祂能够完全体会我们的苦难和痛苦。
耶稣极其伤痛，祷告更加恳切，汗珠如大血点滴在地上。 《路加福音》第22章44节
对他们说：我心里甚是忧伤，几乎要死⋯《马可福音》第14章34-35节
因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。所以，我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。 《希伯来书》第4章15-16节
我们可以坦然地来到祂面前，向祂倾诉所有的痛苦。祂无所不知。上帝应许医治我们破碎的心灵，祂也乐意承担我们情感上的重担。但首先，我们需要认罪，承认我们所犯的得罪上帝和得罪人的罪，免得这些罪阻碍我们领受上帝的祝福和医治。
义人呼求，耶和华听见了，便救他们脱离一切患难。耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人。义人多有苦难，但耶和华救他脱离这一切，又保全他一身的骨头，连一根也不折断。 《诗篇》第34篇17-20节
那赐诸般恩典的神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。 《彼得前书》第5章10节
我们知道神不听罪人，惟有敬奉神、遵行他旨意的，神才听他。 《约翰福音》第9章31节
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一个因多年被拒绝而导致情感压抑的案例：E 是一位银行家，尽管生活美满，却饱受潜意识深处的恐惧折磨。有时，他会失语，变得沉默寡言。以下是他关于圣灵如何帮助他打破仇敌用来摧毁他生命的那些情感和属灵谎言的见证。赞美上帝！点击此处阅读他的见证。
7.放荡和对身体的罪
我们活着是因为神拣选我们赐生命。我们的身体是上帝的恩赐。身为信徒，上帝使我们成为祂的祭司，使我们的身体成为圣灵的殿，好让我们能将祂的真理和光照耀到世上。
惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。 《彼得前书》第2章9节
然而，当我们沉溺于肉体的放荡和世俗的享乐时，我们便使圣灵担忧，熄灭祂的同在。当我们亵渎圣灵的殿时，就不能指望上帝容忍我们。
不要叫神的圣灵担忧；你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤，并一切的恶毒（或作：阴毒），都当从你们中间除掉；《以弗所书》第4章30-31节
若有人毁坏神的殿，神必要毁坏那人；因为神的殿是圣的，这殿就是你们。 《哥林多前书》第3章17节
我们越是沉溺于短暂的肉体「享乐」，魔鬼就越能掌控我们。撒但没有权利压迫或使我们沮丧，只是我们因自己的无知和未承认的罪而给了它这样的权柄。让我们祈求上帝恢复圣灵在我们里面的同在，为此，我们要为我们过去的每一件放荡行为悔改。我们会发现，忧郁的枷锁会越来越弱，直到我们最终完全被释放。
情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒（有古卷在此有：凶杀二字）、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受神的国。圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事没有律法禁止。 《加拉太》第5章19-23节
一个因放荡而加深忧郁的案例：K 过着放荡的生活，这一切都是为了寻求认可和内心的平静。以下是他悔改、归向上帝、并以真切的方式体验天父深切之爱的见证。赞美上帝！点击此处阅读他的见证。
给忧郁症患者的好消息
我们不必独自与忧郁症奋战。上帝爱我们，祂愿意帮助我们。但首先，我们需要认识那能使我们得自由的真理，并且愿意谦卑地来到上帝面前，奉耶稣的名悔改我们所有的罪。没有任何医生、咨商师、精神科医生、药物或朋友比上帝本身更有力量。祂仁慈、怜悯、慈爱。
你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。 《约翰福音》第8章32,36节
耶稣是所有与忧郁症奋斗的人的完美救主。祂是全人类的好牧人，为我们舍命，使我们也能像祂一样，在愿意将旧我——连同我们的抑郁症——钉在十字架上之后，获得新生。
但愿使人有盼望的神，因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心，使你们借着圣灵的能力大有盼望。 《罗马书》第15章13节
我是好牧人，好牧人为羊舍命。 《约翰福音》第10章11节
愿这篇分享祝福你，使你全心全意地爱上帝，并从忧郁症中得释放。